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緣生術數研究社【智囊區】 → 引用回覆文章

主題標題: [轉貼]一個易學圈混出來的佛子對算命的看法
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    文章一覽:[轉貼]一個易學圈混出來的佛子對算命的看法 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    Pure 發表於: 2009/09/07 05:36pm
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    緣生 在 2009/09/07 19:41 由於此文章對 Pure 進行如下操作:
    獎勵積分 50
    理由: 鼓勵積極參與及分享
    -------------------------------------------------------------------



    下面引用由臥龍非龍2009/07/01 09:31am 發表的內容:
    站在業力的角度來看這件事,該文作者的想法也不能說他完全的錯了,畢竟人各有因果,不宜輕易、隨意、任意妄動之。
    但筆者覺得作者天性上對任何有著分寸拿捏不妥當的習性,做為一個命理解碼師除了要能為人解惑之 ...


    極同意....我也覺得她在見山不是山階迷茫了....
    術數是工具.....甚至佛學也可能只是工具, (已到彼岸還背筏?), 作用不同,豈可相混......不過學佛者重視學佛多過術數也正常....
     
    山人姜子牙 發表於: 2009/09/07 04:34pm
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    緣生 在 2009/09/07 19:41 由於此文章對 山人姜子牙 進行如下操作:
    威望由 0 增加至 1
    理由: 鼓勵積極參與及分享
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    {{{歷史上,又有哪位易學大師有善終呢?}}}
    其他論點先置之不論,光是這句話 就錯的離譜!這是不懂歷史的人才說這句話!!
    周文王將八卦推演成六十四卦 請問他夠不夠格當易學大師?
    他活到九十幾歲!!請問這樣算不算是善終?
    孔子讀易至葦編三絕  作十翼  請問他夠不夠格當易學大師?
    他活到七十幾歲!!請問這樣算不算是善終?
    {{{學易的人是可笑的井底蛙}}}
    這句話更是可笑到了極點!!!
    唐相虞世南曰:「不學易不可為將相」
    孔子云:「五十以學易,可以無大過矣。 」
    古聖先賢如文王周公孔子 這些人都是可笑的井底蛙?
     
    mensch 發表於: 2009/09/07 01:15pm

    下面引用由usagilai2009/09/06 07:04am 發表的內容:
    引用一下~替人看命不論準不準都真的要負上好大的壓力,因為如果別人相信你講的話,而結果真的不好,就不知是命主的命運,還是自己作的孽了



    who knows? no control experiment can be done to distinguish "是命主的命運" from "己作的孽了"

    再者, 命理是應用來批命的嗎?
    當把握十足知道命主, 命途多蹇,便可鐵口直批, 或做好心說話婉轉便算?
    算不算命都要做人, 若命理無積極正面改善命運的作用, 那不如不學了

    我正是有緣認識, 學習到命理積極正面的一面, 多年來到熱情未減呢~~~
     
    usagilai 發表於: 2009/09/06 07:04am
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    緣生 在 2009/09/07 19:40 由於此文章對 usagilai 進行如下操作:
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    -------------------------------------------------------------------



    下面引用由臥龍非龍2009/07/01 09:31am 發表的內容:
    站在業力的角度來看這件事,該文作者的想法也不能說他完全的錯了,畢竟人各有因果,不宜輕易、隨意、任意妄動之。
    但筆者覺得作者天性上對任何有著分寸拿捏不妥當的習性,做為一個命理解碼師除了要能為人解惑之 ...


