[分享] 有關斗數命理『體、用』論之認知(頁 1) - 媒體教學 - [書本閱讀] -《星系導讀》導習 - 緣生術數文化網討論區 - 免費,易經,術數,風水,命理,算命,流年運程,地運,玄空學,周易,紫微斗數,面相,掌相,八字,解夢,測字,卜卦,天星,七政四餘,中醫,黃帝內經

緣生發表於 2005-8-8 10:20

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由緣生在 2005/08/20 01:03am 第 1 次編輯]

[size=3]筆者在《星系導讀》上冊的自序中，曾提出了[b]斗數命理的『體、用』論[/b]。[/size]
﹝有關部份詳於原文之22-25頁﹞
此篇『體、用』論的闡釋，
[color=red][b]實為全書的核心，
亦是筆者撰寫本著的中心思想[/b][/color] 。
因此建議讀者先行在這部份咀嚼，
把命理學的“本體原理及功用”掌握，
才開始閱讀其後的文章，
這樣對於理解本書的內容，效果會明顯多。
歡迎讀者參與分享^^

紫微初段 發表於 2005-8-8 18:18

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由紫微初段在 2005/08/08 06:22pm 第 1 次編輯]

**** Hidden Message *****

緣生發表於 2005-8-10 00:18

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由緣生在 2005/08/10 02:00am 第 1 次編輯]

感謝初段的分享。
一套命理系統的構成，
當有本身的體系及目標功用，
斷不會只為了發明出來用作坊間的批命或算命之用的。
雖然斗數的出現是在術數發展的較晚期，
但其本身的[b]預設功能[/b]卻是極之實用的。
就以筆者的看法，
斗數設計的其中目的，
就是為了[b]開發個人潛能[/b]及[b]提供命主出現危機各種的可能性[/b]，
以作命主參考之用。
換言之，若能擅用斗數，實可作為[b]提高個人效益之利器[/b]呢！

中天發表於 2005-8-10 01:03

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體用兩字，似易實難。百姓日用而不知（其正解）。
往往人云亦云，當口號說過便算。
如果說木材為體，家俱為一用，燃料又為一用。很多人都會明白。
但是：
甚麼叫「先天為體，後天為用」？
甚麼叫「易學為體，斗數為用」？
甚麼叫「星性為體，星情為用」？
甚麼叫「國學為體，西學為用」？
甚麼叫「中醫為體，西醫為用」？
甚麼叫「誠實為體，撒謊為用」？
宜細心思索。

紫微初段 發表於 2005-8-10 15:01

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]中天[/u]在 [i]2005/08/10 01:03am[/i] 發表的內容：[/b]
體用兩字，似易實難。百姓日用而不知（其正解）。
往往人云亦云，當口號說過便算。
如果說木材為體，家俱為一用，燃料又為一用。很多人都會明白。
但是：
...
[/quote]
**** Hidden Message *****

紫微初段 發表於 2005-8-10 15:10

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/08/10 00:18am[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
生哥所說的斗數之避吉取利用之用, 也正是初段斗數的哲學觀, 也不斷要努力的方向

緣生發表於 2005-8-19 21:55

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]紫微初段[/u]在 [i]2005/08/10 03:10pm[/i] 發表的內容：[/b]
生哥所說的斗數之避吉取利用之用, 也正是初段斗數的哲學觀, 也不斷要努力的方向[/quote]
紫微斗數，確是一種[b]『生活哲學』[/b]。
[color=red]因此若只把斗數用來作“批命”，便太貶低斗數之實用價值了！[/color]

陳秋明 發表於 2005-8-19 23:37

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/08/19 09:55pm[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
這個部份確實是晚輩賞識緣生前輩的地方
人生確實需要很清楚知道『體、用』的真諦
才能在不同的環境及面對難題時正確的『應』

