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主題標題：月支神煞

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東龍天雨 發表於： 2004/12/23 09:24am

1.天德、2.天德合
《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”
《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台輔之位，更有月德并者尤好，縱有凶殺亦主清顯。”
閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾凶解散。”凡命中帶凶殺，得此二德扶化，凶不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑,不逢盜，縱遇凶禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同并，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，一生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。
《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”
《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為凶。”
《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”
《金玉賦》：“二德逢印，德性慈祥。”
“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》注云：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”﹔“官彎德，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日干彎德，則主本身。”
天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。
照因果論，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能化解各種凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。
天德同七殺──開創、發展事業，解決事業上之危機，化解官符。
天德同正財──發財。
天德同正印──最吉，無所不利，與宗教結緣，施行善事。
3．月德
乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。
入命，主福分深厚，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。
天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福云集。
4.月德合
是月德的干合，功用與月德同，略遜。
5.暗天德
是天德的祿支、祿干，功用與天德同，功效隱密。
6.暗月德
是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。
7.注受
注受又名“陽注陰受”，是日、月合朔的宮位。
“注受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定給予富貴尊榮，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。
8.月將
月將是每月中氣后，太陽所躔的星座（地支宮位）。
太陽是天上之君，至尊至貴，入命（命宮、身宮、日支），主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鴻運高照，運勢強盛，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。
月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。
命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平云：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月“神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黃道十二宮名之也。雨水后，太陽居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降婁”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小滿后居申“實沈”之次，夏至后居未“鶉首”之次。大暑后居午“鶉火”之次，處暑后居巳“鶉尾”之次，秋分后居辰“壽星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅“析木”之次，冬至后居丑“星紀”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中氣后，太陽之過宮也，若每月中氣后，日干逢天月德，日干對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日干又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日干失令無氣（休、困之令），為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。
日干逢正官、祿、馬、貴人，又合格局，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清台（台央委員，中央學朮研究院士、監察院、國會議員）之職。若帶七殺則為武貴，若日干不旺則官不大。
詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝﹔暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩皆宜，祿重權高定可知﹔不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”
9天醫
選擇家以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方

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