    引用一下~替人看命不論準不準都真的要負上好大的壓力,因為如果別人相信你講的話,而結果真的不好,就不知是命主的命運,還是自己作的孽了
    所以我幫人看命時都是說財官方面的多~一講到六親就只報喜,除非係生命由關,唔係都係一句"你呢方面要小心D"就CLOSE FILE
    中國人果句"子非魚"真係好正~~
    學怫算命都係人搵一個心靈寄託O者,冇話邊D好D架
    最緊要就係唔好立心害人~"唯心而矣"自己覺得ARM,可以做既就去做啦,唔好殺人放火就得啦~~(燒垃圾唔算 )
     
    kmzwq007 發表於: 2009/08/18 04:22am
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    緣生 在 2009/09/07 19:40 由於此文章對 kmzwq007 進行如下操作:
    獎勵積分 50
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    讀了原文,有些感慨。

    眾生對命理玄學,有着非常矛盾的態度:一方面認為高明的命理師,必能洞悉天機,盡知你的一生順逆,更應能奪造化之功,助你改命換運,否則只是九流術士一名;另一方面,偏偏又接受真正的九流江湖所編的說辭,當對事主無能為力或批斷不準時,就以“天機不可洩漏或盡言”來推塞。

    此文作者說:“一是自己的八字在什麼時候會出什麼事,天天擔心天天拿不定,一但看到不好的事,那更是不得了,為此平添幾分愁啊?並且有時不願意向命運低頭認輸,明明看到不好,還要往好的方面解釋,不會算命的時候,哪有這麼多煩惱呢?”同樣的邏輯,亞當夏娃真不該吃了禁果而開智,最終被逐出伊甸園,徒添苦惱。只能說有些人確是適合渾渾噩噩終其一生,即使這樣會少了些選擇。

    另一方面,命運若真如大師的鐵口直斷,鐵板一塊,不可改變,那算命真的沒有什麼意義了。試想想,如算命的說你命中注定大富大貴,你可否就天天躺在家裡等富貴降臨呢?若算命的批你厄運將至,你就乾脆在家中等着命運來對你進行播弄嗎?命理師並不是神,也不是仙,就不能老老實實只把自己視為事主命運的規劃師嗎?找出事主命運的特點及趨向,給出適當的建議,讓事主可以知所趨避,好好規劃其生涯。還是那個觀念:命運若忽視了人自主的選擇,就陷於宿命了。就如在路上開車,看見前面有個坑,提早轉動方向盤,將車開到邊上把它避開了,車仍是在原路軌跡上,但坑是避過了。難道明知前面有坑仍往坑裡衝嗎?

    現時很多學佛之士,動輒言福報功德,以為可以修佛是因前生有大福報,而這生則在種功德;又侈言因果,其實誰又真正的知了功德之有無?那個是因?那個是果?學佛者似乎大多忘了達摩大師見梁武帝的故事:帝問:“如何是聖諦第一義?”師云:“廓然無聖。”帝又問:“建寺齋僧有何功德?”師云:“無功德。”帝問:“對朕者誰?”師曰:“不識。”帝不契而大師遂渡江至魏。吃飯拉屎,該做的事,有何功德?至於所謂因果,焉知你我此刻相遇,不是前生所種之因,結今日之果?命理師或風水師若心存正見,又有真功夫,又何懼指人迷津,救人於水火。若因救人一命而被指破壞了定數反遭天遣,那真的是天理何存了!若學佛者認為佛學是至高無尚之學,無謂花時間學別的什麼學問,無可厚非,但並不表示別的學問一無是處。

    術數業者,做該做的事,能助人自然積德,又何懼巻入別人因果。(當然,先隨明師,學好實學,至關重要。)聽老一輩說:真正的地理師,百年之後是會成為山神的…
     
    winnie108 發表於: 2009/07/17 06:46pm
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    緣生 在 2009/09/07 19:40 由於此文章對 winnie108 進行如下操作:
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    緣生老師& 臥龍非龍師兄 :

    同意龍師兄的說法, 做命理師, 要問自己是为什麼? 若果一句說話, 可以change/improve somebody's life. The lie is worth.  You change the fortune rather just tell the fortune.  

    We do not know the consequence after helping some people. However, when you see they smile, you have already been rewarded.  The world could be better!!!
     


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