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喜越 發表於 2011-4-16 15:29

如何能學好射覆

如何能学好射覆,看什么书,有什么要求?希望缘生老师或易友提示一下。

喜越 發表於 2011-4-16 15:30

大家讨论{:5_158:}

緣生 發表於 2011-4-16 16:36

<DIV>[quote]如何能学好射覆,看什么书,有什么要求?希望缘生老师或易友提示一下。 <FONT size=2><FONT color=#999999>喜越 發表於 2011-4-16 15:29</FONT> <A href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282270&amp;ptid=35440" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif"></A></FONT>[/quote]</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue>首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。</FONT></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue></FONT></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue>如什麼是虛、什麼是實?</FONT></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue></FONT></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue>離有中虛、坎有中實,但什麼是離的實?什麼是坎之虛?</FONT></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue></FONT></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=blue>歡迎各位用心探討。</FONT></STRONG></DIV>

lamkamhing 發表於 2011-4-16 20:03

虛如陰、失令、衰死....
實如陽、當令、生旺....
陽中有陰,陰中有陽,為真陰真陽.
看是陰,實為陽,看是陽,實為陰.
虛實對待,陰陽相對,坐向相對,應陰則陰,應陽則陽.
此時為陰,彼時為陽,此時為陽,彼時為陰,在言玄空五行.

midas 發表於 2011-4-16 20:24

[quote]虛如陰、失令、衰死....
實如陽、當令、生旺....
陽中有陰,陰中有陽,為真陰真陽.
看是陰,實為陽,看是陽,實為陰.
虛實對待,陰陽相對,坐向相對,應陰則陰,應陽則陽.
此時為陰,彼時為陽,此時為陽,彼時為陰,在言玄空 ...
<font size="2"><font color="#999999">lamkamhing 發表於 2011-4-16 20:03</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282281&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]
<br><br>Lam,

<br><br>簡單來說﹐虛有陰陽盛衰﹐實有陰陽盛衰﹐虛實何曾不是一體呢。

midas 發表於 2011-4-16 22:35

[b][color=Black]灵蓍者,二仪之明数,阴阳之幽契,施之於道则定天下吉凶,用之於术则收天下豪纤。纤微,未可以为易也[/color]。[/b]

lamkamhing 發表於 2011-4-16 22:43

[b] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282283&ptid=35440]5#[/url] [i]midas[/i] [/b]
在一物(太極)是一體,陰陽互消長.
兩物除各自一體,還有是兩物相對的另[一體],這便存在陰陽相乘,陰差陽錯.
淺見.

mccann 發表於 2011-4-17 00:10

[b][size=6]背《易經》,看熟、背熟,就是了。[/size][/b]

midas 發表於 2011-4-17 00:16

[quote] 5# midas
在一物(太極)是一體,陰陽互消長.
兩物除各自一體,還有是兩物相對的另[一體],這便存在陰陽相乘,陰差陽錯.
淺見.
[size=2][color=#999999]lamkamhing 發表於 2011-4-16 22:43[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282294&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

LAM﹐

有相對就有相依﹐那何曾又不是一體呢?

淺見。

lamkamhing 發表於 2011-4-17 04:27

[b] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282299&ptid=35440]9#[/url] [i]midas[/i] [/b]
<p>midas 兄,</p>
<p>兩件物件才能相對峙,一件物件又與甚麼相對.</p>
<p>兩男或兩女,兩陽兩陰相對又如何交媾,故有陰陽相乘.</p>
<p>一陰一陽相對才能交媾,但有合與不合,對與錯配,亂倫也.</p>.

midas 發表於 2011-4-17 09:21

[quote] 9# midas
midas 兄,
兩件物件才能相對峙,一件物件又與甚麼相對.
兩男或兩女,兩陽兩陰相對又如何交媾,故有陰陽相乘.
一陰一陽相對才能交媾,但有合與不合,對與錯配,亂倫也..
<font size="2"><font color="#999999">lamkamhing 發表於 2011-4-17 04:27</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282300&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]<br><br>&nbsp;LAM﹐

<br><br>如你讀我其他的POST﹐我又何曾否認有“相對”和“交媾”。若沒有這兩“者”﹐人類也沒有“晝夜”了。

midas 發表於 2011-4-17 12:50

[quote]
&nbsp;
離有中虛、坎有中實,但什麼是離的實?什麼是坎之虛?

<font size="2"><font color="#999999">緣生 發表於 2011-4-16 16:36</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282275&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]

<br><br><br>緣老師﹐
<br><br>這是不是於“性質”有關呢?