緣生發表於 2005-8-19 23:54

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由緣生在 2005/08/19 11:56pm 第 2 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2005/08/19 11:37pm[/i] 發表的內容：[/b]
這個部份確實是晚輩賞識緣生前輩的地方
人生確實需要很清楚知道『體、用』的真諦
才能在不同的環境及面對難題時正確的『應』
[/quote]
筆者亦相信只有如兄這樣豐富的人生閱歷，
才可充分體會筆者的上述見解。
畢竟年青人多意氣，偶遇佳運便滿招損機，
當惡運到臨時便滿口天公不造美.......
殊不知所謂好運只是惡運之基，
惡運的磨練亦只是良遇的孕育，
一切術數上的吉凶，而只是表象，
實際的結果，
亦只是看命主在當時如何地去面對，如何去『應』付吧！

感謝秋明兄的讚賞^^

陳秋明 發表於 2005-8-20 00:12

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[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/08/19 11:54pm[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
星系導讀上冊第26頁所說「紫微探玄」叢書何時出版?
晚輩想再請問前輩
斗數學的各種概念理應配合實用的智慧才能施展
按緣生前輩的豐富人生經歷可否提點一二?

緣生發表於 2005-8-20 00:16

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2005/08/20 00:12am[/i] 發表的內容：[/b]
星系導讀上冊第26頁所說「紫微探玄」叢書何時出版?
[/quote]
要看筆者是否有足夠心力了，
畢竟筆力不足，因此怕要等上好一段時間了^^
[quote]
晚輩想再請問前輩
斗數學的各種概念理應配合實用的智慧才能施展
按緣生前輩的豐富人生經歷可否提點一二?
[/quote]
秋明兄，大家一起研究，不用客氣。
或許由兄先舉例，大家一起探討^^
:em47:

陳秋明 發表於 2005-8-20 00:33

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/08/20 00:16am[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
例如晚輩甲午年生
使用紫微在戌的命盤
命宮丙寅廉貞生年祿遇祿存
出現自化忌的現象
如何按『體、用』論在『生活哲學』上思考應對之策

緣生發表於 2005-8-20 00:44

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由緣生在 2005/08/22 12:56pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2005/08/20 00:33am[/i] 發表的內容：[/b]
例如晚輩甲午年生
使用紫微在戌的命盤
命宮丙寅廉貞生年祿遇祿存
出現自化忌的現象
如何按『體、用』論在『生活哲學』上思考應對之策
[/quote]
或許以盤論盤吧，就用下盤舉例,,,,,

<HTML><HEAD><style type="text/css">i.ys_s104 {display:-moz-inline-block;display:-moz-inline-box;display:inline-block;font:normal 12px serif;height:14px;font-style:normal;font-weight:normal;width:14px;}div.ys_s104 {background-color:#EBFDDB;border-width:1px;border-style:solid;width:147px;height:130px;position:relative;padding-left:3px;padding-top:3px;};</style><META http-equiv="Content-Language" content="tw-zh"><META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=big5"></HEAD><BODY><table style="width:599px;border-collapse:collapse;border-style:none;padding:0px;background-color:#EBFDDB;"><TR><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">天 同 破天 碎廚 小亡病36－45田己 耗神符臨官宅巳 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">武天 地曲府 劫科 將將太46－55事庚 軍星歲帝旺業午 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">太太 天陽陰 鉞忌 天天天天 月官空傷 奏攀晦56－65奴辛 書鞍氣衰僕未 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">貪 天火狼 馬星 天截孤天 姚路辰才 飛歲喪66－75遷壬 廉驛門病移申 </TD></TR>
<TR><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">破 地軍 空權 天鳳寡 刑閣宿 青月吊26－35身福戊 龍煞客冠帶宮德辰 </TD><td colspan=2 rowspan=2 style="width:295+px;height:261px;">公曆1954年9月22日13時10分 四柱：順行七歲起運子身命甲陽 斗主主午男 乙辛癸甲年 未巳酉午：：：八火 月六 子火破廿局 星軍六 日天 未盤 時 <a href="http://www.yuensang.com" style="font:15px 細明體;color:#009;width:112px;">緣生術數研究社</a> 程式設計：<a href="http://theskycenter.com" style="font:normal 12px 細明體;color:#808080;width:28px;">中天</a><a href="mailto:bee@theskycenter.com" style="font:normal 12px 細明體;color:#808080;width:42px;">無尾蜂</a> </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">天巨 機門 封空天紅天 誥亡福鸞使 喜息貫76－85疾癸 神神索死厄酉 </TD></tr>
<TR><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;"> 右文羊 弼昌刃 天咸恩 喜池光 力咸天16－25父丁 士池德沐浴母卯 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">紫天 鈴微相 星 龍華天 池蓋壽 病華官86－95財甲 符蓋符墓帛戌 </TD></TR>
<TR><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">廉 祿貞 存祿 解蜚八 神廉座 博指白6－15命丙 士背虎長生宮寅 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;"> 天陀 魁羅 台 輔 官天龍兄丁 府煞德養弟丑 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">七 殺 陰天天三 煞哭虛台 伏災歲夫丙 兵煞破胎妻子 </TD><td style="width:147px;height:130px;border-style:solid;border-width:1px;border-color:#000000;padding-top:3px;padding-left:1px;padding-bottom:1px;padding-right:0px;">天 左文梁 輔曲 天天 巫貴 大劫小子乙 耗煞耗絕女亥 </TD></TR>
</TABLE><TABLE WIDTH=600 BORDER=0><TR><TD>排盤日期 : 2005年8月22日，虛齡52歲</TD></TR></TABLE></BODY></HTML>

