大家來討論，六神在什麼條件下發揮其作用？(頁 1) - 占卜問事 - 《周易》探討 - 緣生術數文化網討論區 - 免費,易經,術數,風水,命理,算命,流年運程,地運,玄空學,周易,紫微斗數,面相,掌相,八字,解夢,測字,卜卦,天星,七政四餘,中醫,黃帝內經

power 發表於 2009-12-14 21:17

大家來討論，六神在什麼條件下發揮其作用？

在六爻預測中，六神的作用，是隨時發揮其作用？還是受到日月建的影響而發生作用？在什麼情況下發生其作用呢？
作用力量的大小於什麼因素有關係呢？

大家來討論。

power 發表於 2009-12-14 21:34

六神會自己起作用嗎？會直接影響卦爻的力量嗎？
歡迎來討論。

法界發表於 2009-12-14 22:36

<A style="MARGIN-LEFT: 20px; FONT-WEIGHT: 800" href="space.php?uid=867" target=_blank>power</A> 兄：
 
    小弟平时在定性时不用六神，在定量时用六神的。

power 發表於 2009-12-14 23:04

[quote] 
 
 
power 兄：
 
    小弟平时在定性时不用六神，在定量时用六神的。
[size=2][color=#999999]法界發表於 2009-12-14 14:36[/color] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=267792&ptid=32309][img]http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

法界兄，定性時不用六神，那六神的作用僅僅是在量上起變化嗎？

似乎從周易的應用的合理性上講（當然這種合理性僅是在下愚見，不見得正確），六神僅影響也應該是全面的。{:5_112:}

lamkamhing 發表於 2009-12-14 23:45

六爻神,以本人所知,分以下兩種:一在六十四卦方面,於宮位六爻卦装干支定六神,以五行分六親,再以其用事位來定吉凶.一在飛星盤,宮位所生的六爻卦來作斷事參考.以上為在內局來說,一些提供作參考.

lamkamhing 發表於 2009-12-15 01:38

[quote]六爻神,以本人所知,分以下兩種:一在六十四卦方面,於宮位六爻卦装干支定六神,以五行分六親,再以其用事位來定吉凶.一在飛星盤,宮位所生的六爻卦來作斷事參考.以上為在內局來說,一些提供作參考.
[size=2][color=#999999]lamkamhing 發表於 2009-12-14 15:45[/color] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=267797&ptid=32309][img]http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
對不起,發錯了地方,誤會了是風水交流版,抱歉.

法界發表於 2009-12-15 18:19

[quote] 法界兄，定性時不用六神，那六神的作用僅僅是在量上起變化嗎？似乎從周易的應用的合理性上講（當然這種合理性僅是在下愚見，不見得正確），六神僅影響也應該是全面的。power 發表於 2009-12-14 15:04 <A href="http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=267794&ptid=32309" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif"></A>[/quote]
 
power 兄：
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com<img src=" /><o:p> </o:p>
六爻断法流派很多，每派六神的用法都有区别。<o:p></o:p>
 
小弟最早按古法六神是为辅的，<o:p></o:p>
 
刘卫老师的完全按六神去断（不论旺不旺）也用过，<o:p></o:p>
 
现在用赵奎杰老师的方法故如此使用。<o:p></o:p>
 
其实六爻的用法有如电脑编程，可在预设使用原则的前提下，<o:p></o:p>
 
只要坚信即能使用。<o:p></o:p>
 
供兄参考<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>

hakgoh 發表於 2009-12-15 21:59

法界發表於 2009-12-16 17:23

[quote] 法界兄,您所指的定性定量,我不明白,是否可举例? hakgoh 發表於 2009-12-15 13:59 <A href="http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=267821&ptid=32309" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif"></A>[/quote]
 
 
<A href="http://testing1.yuensang.com/space.php?uid=9817" target=_blank>hakgoh</A>兄：
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com<img src=" /><o:p> </o:p>
小弟平时是这样用的<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
比如官鬼爻持世，此时官鬼爻是主官司疾病缠身，还是主有官职升迁名气在身的定性时不用六神，
 
定性后，比如定性此时的官鬼爻是主官司，在定量时还要结合官鬼爻的具体情况，
 
假如六神临白虎的主打伤人打死人。假如六神临朱雀的主动嘴吵架。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
一点体会，供兄参考<o:p></o:p>

hakgoh 發表於 2009-12-16 18:45

謝謝法界兄,明白.

法界發表於 2009-12-17 14:28

<DIV id=threadtitle>
<H1> </H1>
<H1>转刘汶德老师的文章：</H1>
<H1>六神活看</H1></DIV>
<DIV class=t_msgfontfix>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0>
<TBODY>
<TR>
<TD id=postmessage_22475 class=t_msgfont>六神活看 神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。 　　至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。　　　　　　　　　　　　　　　 　　<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。 　　<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。 　　<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。 　　从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。 　　这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。 　　因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。 　　又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。 　　<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。 　　<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。 　　比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。 　　<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。 　　由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。 　　如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。 　　同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。 　　从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。 　　卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。 　　腾蛇　兄弟　、、子孙　　世 　　勾陈　鬼官　、　戊戍 　　朱雀　父母　、、申金 　　青龙　妻财　、、午火　　应 　　玄武　官鬼　、　辰土 　　白虎　子孙　、、寅木 　　此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，　意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。 　　或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？ 　　辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自锨不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。 　　<一分钟回顾> 　　在这一法中，您学习到——　 　　1、至少可以从六个方面重新认识六神的功能，这可以使你在分析一个卦时更加多姿多彩； 　　2、六神的信息色彩是多方面的，不要把它们限制在纬线上。 　　<再往纵深想> 　　1、六神的力量及行动速度可以怎样看？ 　　2、六神与卦（场）支、年月日分别是什么关系？怎样理顺？ 　　3、六神能不能测事业、工作部门提供某些信息？ </TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>

power 發表於 2009-12-17 20:45

謝謝法界兄的共享，并且找來這麼多資料。

通過資料我理解，六神其實也離不開五行的作用，也就是五行的作用在另一種層面上的體現，具體應用時還是要結合旺相休囚以及整體取象的方法來靈活應用。

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