<br><br>謝謝老師指點﹗﹗

喜越 發表於 2011-4-17 17:32

最好举几个例子,如古人或现代人的例子,好让入门。:)

緣生 發表於 2011-4-17 17:44

<DIV>[quote] 緣老師﹐這是不是於“性質”有關呢? 謝謝老師指點﹗﹗ <FONT size=2><FONT color=#999999>midas 發表於 2011-4-17 12:50</FONT> <A href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282303&amp;ptid=35440" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif"></A></FONT>[/quote]</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT color=black>都可以..可一試^^</FONT></STRONG></DIV>

lamkamhing 發表於 2011-4-17 22:47

[b] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282301&ptid=35440]11#[/url] [i]midas[/i] [/b]
midas兄為活躍人士,小弟衹看過部份,也許小弟在:相對、對峙、對待有誤解吧.
本意是一物(太極),如人體,貝陰陽互消長,而單以一個人體又何以交講,又何能成一體.比之風水,如門與用事位,此為兩物(太極)相對,也要一陰一陽始能交媾,單以門或用事位又何以交講,又何能成一體呢.

jeremy_24100 發表於 2011-4-17 23:02

[quote] 11# midas
midas兄為活躍人士,小弟衹看過部份,也許小弟在:相對、對峙、對待有誤解吧.
本意是一物(太極),如人體,貝陰陽互消長,而單以一個人體又何以交講,又何能成一體.比之風水,如門與用事位,此為兩物(太極)相對, ...
[size=2][color=#999999]lamkamhing 發表於 2011-4-17 22:47[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282310&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
{:5_163:} 感謝LAM兄

midas 發表於 2011-4-17 23:04

[i=s] 本帖最後由 midas 於 2011-4-17 23:19 編輯 [/i]

[quote] 11# midas
midas兄為活躍人士,小弟衹看過部份,也許小弟在:相對、對峙、對待有誤解吧.
本意是一物(太極),如人體,貝陰陽互消長,而單以一個人體又何以交講,又何能成一體.比之風水,如門與用事位,此為兩物(太極)相對, ...
<font size="2"><font color="#999999">lamkamhing 發表於 2011-4-17 22:47</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282310&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]

<br><br>Lam,

<br><br>門何為單呢? 有門就有內外(路)。用事位有何為單呢?有用就有人物對應。人體有何為單呢?外有五官﹐內有五臟六腑對應﹐ 一切都與氣有關。兄說的是方位對應﹐ 小弟明解。<br><br>大家有可能呈現方式不一樣吧。所以兄會誤解。而兄的中文程度確實比小弟高。<br><br>最後想問Lam兄﹐ 若一陰一陽才能交溝﹐ 太陽少陽可交否?<br>

jeremy_24100 發表於 2011-4-17 23:44

[quote]
若一陰一陽才能交溝﹐ 太陽少陽可交否?
[size=2][color=#999999]midas 發表於 2011-4-17 23:04[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282312&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
看來是不成立的
一同努力^^

midas 發表於 2011-4-18 01:52

[i=s] 本帖最後由 midas 於 2011-4-18 01:54 編輯 [/i]

[quote]
看來是不成立的
一同努力^^
<font size="2"><font color="#999999">jeremy_24100 發表於 2011-4-17 23:44</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282315&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]<br><br>Jeremy,<br><br>一陰一陽交﹐ 為太陰太陽交(純陰純陽)。這是最簡單的交溝法則。若氣雜呢?我們開始離題了。換到周易入門吧。<br><br>淺見。<br>

lamkamhing 發表於 2011-4-18 06:01

[i=s] 本帖最後由 lamkamhing 於 2011-4-17 22:03 編輯 [/i]

[quote]

Lam,

門何為單呢? 有門就有內外(路)。用事位有何為單呢?有用就有人物對應。人體有何為單呢?外有五官﹐內有五臟六腑對應﹐ 一切都與氣有關。兄說的是方位對應﹐ 小弟明解。大家有可能呈現方式不一樣吧。所以兄 ...
[size=2][color=#999999]midas 發表於 2011-4-17 15:04[/color] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282312&ptid=35440][img]http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
<p>兄也知門有內外路,此路不是物嗎?門:一物(氣),實、陽,路:一物(氣),虛、陰,兩物(氣)能相交為生旺,不能相交為衰死(陰陽差錯、相乘).</p>
<p>用事位跟人,不是兩物嗎?</p>
<p>人體有五臟,五臟之氣從何來?好壞決於人所訥之氣,人跟所納之氣,不是兩物嗎?</p>
<p>太陽少陽,在言四象,比對洛數,太陽一陰一陽,數為49,少陽一陰一陽,數為27,49,27,何能交通,何不能交通,兄慢慢參詳吧</p>.

midas 發表於 2011-4-18 09:31

[i=s] 本帖最後由 midas 於 2011-4-18 09:33 編輯 [/i]

