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主題標題: 【轉貼】死 而 復 生 半 數 人 性 格 轉 變  ●  瀕 死 體 驗 靈 魂 出 竅
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    文章一覽:【轉貼】死 而 復 生 半 數 人 性 格 轉 變  ●  瀕 死 體 驗 靈 魂 出 竅 (新回覆在最前面)  [列出前 6 個回覆]
    飛天 發表於: 2006/07/27 02:30pm

    夢見神佛對飛天而言好像是家常便飯.

    從小夢到大,有時有對話,有時無對話.

    飛天並無唸佛習慣.

     
    neverlog 發表於: 2006/07/27 08:53pm
    我也是有此经验. 前两年, 每天都有诵1~2小时大悲咒. 而且不时会梦到阿弥陀佛和释迦牟尼佛在说法. 那时心里非常欢喜. 还每三步一拜. 但没有感覺靈魂被抽回...
     
    wingwing 發表於: 2006/07/26 11:59pm

    下面引用由sythco57182006/07/26 04:47pm 發表的內容:
    不過, 命會有多長是我完全不關心的問題.可能會跑到哪裡去才是大問題!


    agree.

    很多年前,wing每晚睡前必念誦心經,然後有一次睡夢中跑到一個佛堂類的地方,過道處都是佛菩薩塑像,室内圓拱四面柔光四射,壁上都是很漂亮的佛菩薩畫像,當我歡喜心念起要認真看清楚的時候天旋地轉,感覺就是靈魂被抽回,忽然就發現自己漂在上方看到自己床上正睡覺的身體,慢慢降落回到自己身體上後,馬上一身冷汗地醒過來了。@@
     
    sythco5718 發表於: 2006/07/26 04:47pm
    小時候住鄉下偏遠的眷村一間老房子裡,天天都會和[他]們見面,已見怪不怪.

    成年後偶而撞見,也互不相擾,有些事還有待去考證歷史. 例如民國十幾年時,是否飛機機翼有用厚帆布所製者?例如回民是否有在藏區生活的 ?回民女子是否都不像蒙古女子,也叁與趕牲畜工作的?

    千鈞一髮的狀況此生已遇太多,可能還不止九條命,不過, 命會有多長是我完全不關心的問題.可能會跑到哪裡去才是大問題!
     
    rosewang 發表於: 2006/07/26 03:47pm

    下面引用由sythco57182006/07/25 11:15pm 發表的內容:
    我瀕死過三次.第一次在光的隧道前沒跨進去,第二次出事的剎那就已跑到另個世界去了.第三次很短暫,看着自己的身體,還有很多事沒了,搖搖頭又回來了.
    但我不覺得人格有過甚麼改變,只覺得會讓我在乎的事已愈來 ...



    哇!你搶了貓的九條命哦

    有時候我門半夜在路上看到會漂浮的身影,並不一定就是所謂的[鬼],他也有可能就是另一個睡著的人的靈體正在出遊.
    所以你是看的到漂浮的身影囉

    我還是覺得可怕的不是鬼, 他們漣一張紙片都檢不起來,人常常是被自己給嚇到的.人應該怕的仍是心懷惡意的人.
    這句話我非常同意, 現在人心的醜惡確是比鬼怪要可怕許多  


     
    neverlog 發表於: 2006/07/26 11:46pm
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
     
    飛天 發表於: 2006/07/26 03:38pm

    飛天曾不小心飛到西藏去
    但有點像轉換空間的感覺
    不知怎形容
     
    酷豆 發表於: 2006/07/26 03:05pm
    漂浮在空中看著自己睡覺的樣子,這樣的經驗很奇妙,只是還不會控制,清醒一些馬上又回到身體裡面,還帶點恐懼。
     
    sythco5718 發表於: 2006/07/25 11:15pm
    我瀕死過三次.第一次在光的隧道前沒跨進去,第二次出事的剎那就已跑到另個世界去了.第三次很短暫,看着自己的身體,還有很多事沒了,搖搖頭又回來了.
    但我不覺得人格有過甚麼改變,只覺得會讓我在乎的事已愈來愈少.

    我只能這樣說,無數我們沒看見過的世界是真實存在的.它可能就是你現在坐着的地方, 所重疊着的另一個世界,只有當[ 滲漏]情況發生時,才會有所謂的[見鬼].

