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主題標題: 『轉貼』西藏哲蚌寺的秘密「金頂財神」
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    文章一覽:『轉貼』西藏哲蚌寺的秘密「金頂財神」 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    dddada 發表於: 2007/10/21 11:37am
    我每次到拉薩必去哲蚌寺,今次給我巧遇多年沒見面的好朋友體操王子李寧,我們的緣份在不同的地方能在數千里外的西藏哲蚌寺碰到,你話有冇緣份啦!寺院主持是他的朋友,帶我們上去寺院禁區屋頂觸摸法輪,和介紹我一個小秘密,原來在法輪下有一尊小財神佛像,我也是第一次見到的,大殿靈氣集中之處,絕對唔好唔信,我知道後深深感受到靈氣的存在,這不是筆墨可形容的,而到中午十二時三十分,我首次在大殿和僧侶做了一堂午課念經祈福,今次到西藏得到的第一份收到的大禮物。




     中國藏傳佛教格魯派寺院。與甘丹寺、沙拉寺合稱拉薩三大寺。位於拉薩西郊更丕烏孜山下。1962年哲蚌寺列為西藏自治區重點文物保護單位,1982年列為全國重點文物保護單位。明永樂十四年(1416)宗喀巴弟子絳央卻傑興建。其門下7弟子分別主持寺中7個紮倉(經院)。此寺為歷代達賴喇嘛的母寺。寺中的甘丹頗章(宮)為二世達賴根敦嘉錯主持修建,第二、三、四、五世達賴均在此坐床,掌領西藏地方政教大權。



    可容八千人同時誦經


     哲蚌寺坐落在西藏自治區拉薩市西北5公里的更丕烏孜山坡上。寺院占地面積約25萬平方米,規模宏大。寺內原有七大紮倉(經學院),後合併為洛色林、果莽、德揚、鄂巴四大紮倉,西藏眾多的名僧大都曾在此學經,最盛時有僧眾近萬人,是喇嘛教最大的寺院。現在寺內的主要建築有措欽大殿、洛色林紮倉、葛丹頗章、甲央拉康等,大都是明清兩代陸續修建的。



     寺院的主要建築大經堂雄偉壯觀,有183根立柱,柱上的雕刻十分精美,還有精美的織繡經幢、掛幢、唐卡(卷軸畫)以及佛像、壁畫等加以修飾,同時可以容納八千人誦經。寺內還保存有大量藏族的古代文獻和經籍。



    全世界最大寺廟


     哲蚌寺是藏傳佛教格魯派三大寺廟之一,也是全世界最大的寺廟,解放前這裡的僧侶數目多達10000人。位於拉薩市西郊10千米處的根培烏山上,海拔3800米,沿山勢逐層而建,占地面積約20萬平方米,寺內有7個紮倉(僧院)。該寺是格魯派祖師宗喀巴的徒弟絳央曲傑紮西班丹在大貴族朗嘎桑的資助下,於明代永樂十四年(1416年)動工興建的,名為「白登哲蚌寺」,後簡稱「哲蚌寺」。在藏語「白登」意為祥瑞莊嚴,「哲蚌」意為堆積大米。哲蚌寺建成後,很快發展為格魯派寺院中實力最雄厚的寺院。1464年,哲蚌寺建立僧院,傳授佛教經典。哲蚌寺內喇嘛大都很友善,若能邀得他們陪同遊寺,肯定會有很多的收穫。



     由大門看去,建於後面的供殿輪廓逐步升高,殿宇相接,群樓聳峙,規模宏大。從哲蚌寺沿西側的臺階拾級而上,進一個大門後的左側是一條小路,旁邊流水潺潺,經常會有一些藏族婦女在溪邊洗鈴鐺。走上一個山間的小平臺,可以俯瞰山谷的景色。



    每年舉行曬佛儀式


    繼續往上走,左邊遠處有繪在山石上的佛像,後面的鐵架子就是雪頓節時的曬佛台。每年雪頓節哲蚌寺都會舉行曬佛儀式,在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡,引來大批信徒和遊客前來禱福,場面十分壯觀。著名的甘丹頗章就在右邊一處有很高臺階的地方。