緣生發表於 2005-8-20 00:50

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[這篇文章最後由緣生在 2005/08/20 00:50am 第 1 次編輯]

[b]為方便引例討論，先集中在十四主星及四化上研究。[/b]
大家認為同是一個廉貞在寅守命的盤，
當本命廉貞化祿及祿存同宮時，
命主的六親互動會為命主帶來什麼影響？

陳秋明 發表於 2005-8-20 00:57

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/08/20 00:50am[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
祿存在命則陀羅與擎羊必在父母及兄弟宮位
對我要求多而產生壓力

陳秋明 發表於 2005-8-20 01:49

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2005/08/20 00:57am[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
子田線的同粱巳亥不穩定需要我費心經營
兄僕線的日月並臨陰晴不定需要我的幫助

陳秋明 發表於 2005-8-20 11:23

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2005/08/20 01:49am[/i] 發表的內容：[/b]
(保密文章)
[/quote]
【研】《星系導讀》上冊的自序中，緣生前輩曾提出了斗數命理的『體、用』論。有關部份詳於原文之22-25頁，此篇『體、用』論的闡釋，實為全書的核心亦是撰寫本著的中心思想。
斗數本身的預設功能卻是極之實用的，就以緣生前輩的看法，斗數設計的其中目的，就是為了開發個人潛能及提供命主出現危機各種的可能性，以作命主參考之用。換言之，若能擅用斗數，實可作為提高個人效益之利器。
紫微斗數確是一種『生活哲學』，因此若只把斗數用來作批命，便太貶低斗數之實用價值。
例如秋明是甲午年生，使用紫微在戌的命盤，感謝緣生前輩幫秋明貼盤。命宮丙寅廉貞生年祿遇祿存出現自化忌的現象，如何按『體、用』論在『生活哲學』上思考應對之策？
（1）祿存在命則陀羅與擎羊必在父母及兄弟宮位，對我要求多而產生壓力，父疾線「巨機在卯酉」其體的本質是「進退失據」，因為機巨在卯酉的星系由於其三方四正，必會同度相守的太陽太陰，而這個「陰晴不定」的組合，只要再遇加強其刑剋性的星系便會加強了機巨的進退失據。因為這都加重了天同天梁糾纏的性質。從而令機巨減低了原有的聰明伶俐，反之加強了其猜忌性及固執。由於父母的固執，在人生過程中，秋明不採用以錢財滿足他們，因為巨機的星系比較不喜化祿，這就是實際上所採取的「用」。
（2）兄僕線的「日月並臨」星系之體是「陰晴不定」，在人生過程中，秋明摸索出朋友與部屬需要我的適當幫助，所以在公司管理眾多部屬時，我需要將工作標準化及簡化，處理人際關係時，要力行公平和關心，這就是實際上所採取的「用」。
（3）子田線的「同粱巳亥」星系之體是「不穩定」，需要我費心經營。在人生過程中，秋明放棄一些昇遷的機會，儘力穩定家庭及照顧子女的需要，這就是實際上所採取的「用」。
秋明的智慧和能力有限，雖然在『體、用』的含意上知道一些，但是應該有許多改善的空間，請多多指教。

