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緣生術數研究社【六壬學院】 → 引用回覆文章

主題標題: [轉貼]六壬天罡掌诀(上)  
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    文章一覽:[轉貼]六壬天罡掌诀(上)   (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    鳳翼 發表於: 2004/09/28 09:45pm
    http://www.64gua.com/News/PreView.aspx?ID=2989
    六壬天罡掌诀(上)  
    2003-10-4 19:51:05 三式研究  

    --------------------------------------------------------------------------------

    诸葛武侯传
    霍斐然整录


    《天罡掌诀》整录缘起

      余年十二岁,从叔父学会“小六壬”,测小事每每偶中,甚奇之,更欲深其术。谓有天罡掌诀者。春节去趟表叔家,赐拜年钱,去下浩书架,购得《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》,由于文化低微,苦莫能读,矢志不移,枯燥反复,以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季”之法,经苦心思索,终不能懂。时近三年,十四岁失学,去重庆和平路亚华服装号学缝纫,常用“小六壬”测天气而常偶中,店中得有“霍神仙”之混名。一日,有师叔自长生桥来,长是不速之客,偶于闲叙之中,提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题,师叔云:何难之有。于是一一点破,豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

      十四岁学缝纫未成,十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄。直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店,解放后迁至望门二府衙,邻舍有王寿安老中医,年已古稀,颇蒙青睐,畅述古学,受益非浅!他亦通天罡掌诀。一日,他入诊所内,倒杖,令我射覆,既中,又入用碗盛水再令射之,两次皆中。于是他尽刮目相看,对我十分器重,并秘授金液练形坐功下手法,望吾健身长寿。限于环境条件,浅尝辄止,有负师愿,空费指点,愧对王老之期望也!怎不令人泫然!

      文革间,破四旧,民间旧文物已荡然难存,仍有嗜爱者,密藏不露。又于1976年11月14日,复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中,欣得古宝,勤而录之,密藏参考!光阴似箭,不觉已逾20年也!今清理旧书复得旧宝,不忍毁灭,故再整录,用传同好!其玄机之奥微,可供验证,并望不断创新而总结提高,为人类文化生活增添乐趣,余愿足矣!


    霍斐然于通天宝座
    1997年10月31日


     


    《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀

    诸葛武侯传 霍斐然校录

     

    诗曰:

    天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
    胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
    登明神后兼大吉,须将此位以为期。
    若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。

      霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。

    掌诀式:

    起月例

    正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。
    三七都依亥上起,四六还须戌上移。
    十月十二寅上数,十一当从卯位推。
    月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。

      霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

    起十将

      天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

      从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。

    应用举例

      凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又从卯上起子时,辰上起卯时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,照天罡加季吉凶论之。

      登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木,木长生在亥,亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉,神后属火,火长生在寅,寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
    霍斐然按:木数主一五七。火数主二四八,金数主三六九,其数之分配已尽。其十位者,十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九,较为顺序灿然,如图列之:

    木数:一五七
    火数:二四八
    金数:三六九
    若更作:木数:一四七
    火数:二五八
    金数:三六九

      岂不条理井然,顺序通畅?何故要将木火二者之中数互易呢?必因经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存,必赖薪传。因二木中有火数,火中有木数,得契自然之应欤!《小六壬》中,“太安、小吉”之木数亦为“一五七”,“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一,实乃应用经验总结也。

    《天罡掌诀断辞》

    一、 占久雨不晴:

    天色昏昏几日连,天罡加孟只加然。
    加仲定知云自散,若逢季位雨绵绵。

    二、 占久晴不雨:

    天罡加孟雨淋淋,加仲之时半晴阴。
    若果加季红日照,青天万里见无云。

    三、 占求财有无:

    欲谒尊官何所宜,论来掌上便能知。
    天罡加孟难求得,临仲先空季许之。

    四、 占拜谒贵人:

    贵人欲见定虚真,天罡加孟不见亲。
    加仲临之需等候,加季还周路急人。

    五、 占交易成否:

    成交买卖两无凭,论来加孟定难成。
    加仲纷纷防口舌,若逢季上便安宁。

    六、 占探亲在否:

    越将此时仔细穷,天罡加孟在宅中。
    如逢仲来季必晚,此时便闲要虽功。

    七、 占行人不来:

    行人出外不知来,但将掌上仔细排。
    天罡加孟犹未动,临仲中途季便回。

    八、 占出行吉凶:

    天罡加孟大吉昌,加仲出行防祸殃。
    加季之时多平稳,君须依此定何方。

    九、 占行人去否:

    行人不知去与无,天罡加季已登途。
    若置四仲才方去,加孟淹留未出屋。

    十、 占词讼吉凶:

    欲问官非吉与凶,加孟无理两和平。
    加仲依然宜笑破,季时还许不分明。
    另作:加仲无喻且笑彼,季上淹留我必赢。

    十一、 占找宿吉凶:

    借问前村有店无,加孟之时得好店。
    仲重华堂请自享,季临恶贼夜穿窗。

    十二、 占船在岸否:

    天罡加孟船在岸,加仲之时船正来。
    若逢季时须等候,君须依此作安排。

    十三、 占三叉路口:

    天罡加孟左路通,加仲中间且相逢。
    加季之时行右路,行程安稳去无虞。

    十四、 占请客来否:

    久请宾客未见踪,华宴须置孟临空。
    若逢仲上中途遇,季上加之喜笑从。

    十五、 占买卖利否:

    经营利息有与无,临孟推求意不如。
    加仲得平季满意,君能依此莫踌躇。


     


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