    有時候我門半夜在路上看到會漂浮的身影,並不一定就是所謂的[鬼],他也有可能就是另一個睡著的人的靈體正在出遊.

    我還是覺得可怕的不是鬼, 他們漣一張紙片都檢不起來,人常常是被自己給嚇到的.人應該怕的仍是心懷惡意的人.
     
    dddada 發表於: 2006/07/25 07:02pm
    臨 死 前 的 感 覺 是 怎 樣 的 呢 ? 內 地 一 名 精 神 科 專 家 20 年 前 訪 問 了 81 名 唐 山 大 地 震 的 倖 存 者 , 近 日 重 新 整 理 有 關 資 料 時 發 現 , 近 半 數 人 在 瀕 臨 死 亡 之 際 , 感 到 自 己 游 離 軀 殼 後 飄 浮 半 空 ; 三 分 一 人 感 到 像 在 穿 越 隧 道 , 四 分 一 受 訪 者 指 似 跌 落 萬 丈 深 淵 。 該 名 專 家 認 為 , 有 關 經 驗 可 應 用 在 救 災 , 協 助 重 傷 者 重 拾 生 存 意 志 。 不 過 , 香 港 精 神 科 教 授 指 , 該 項 研 究 學 術 趣 味 濃 厚 , 但 無 臨 床 應 用 價 值 。



    在 內 地 從 事 精 神 醫 學 臨 床 工 作 已 有 40 年 的 65 歲 老 醫 生 馮 志 穎 , 日 前 接 受 新 華 社 訪 問 時 指 出 , 所 謂 「 瀕 死 體 驗 」 , 是 指 某 些 遭 受 致 命 意 外 或 疾 病 , 但 最 後 僥 倖 脫 臉 的 人 , 在 經 歷 臨 近 死 亡 時 一 剎 那 間 的 感 覺 。




    研 究 唐 山 地 震 倖 存 者


    馮 志 穎 表 示 , 他 曾 在 1986 年 唐 山 大 地 震 十 周 年 時 , 對 該 次 地 震 中 的 81 名 倖 存 者 進 行 有 關 瀕 死 體 驗 的 調 查 , 採 樣 規 模 是 全 球 同 類 研 究 中 最 多 的 一 次 。


    結 果 發 現 , 無 論 是 否 有 宗 教 信 仰 或 文 化 背 景 差 異 , 大 部 份 人 經 歷 死 亡 邊 緣 的 感 覺 , 基 本 大 致 相 同 。 近 半 數 人 會 有 意 識 從 軀 體 分 離 出 去 , 游 離 到 空 中 的 感 覺 ; 約 三 分 一 人 有 自 身 正 在 通 過 隧 道 空 間 的 奇 特 感 受 。 另 外 , 四 分 一 人 表 示 , 當 時 身 體 好 像 已 不 屬 於 自 己 , 身 體 各 部 位 散 落 在 空 間 裡, 接 著 像 投 進 萬 丈 深 淵 中 , 四 周 一 片 漆 黑 。


    最 令 馮 志 穎 感 興 趣 的 是 , 半 數 人 在 瀕 死 體 驗 前 後 性 格 有 所 改 變 。 他 認 為 , 有 關 體 驗 不 但 可 應 用 在 救 災 , 也 可 增 進 病 患 者 對 生 命 價 值 的 珍 視 和 留 戀 。 而 利 用 瀕 死 體 驗 導 致 人 格 積 極 改 變 的 機 理 , 更 可 為 某 些 類 似 影 響 人 格 改 變 的 心 理 治 療 , 提 供 依 據 和 設 想 。





    港 學 者 : 沒 應 用 價 值


    香 港 中 文 大 學 精 神 學 系 教 授 李 誠 表 示 , 外 國 過 去 幾 十 年 來 , 一 直 都 有 同 類 研 究 , 結 果 也 十 分 類 似 , 學 術 趣 味 濃 厚 , 但 不 具 有 實 際 的 心 理 學 臨 床 應 用 價 值 。


    李 誠 指 出 , 一 般 人 在 經 歷 重 大 事 故 後 , 都 會 出 現 價 值 觀 重 整 , 性 格 有 所 轉 變 並 不 出 奇 , 這 與 他 在 瀕 臨 死 亡 時 看 到 甚 麼 無 必 然 關 係 , 即 使 要 為 病 患 者 進 行 心 理 治 療 , 也 不 一 定 需 要 借 用 有 關 體 驗 。


       
     


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