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: 北宋•陳暘《樂書》的〈需〉卦訓義
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[quote][b]下面引用由[u]飛天[/u]在 [i]2006/04/21 04:24pm[/i] 發表的內容:[/b] 飛天也試答 君臣之義、夫婦之義、朋友之義應該所處之環境不同吧 宴食為間接式的相處模式,可打破尊卑之間的心防. [/quote]
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文章一覽:北宋•陳暘《樂書》的〈需〉卦訓義 (新回覆在最前面)
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緣生
發表於:
2006/05/05 01:09pm
在需卦中,值得大家研究的,是乾卦如何自主及其與坎卦的比互關係。
歡迎大家參與探討^^
緣生
發表於:
2006/04/29 00:50am
下面引用由
飛天
在
2006/04/22 04:03pm
發表的內容:
可見飛天想錯
再思考去~
請問現在想到了嗎?
緣生
發表於:
2006/04/25 11:19pm
下面引用由
心易先天數
在
2006/04/22 04:04pm
發表的內容:
應該要看九五中正.卻被兩陰所圍.需要下卦三陽爻來解圍.所以需要時間等待.所以下面的乾卦可以引申為君子.能人之士.勤王之師
小藍
發表於:
2006/04/22 04:20pm
下面引用由
飛天
在
2006/04/22 04:03pm
發表的內容:
可見飛天想錯
再思考去~
「雖卑佔尊上方,如能順其性而不硬碰,這柔能剋剛,就可彼此互通聲氣了.」
水天需,乾卦的確在坎卦之下。事實上,那裡會君子總是在上方呢?總會有在下方的時候啊。在這情況下,柔能克剛,這法子好像不錯呢~
心易先天數
發表於:
2006/04/22 04:04pm
下面引用由
小藍
在
2006/04/22 03:30pm
發表的內容:
那即是要屈居於小人了...?
應該要看九五中正.卻被兩陰所圍.需要下卦三陽爻來解圍.所以需要時間等待.所以下面的乾卦可以引申為君子.能人之士.勤王之師
飛天
發表於:
2006/04/22 04:03pm
下面引用由
小藍
在
2006/04/22 03:30pm
發表的內容:
那即是要屈居於小人了...?
可見飛天想錯
再思考去~
小藍
發表於:
2006/04/22 03:30pm
下面引用由
飛天
在
2006/04/22 01:30pm
發表的內容:
再觀之
坎為子--水為滲透為詭譎多變.
乾為父--日為陽剛為固執愛面子
雖卑佔尊上方,如能順其性而不硬碰,這柔能剋剛,就可彼此互通聲氣了.
那即是要屈居於小人了...?
小藍
發表於:
2006/04/22 03:26pm
下面引用由
心易先天數
在
2006/04/22 01:10pm
發表的內容:
乾坤生六子 坎佔上位.不正
心易大大果然
飛天
發表於:
2006/04/22 01:30pm
再觀之
坎為子--水為滲透為詭譎多變.
乾為父--日為陽剛為固執愛面子
雖卑佔尊上方,如能順其性而不硬碰,這柔能剋剛,就可彼此互通聲氣了.
心易先天數
發表於:
2006/04/22 01:10pm
乾坤生六子 坎佔上位.不正
飛天
發表於:
2006/04/22 00:42pm
下面引用由
小藍
在
2006/04/22 00:30pm
發表的內容:
飛天,「卑佔尊的便宜」,試試從卦爻結構上看看如何出現了這個情況? ^^
飛天實在太笨了
試解想法
坎在上為水為滲透
乾在下為剛為承受
小藍
發表於:
2006/04/22 00:30pm
下面引用由
緣生
在
2006/04/21 11:09am
發表的內容:
...
需卦,坎在上,乾在下。
在尊卑上的分野,卑佔尊的便宜。
在情意上的看法,雖上下亦有交感,惜不能為朋,故若要終吉亦要先憂。
...
飛天,「卑佔尊的便宜」,試試從卦爻結構上看看如何出現了這個情況? ^^
緣生
發表於:
2006/04/22 00:06pm
下面引用由
tkm
在
2006/04/21 06:45pm
發表的內容:
暈 t的胡說八道自思自想野狐禪,實在見不人!...
嘩~~~如果 t 兄是......
小弟便是夏蟲了....
飛天
發表於:
2006/04/22 10:18am
[這篇文章最後由飛天在 2006/04/22 10:25am 第 1 次編輯]
下面引用由
小藍
在
2006/04/22 00:34am
發表的內容:
或者我們可以先從水天需的卦爻結構入手,是否可以看出和君子飲食燕樂的關係?^^
從水天需的卦爻結構入手
乾為剛硬,坎為變通。
這靜與動之間產生權宜變化。
小藍,請問飛天有無想錯方向?
小藍
發表於:
2006/04/22 00:34am
下面引用由
緣生
在
2006/04/21 05:28pm
發表的內容:
...
《周易》之道是從卦、爻之結構體現自然之道,
象、數、理環環緊扣,斷不可不理卦爻的結構而單從卦爻辭上去發揮。
...