     甘丹頗章大門前面有一個小佛殿,供奉五世達賴喇嘛的衣服。甘丹頗章有3層,每個視窗都種了許多花。這裡曾是一至五世達賴喇嘛居住的地方。後來五世達賴喇嘛掌管地方政權,在布達拉宮完成拆建後,便正式遷到了布達拉宮。由於達賴是在甘丹頗章建立政權的,所以史稱「甘丹頗章王朝」。



     甘丹寺頗章的西北側是措欽大殿。措欽大殿(「措欽」意為大法堂)是哲蚌寺的主要建築。大殿中間的大文殊像及白傘蓋像極為精緻。這裡供有哲蚌寺的主要信仰物—右旋法螺。這是哲蚌寺在破土新建時,宗喀巴從「廓布山法庫」掘出的一隻法螺,贈予弟子紮西班丹,預祝他建寺圓滿成功,並以此為基地,弘揚佛法,廣建寺廟,弟子紮西班丹把它尊為佛祖所賜的寺寶,珍藏在寺內。大殿後面是紮西斑丹當年修行的淨室。



     措欽大殿裡還保存有一到四世達賴喇嘛的靈塔,大殿四壁,繪有許多精彩壁畫,有釋迦牟尼的百行轉圖、人間形成圖、生死輪回圖等,措欽大殿東邊有一個半地下的很小的山洞,只能容一個人進入,名叫「讓迥瑪」,它原來是宗喀巴關靜修的地方,也是哲蚌寺最早的建築。



    黃教密宗三大本尊之一


     哲蚌寺擴建時有七個紮倉,後來逐步合併為四大紮倉,分別為果芒、洛色林、德央和阿巴紮倉。其中洛色林紮倉的規模最大,主經堂由108根圓木柱組成,面積1100多平方米,可容納5000名僧人同時誦經。後殿為強巴拉康,主供強巴佛。果芒紮倉主經堂由102根木柱組成,面積1000多平方米,內設吉巴拉康、敏主拉康及卓瑪拉康,並列於大經堂的最後面。德央紮倉主經堂由56根圓木柱組成,面積500多平方米,主佛為維色強巴佛,意為能破除一切窮困的強巴佛,是僧俗信眾對未來美好幸福的嚮往和寄託。



     阿巴紮倉為密宗學院,大殿由48根大柱組成,面積480平方米,殿中供奉的是9頭34臂的勝魔怖畏金剛像,是黃教密宗三大本尊之一。傳說該佛像是大法王宗喀巴親手塑建的。怖畏金剛右側的宗喀巴像,據說也是宗喀巴親自塑制的,其塑像的鼻樑端直挺拔,與其它寺院供奉的宗喀巴像有明顯不同。



     大殿3層是強巴佛(未來佛)殿。這尊強巴佛像是當年宗喀巴在世的時候由他親自開光的,極為著名。除了宗教的意義以外,我個人認為它是西藏所有強巴佛裡最傳神的一尊,實在是西藏不可多得的藝術珍寶。



    強巴佛殿再往上就是用金輪、寶幢裝飾的大殿的金頂。



    西藏著名佛教高等學府


     另外,值得一提的是措欽大殿旁邊有一座西藏最大的廚房。哲蚌寺在全盛的時期有一萬多名僧侶,他們每天早課的時候要喝酥油茶,平時要吃飯,可以想像給這麼多人煮水、做飯的鍋該有多大。



     哲蚌寺的建築很多,出名的除了「甘丹頗章」、「措欽大殿」,就是四大「紮倉」和所屬康村等。寺院的四周沒有草木,都是砂石荒山,寺內卻有幾處樹木繁盛的院場。這便是哲蚌寺的辯經場。每個紮倉(即僧院)都有兩個這樣的辯經場。辯經場一般設於紮倉附近,主位有一級一級的辯經台,辯經的時候喇嘛依次就坐,原則上全寺喇嘛都可辯經,但實際上能夠憑著足夠佛學知識而登上辯經台的,只有少數能夠逐級在紮倉和全院性的大辯論中獲勝,最終取得最高榮譽「格西」學位的喇嘛。


       
     


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