緣生發表於 2005-8-22 13:08

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感謝秋明兄看法分享！
其他的讀者意見又如何，不妨參與一起研究^^
:em39:

mmykam99 發表於 2006-6-1 09:34

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分析得很透徹,畢生受用,可否再舉多些實例! :em44:

cooldoe 發表於 2006-6-2 08:19

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命主為我本、命盤為我用。
先天四化為我本、流年四化為我用。
星性為我本、三方四正為我用。
大自然為我本、人生為我用。

灰魂4 發表於 2006-6-2 10:50

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魂忽發奇想,"體,用"能否互換而用之?
望各同好,前輩指點!!

foolonhill 發表於 2006-6-2 13:10

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魂忽發奇想,"體,用"能否互換而用之?
>>>>>末學認為魂兄所提及的...頗為重要，邵雍說“體無定用，惟變是用。用無定體，惟化是體。體用交而人物之道於是乎備矣。”
小弟認為紫斗易理與風水玄空易理同出一徹...陽不是陽、陰不是陰，在此處為陽，在彼處為陰，陽可變陰、陰可變陽，....例如運至先天父母宮、先天父母宮由靜轉化為運限命宮為用、再經四化“些子”定吉凶......小弟的一點淺見。 :em08:

cooldoe 發表於 2006-6-2 15:38

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以下由緣生老師書中摘錄：
　「體」即是事物的本體，是其本質；「用」即是事物的存在價值，是該事物在不同情況下所展示的功用。
　人生在世，其實是多重身份並存的，每個人在社會上都與各階層人物及各種處境建立互動的關係。因此，人在社會上都不是一個單獨的個體。「我」既是父親的兒子，太太的丈夫，孩子的父親，亦為上司的下屬，下屬的主管......等。因此可之「我」仍然是我，「我」的「本質」(體)並沒有因為環境而改變，改變的只是我的「身份」(用)，亦即是我的職能。這便是在個人立身社會上體現的「體」、「用」原理。
　一個社會現象的形成，可以從不同的價值觀和角度來分析，而得初步同的結論。
---------------------------------------------------------------------------------------------
　相同的命盤，不會有相同的命運，因為使用該命盤的「體」不同，一群人去吃自助餐，每個人餐盤上的菜色皆相同，有的人先喝湯，有的人先吃菜，有的人先吃白飯；兩個雙胞胎一起去打靶，用的是同一把槍，絕對不可能打在同一個位置。
　相同命盤的人，有的人很有錢，有的人一窮二白，影響的因素很多，出生的環境不同，受教育的狀況不同，交友的狀況不同，自我的認知也不同，當然會造就不同的人生。要對命盤作出正確的批論，對於使用該命盤的「體」一定要有深刻的認知，才能讓「用」有正確的方向。
　同樣研究斗盤，命宮不只是命宮，是父母宮的兄弟宮，夫妻宮的福德宮，事業宮的財帛位，財帛宮的事業位，唯有打破12宮的概念，才能真正了解命盤所顯現的訊息，再深入一點還包括每一星在哪個宮為，相對於十二宮的交互關係，又出現不同的結果，兩星群在命盤上的交會狀況，造成十二宮間錯綜複雜的象，再搭配命主的「體」，絕對不是「一條生命曲線」如此簡單可以說明的。