或者我們可以先從水天需的卦爻結構入手,是否可以看出和君子飲食燕樂的關係?^^
mccann
發表於:
2006/04/21 07:52pm
[這篇文章最後由mccann在 2006/04/21 08:01pm 第 1 次編輯]
馬王堆帛書《六十四卦》需作襦,帛書《繫辭》作嬬。
《序卦傳》說:「需者飲食之道也。」
孔穎達《周易正義》說:「需,須也,險在前也者,釋需卦之名也,是需待之義,故云需,須也。」
需卦,是六十四卦的第五卦。險在前,謂五(指需九五)爻。
在《大象傳》中,象辭說:“君子以飲食燕樂”,即需卦卦主之描述:
九五位乎天位,以中正其用而險在于於前,故未可遽進,以此待物,非終不進也,不急于淺近之功,有待而後進也。
《周易折中》引鄭維嶽:「「需于酒食」以治道言,使斯民樂其樂,而利其利。期治于必世百年之後,而不為近功者,須待之義也。」
「待之義」亦即所謂「休養生息」,使之樂樂而利利,漸仁摩義,使之世變而風移者,其在于需。君子以飲食燕樂,便是此意。
飛天
發表於:
2006/04/21 06:52pm
不管啦
生哥終於把飛天導入正途不至於胡來,飛天是一定得謝生哥的.
而你,tkm 的解說讓飛天有壑然開朗的感覺,相輔相成.
相信站內的朋友都有此認知,大謝囉.
tkm
發表於:
2006/04/21 06:45pm
下面引用由
飛天
在
2006/04/21 06:19pm
發表的內容:
飛天希望tkm 也乾脆一卦卦的來引導,如何.
飛天先大聲的謝謝你.
暈
t的胡說八道自思自想野狐禪,實在見不人!
緣生有傳承有實踐,t以為由緣生一卦卦的來引導最好!
supralex
發表於:
2006/04/21 06:39pm
多謝老師及t前輩的啟發...思想卦的義意又多了一个角度^^
飛天
發表於:
2006/04/21 06:19pm
飛天希望tkm 也乾脆一卦卦的來引導,如何.
飛天先大聲的謝謝你.
tkm
發表於:
2006/04/21 06:10pm
下面引用由
飛天
在
2006/04/21 05:56pm
發表的內容:
謝tkm..飛天明白許多了
不敢當個謝字
,飛天客氣了!
飛天要謝請謝緣生吧,看他聊天時循循善誘便把飛天誘進易門!
tkm
發表於:
2006/04/21 06:03pm
下面引用由
緣生
在
2006/04/21 05:28pm
發表的內容:
從 t 兄的解釋可見大家習《易》,千萬不可拘泥於卦爻辭的字眼,
更不可輕率地今人解古語。
要知道《周易》古經的文辭只是先賢們的一些經驗及卜筮紀錄,
其達致哲學的層面是自從《易》傳的出現才穩固起來。
...
易以象告,辭以情告!
古人的卦/爻辭是從象引伸而出,如以之為例,則後學者有個容易些的切入點去看象,故只要通其情便是,的確不必咬文嚼字!
自三聖以降,歷代都有或多或少的發現,獨滿清一代的大部份學者流行訓古,咬文嚼字,反失易的旨趣!
飛天
發表於:
2006/04/21 05:56pm
謝tkm..飛天明白許多了
緣生
發表於:
2006/04/21 05:28pm
下面引用由
tkm
在
2006/04/21 04:48pm
發表的內容:
(保密文章)
從 t 兄的解釋可見大家習《易》,千萬不可拘泥於卦爻辭的字眼,
更不可輕率地今人解古語。
要知道《周易》古經的文辭只是先賢們的一些經驗及卜筮紀錄,
其達致哲學的層面是自從《易》傳的出現才穩固起來。
《周易》之道是從卦、爻之結構體現自然之道,
象、數、理環環緊扣,斷不可不理卦爻的結構而單從卦爻辭上去發揮。
一點淺見,提供大家參考。
緣生
發表於:
2006/04/21 05:05pm
下面引用由
tkm
在
2006/04/21 04:48pm
發表的內容:
(保密文章)
感謝 t 兄的幫助說明~~~~
tkm
發表於:
2006/04/21 04:48pm
加密文章不能預覽
水木
發表於:
2006/04/21 04:41pm
此卦最要為點出尊卑相處之道吧...
supralex
發表於:
2006/04/21 04:40pm
又或者由<蒙>尋找到自我後, 需要填飽肚子??
緣生
發表於:
2006/04/21 04:26pm
歡迎大家一起探索^^
飛天
發表於:
2006/04/21 04:24pm
飛天也試答
君臣之義、夫婦之義、朋友之義應該所處之環境不同吧
宴食為間接式的相處模式,可打破尊卑之間的心防.
supralex
發表於:
2006/04/21 03:56pm
老師, 學生嘗試解答. 由於在外遇險, 相比較下乾需要放下尊卑, 和小人飲飲食食, 過了難關?
Thanks!
緣生
發表於:
2006/04/21 11:23am
一個
《需》
卦的卦例
供大家參考
緣生
發表於:
2006/04/21 11:09am
需卦,坎在上,乾在下。
在尊卑上的分野,卑佔尊的便宜。
在情意上的看法,雖上下亦有交感,惜不能為朋,故若要終吉亦要先憂。
或許大家可研究一下,為何在《大象傳》中,象辭說:
“君子以飲食燕樂”呢?
tkm
發表於:
2006/04/20 02:15pm
加密文章不能預覽
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