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緣生術數研究社【智囊區】 → 引用回覆文章

主題標題: 皇家天學,官職名稱,皇家天學入學問題
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    文章一覽:皇家天學,官職名稱,皇家天學入學問題 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    去如風 發表於: 2008/07/21 11:38pm

    下面引用由去如風2008/07/19 00:48am 發表的內容:
    假令問正月甲子日寅時,六壬術發,用三傳當得何課?


    庚午
    丁卯
    甲子

    午 酉 申 亥
    酉 子 亥 甲

    寅卯辰巳
    丑  午
    子  未
    亥戌酉申

    -=-=-=-=- 以下內容由 去如風2008年07月21日 11:45pm 時新增 -=-=-=-=-
    三傳:



     
    dlau504 發表於: 2008/07/20 00:30pm
    另一資料 什麼是“陰陽不將”日呢?

    資料來源 : 天津周易

    http://hi.baidu.com/%CC%EC%BD%F2%D6%DC%D2%D7/blog/item/7d4995d3b97f5b053af3cfb0.html
    ========================

    擇日的古籍《天寶歷》說:“陰陽不將者,以月建為陽,謂之陽建,正月起寅,順行十二支;月厭為陰,謂之陰建,正月起戌逆行十二支;分于卯酉,會與子午。厭前支幹自相配者為陽將,厭後支幹自相配者為陰將,厭後幹配厭前支者為陰陽俱將,厭後支配厭前幹者為陰陽不將也。”

    民謠云:
    陽將傷夫,陰將傷婦,陰陽俱將夫婦俱傷,陰陽不將夫婦榮昌。

    陰陽不將最宜結婚嫁娶,百事吉良。

    每月的陰陽不將日 :   

    (根據當前的習俗,把申、酉、亥日和當月的紅砂日刪了,以方便大家使用。)

    正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午 癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未 乙卯

    二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未

    三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午 丙午

    四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

    五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑 辛丑

    六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日 戊寅 庚寅

    七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未 壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午

    八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑

    九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 丙午 乙卯

    十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅 庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未 戊寅

    十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰 戊辰 甲辰 丙辰

    十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰     己巳 癸巳
     
    supralex 發表於: 2008/07/20 10:37am
    《宣明曆》
    西元822∼892年間
    唐朝頒用了徐昂造的《宣明曆》該曆定日食有時差、氣差和刻差等三差,近點月、交點月準確到小數第五位。該曆曾東傳日本,在日本行用了近800年。

    《符天曆》
    西元780∼783年間
    唐代曆算家曹土勞制《符天曆》,最早提出廢除上元積年的革新,但該曆只用於民間,視為小曆,官家曆法廢止上元積年的推算,開始於元代王恂,郭守敬等所撰<<授時曆>>。

    http://s12k34guy.freebbs.hk/thread-5382-1-1.html

     
    dlau504 發表於: 2008/07/20 01:17am
    其中所提及的"三命術"
    資料源自:國學之窗---李守力百度空間

    http://hi.baidu.com/lishouli/blog/item/2f9137faae13d38c9f51461e.html
    =========================

    [時辰推命]
    根據人的出生時辰來推算命祿的算命方法,亦稱三命術。其理論基礎是漢代思想家王充所創"稟氣說",認為人皆稟氣而生,把握一個人出生時所稟陰陽五行之氣的性質與生克制化規律,即可揭示其一生中所有的命運消息。關于時辰推命的由來,眾說紛紜,難以確考。一說肇始于戰國時期的珞碌子,又說出于同時代的鬼谷子,兩說都無史料佐證,自不可信。亦傳六朝時陶弘景會三命之術,並著有《三命抄略》一書,然此書未見傳世。《北史·藝術傳》載,北齊魏寧因善推祿命,被征為館客。武成帝以己之生辰年月託為他人而問之,寧曰:"極福貴,今年入墓。"既而,武成帝死。這是信史中最早關于時辰推命的記載,從中可見其時僅以始生年月推命,方法頗為簡單。至唐,三命術經過命理學家李虛中的加工改進,有了新的發展。北宋時期,又有術士徐子平撰《珞碌子三命消息賦注》,專以人之始生年、月、日、時配以幹支,合成八字,來推衍吉兇禍福,使時辰推命的學說更加完備。在八字推命術的流傳過程中,亦有人將其加工改造,花樣翻新,創造出五行稱命、貴賤定格五行相、兩會鉗、撲地虎等多種時辰推命之法。然這些都遠不及八字推命術影響深遠。

    [三命]
    古人通常稱受命、遭命、隨命為三命。《禮·祭法》:"曰司命。"受命以保慶,有遭命以謫暴,有隨命以督行。'受命謂年壽也,遭命謂行善而遇兇也,隨命謂隨其善惡而報之。"星命學中稱時辰推命之法為三命術。相傳此術緣起于春秋時的珞碌子,宋晁公武《郡齋讀書志》卷十四著錄《珞碌子三命賦》一卷。史稱六朝術士陶弘景曾著《三命抄略》,然不見傳世。宋徐子平有《珞碌子三命消息賦注》二卷傳世,明萬民英亦有《三命通會》十二卷。此二書所論重點皆為時辰推命之理,均為古代最有代表性的命學典籍。宋洪邁《夷堅志補》卷十八載,宋時何清源改秩人都,時逢暑月,其于汴河岸小憩,適術士過前,自稱能論三命。何乃書年、月、日、時示之。術士看後曰:"君自此始,可官至宰相而封王。"何當為諛辭,以笑付之。然其後果如術士言,官至宰相。此所言三命者,即時辰推命之術。因星命家多以三命術或五星術推人祿命,故有人以"三命五星"連稱,代指算命之術。


     
    緣生 發表於: 2008/07/19 01:10am

    珍貴的提供~~~~
     
    去如風 發表於: 2008/07/19 01:09am
    [這篇文章最後由去如風在 2008/07/19 01:09am 第 1 次編輯]

    歷法就是天文,這個大家都知,要考是理所當然。

    0華,考入皇家天學機構為初級人員還要懂風水,易卜,六壬,祿命術,可知天文和術數是有莫大的關係。

    如果我去考,十選六題,我想最多懂答三題,而且不知對不對。
    實做個大肥佬。
    慚愧。    
     


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