緣生發表於 2006-6-3 23:27

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[quote][b]下面引用由[u]cooldoe[/u]在 [i]2006/06/02 03:38pm[/i] 發表的內容：[/b]
...再搭配命主的「體」，絕對不是「一條生命曲線」如此簡單可以說明的。 ...
[/quote]
完全認同！
:em06: :em06: :em06:

灰魂4 發表於 2006-8-19 20:39

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魂覺"體"和"用"二字不難理解,卻必須用心體會,否則易致混淆!
魂引緣生老師在"星系導讀"上冊中的說明,希望讓大家或一些初涉術數的同好們更容易明白此理論.
以一個已婚及育有兒女的校長(男)為例,在學校他是學生們的校長,是校內老師的上司,回家後卻又變成妻子的丈夫,兒女的爸爸.
上述這人只是普通的一個男性,但具有多重身份,這也相當普遍.唯其中正包含了"體用"之情.
他還是他,其實並無改變,卻因所在的空間和時間的不同,身份(或稱他的功能)就有實質而明顯的分別了.
而當我們明白"體用"之意時,也該明白如一個窮凶極惡的悍匪,也可能有其慈祥的一面,只差時間,空間之別而已!(意即悍匪也可以是個好丈夫或好父親的)
正題,如何在斗數中體現"體用"這點是非常重要的.
魂先試舉一例,如"紫微"為帝曜,主"尊",,但很多斗數書中,卻又把"紫微"冠以不同的名稱,如:仁君,暴君甚至淫君等,已明言了"紫微"也如上述的校長,能表現出不同功能,此為一例.(命理有相當多部份,均能以此論解之,如有發現不妨貼文分享)
是以星曜並無絕對的吉凶,因一體兩面甚或多面.
星曜如此,可說凡事也如此,所以命也不會例外!
知己之長而善用,知己之短而謙學!
魂希望藉此文,能令同好,新知,舊雨能對術數有耳目一新之感!
魂也希望能藉此文認識與自己理念接近的同好,繼續藉"星系導讀"的內容再深入研究斗數的學問!

淺見,供參考!!
如有錯漏,萬望指正!!

sunlight 發表於 2006-8-20 14:47

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色法空。 :em50:

緣生發表於 2006-10-14 02:15

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[quote][b]下面引用由[u]灰魂4[/u]在 [i]2006/08/19 08:39pm[/i] 發表的內容：[/b]
魂覺"體"和"用"二字不難理解,卻必須用心體會,否則易致混淆!
魂引緣生老師在"星系導讀"上冊中的說明,希望讓大家或一些初涉術數的同好們更容易明白此理論.
以一個已婚及育有兒女的　...
[/quote]
這確是現時坊間較疏忽的一個考慮環節。
歡迎大家參與討論。
:em47:

陳秋明 發表於 2006-10-14 04:15

[分享] 有關斗數命理『體、用』論之認知

星曜的賦性是「體」為不變，隨星系互涉變化為「用」，然決定或選擇仍在個人，可謂之為「應」。
凡事物的存在價值，是該事物在不同情況下所展示的功用故需善加應用。

緣生發表於 2006-11-13 21:34

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[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2006/10/14 04:15am[/i] 發表的內容：[/b]
星曜的賦性是「體」為不變，隨星系互涉變化為「用」，然決定或選擇仍在個人，可謂之為「應」。
凡事物的存在價值，是該事物在不同情況下所展示的功用故需善加應用。
[/quote]
good!
秋明兄高見~~~~ :em06:

緣生發表於 2008-5-9 11:48

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[quote][b]下面引用由[u]陳秋明[/u]在 [i]2006/10/14 04:15am[/i] 發表的內容：[/b]
星曜的賦性是「體」為不變，隨星系互涉變化為「用」，然決定或選擇仍在個人，可謂之為「應」。
凡事物的存在價值，是該事物在不同情況下所展示的功用故需善加應用。
[/quote]
這是撰寫《星系導讀》的主要方向呢。

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