[quote]&nbsp;LAM﹐

如你讀我其他的POST﹐我又何曾否認有“相對”和“交媾”。若沒有這兩“者”﹐人類也沒有“晝夜”了。
<font size="2"><font color="#999999">midas 發表於 2011-4-17 09:21</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282301&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]<br><br>Lam,<br><br>都還是以上的答案。一起慢慢參詳吧。<br>

midas 發表於 2011-4-18 11:24

[i=s] 本帖最後由 midas 於 2011-4-18 11:30 編輯 [/i]

[quote]
&nbsp;
首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。
&nbsp;
如什麼是虛、什麼是實?
&nbsp;
離有中虛、坎有中實,但什麼是離的實?什麼是坎之虛?
&nbsp;
歡迎各位用心探討。
<font size="2"><font color="#999999">緣生 發表於 2011-4-16 16:36</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282275&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]<br><br>坎之虛為任性﹐ 實為智慧﹐ 離之虛為干燥﹐ 實為光明。<br><br>小弟由兵法來看“虛實”﹐ 強為實﹐ 虛為弱。但因“物極必反”的道理﹐ 虛實是可以交換的。緣老師提過“先避凶後取吉”﹐ 兵法論“先避實後擊虛”。<br><br>孔子交友是取優點不取缺點﹐ 否則會傷感情。就因為那樣﹐孔子連下雨天都不會向子夏借傘。<br><br>請緣老師指點﹗﹗﹗謝謝﹗﹗<br><br><br>

jeremy_24100 發表於 2011-4-22 12:59

[i=s] 本帖最後由 jeremy_24100 於 2011-4-22 13:15 編輯 [/i]

[quote]但什麼是離的實?什麼是坎之虛?
[size=2][color=#999999]緣生 發表於 2011-4-16 16:36[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282275&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
兩者都是說其外表
離的實是指動態
坎的虛是指靜態

midas 發表於 2011-4-22 22:07

坎的答案是風水

離的我還在想。。。。。。。

cshua 發表於 2011-4-24 11:30

[quote] 9# midas
midas 兄,
兩件物件才能相對峙,一件物件又與甚麼相對.
[size=2][color=#999999]lamkamhing 發表於 2011-4-16 20:27[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282300&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

一件物件=一個杯子外面是凸(陽),內裡是凹(陰)。陰陽交媾就能產生作用=盛水

cshua 發表於 2011-4-24 13:37

[quote]
&nbsp;
首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。
&nbsp;
如什麼是虛、什麼是實?
&nbsp;
離有中虛、坎有中實,但什麼是離的實?什麼是坎之虛?
&nbsp;
歡迎各位用心探討。
[size=2][color=#999999]緣生 發表於 2011-4-16 08:36[/color] [url=http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282275&ptid=35440][img]http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

離中虛,坎中滿。顛倒為離實坎虛,在這裡是否可以理解為宇宙的周期循環節律。宇宙的演化過程=一天的晝夜變化,明與暗的跟迭,四時之變既是寒暑之勝,沒有寒與熱也沒有四季的變化,寒與熱相互消長,相互交替就有一年的變化。坎也可以指為月,月球的運行,月圓為實,月缺為虛。週期節律都是有像可顯,有數可推。 “上古真人者,法於陰陽,和於術數”
請緣老師糾正  :victory:

喜越 發表於 2011-4-29 11:37

[quote]背《易經》,看熟、背熟,就是了。
[size=2][color=#999999]mccann 發表於 2011-4-16 16:10[/color] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282296&ptid=35440][img]http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

还请mccann兄指引方向,如例子。。。。。

喜越 發表於 2011-5-7 11:19

最近看汉易,一切辞词,都是出于象形,正反互卦,现在还看中。。。。。

lamkamhing 發表於 2011-5-7 19:08

[quote]最近看汉易,一切辞词,都是出于象形,正反互卦,现在还看中。。。。。
[size=2][color=#999999]喜越 發表於 2011-5-7 03:19[/color] [url=http://testing1.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&pid=282440&ptid=35440][img]http://testing1.yuensang.com/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
可介詔是哪一本嗎?正反互卦,又用於術數何處呢?

midas 發表於 2011-5-8 04:51

[quote]
&nbsp;
首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。
&nbsp;
如什麼是虛、什麼是實?
&nbsp;
離有中虛、坎有中實,但什麼是離的實?什麼是坎之虛?
&nbsp;
歡迎各位用心探討。
<font size="2"><font color="#999999">緣生 發表於 2011-4-16 16:36</font> <a href="http://bbs.yuensang.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=282275&amp;ptid=35440" target="_blank"><img src="http://bbs.yuensang.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font>[/quote]

<br><br>坎為中男為陽卦﹐虛處需要陽的虛。雖然虛但要動態。
<br><br>離卦為中女陰卦﹐實處需要陰的實﹐雖然實但要靜態。

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