| 文章一覽：【緣生網文選六】「斗數星曜研究區」為何天府可以兩次化科 (新回覆在最前面) [列出前 6 個回覆] |
| 九千 |
發表於： 2006/02/28 05:44pm |
[這篇文章最後由九千在 2006/02/28 05:56pm 第 9 次編輯]
緣生斗數星曜研究區
<br><Br>
<br><Br>
為何天府可以兩次化科？
發言人: vo 2000-11-22 22:53:39
為何天府可以兩次化科?
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 緣生 2000-11-22 22:54:37
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
: 為何天府可以兩次化科?
<br><Br>Vo 兄：
這問題很有難度及深度，
看看各位同好有沒有心得吧！
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 22:56:57
<br><Br>:==> 在 " 緣生 " 的文章中提到:
:
: Vo 兄：
:
: 這問題很有難度及深度，
:
: 看看各位同好有沒有心得吧！
<br><Br>vo兄、緣生兄及各同好：
[內容轉貼自維靈五術玄館]
自習斗數以來，經常反思四化在十干內，究竟應該何星在何干產生四化。初學之時，已經聽說過戊干、庚
干和壬干都有幾個說法，只是當時年紀少，噢凑ㄡ`，想不出來。
適逢今年，小弟重披戰衣，於是從手頭上，壬年生人命盤加庚年流年著手探查，發現少少眉目，現表淺見
如下，還望各位指教。
紫微斗數的星曜，基本劃分為中天星系、南斗星系、和北斗星系。
而斗數中，亦以十四顆主星，加副星，加神煞，安佈至人生十二宮中進行命運的演譯。所以，基於主次關
係，應以十四顆主星產生四化。
而細看時下流行之四化運用，
戊干約分為〔貪陰弼機〕和〔貪陰陽機〕，
庚干約分為〔陽武同陰〕、〔陽武府同〕和〔陽武同府〕，
壬干約分為〔梁紫輔武〕和〔梁紫府武〕。
很明顯，左輔與右弼屬輔助之星，是副星級，不應列入四化，所以得出戊干應為〔貪陰陽機〕，而壬干則
是〔梁紫府武〕。
而且，經過以上篩選後，庚干太陰化忌，或者天府化科，都不合命運邏輯。假設成立的話，乙年、庚年、
壬年出生的人，在十年內都遇二次同一種四化，這不就是說，上天並不憐憫這些人？沒可能吧！
所以庚干應為〔陽武同府〕。而且，小弟將修正後的四化，進行一次分類，得出七組相關，而四化次數相
等的星曜組合，分列如下參考。
<pre>
〔中天星〕太陽、太陰，各化四次；
〔口才星〕巨門、貪狼，各化三次；
〔文才星〕文曲、文昌，各化兩次；
〔尊星〕紫微、天府，各化兩次；
〔蔭星〕天梁、天同，各化三次；
〔計劃星〕廉貞、破軍，各化兩次；
〔財智星〕武曲、天機，各化四次；
</pre>
最後，將修正好的四化，表列於下面，等各位可看得更清楚。
<pre>
天干｜ 化祿 化權 化科 化忌
－－－－－－－－－－－－－－－
甲｜ 廉貞 破軍 武曲 太陽
乙｜ 天機 天梁 紫微 太陰
丙｜ 天同 天機 文昌 廉貞
丁｜ 太陰 天同 天機 巨門
戊｜ 貪狼 太陰 太陽 天機
己｜ 武曲 貪狼 天梁 文曲
庚｜ 太陽 武曲 天同 天府
辛｜ 巨門 太陽 文曲 文昌
壬｜ 天梁 紫微 天府 武曲
癸｜ 破軍 巨門 太陰 貪狼
</pre>
希望以上見解會幫到大家。
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 22:58:42
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
<br><Br>維靈兄:
小弟不明為何天府可以化忌,
紫微不化忌,照理天府也不應化忌!
不過天府化兩次科亦是奇怪!
另外，"左輔與右弼屬輔助之星，是副星級，不應列入四化"
不知昌曲又如何解釋呢?
有別派癸年用太陽化科取替太陰化科,而庚年為陽武陰同,
不知大家意見如何?
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:01:01
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:
: 維靈兄:
: 小弟不明為何天府可以化忌,
: 紫微不化忌,照理天府也不應化忌!
: 不過天府化兩次科亦是奇怪!
:
: 另外，"左輔與右弼屬輔助之星，是副星級，不應列入四化"
: 不知昌曲又如何解釋呢?
:
: 有別派癸年用太陽化科取替太陰化科,而庚年為陽武陰同,
: 不知大家意見如何?
<br><Br>vo兄：
只要將各星曜想像成有黃帝的時代便可以。
<pre>
１．紫微，中天星屬北斗，為帝尊星。
黃帝會做的，是微服出巡、打將、治窮、有生殺權，故可化權、化科。而黃帝不會做的，是危險而又沒人幫時
不表露身份，保命也，故不化忌。
２．天府，南斗七星的第一星，為解厄消災之星。
黃宮內有一國庫，他屬掌國庫的大臣，黃帝要微服出巡，他便要令黃帝有足夠銀兩用。黃帝要治民窮，他必要
開倉派米派錢。若黃帝要行軍打將，他便要簽批文，請人當兵，若打敗將，或有勇將死了，又要給家屬安慰金
，故可化科、化忌。
３．文曲，北斗七星第四星，為科甲星，亦是命主之一，故屬主星級。
４．文昌，南斗七星第七星，為文墨星，亦是身主之一，故屬主星級。不過，古書上只得一句提過，所以知者
不多，努力找找吧。
５．癸干太陽化科，只是避免與庚干太陰化科重複運用，與我之理論一樣，但是，癸干太陽根本不夠力化科，
</pre>
試想想，癸屬水居北，冬季，而冬季的氣象是日短夜長，故癸干太陽化科是錯的，應是太陰化科。
未知以上解析，能否對兄有所幫助？
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 23:03:01
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
:
: vo兄：
: 只要將各星曜想像成有黃帝的時代便可以。
: １．紫微，中天星屬北斗，為帝尊星。
: 黃帝會做的，是微服出巡、打將、治窮、有生殺權，故可化權、化科。而黃帝不會做的，是危險而又沒人幫
時不表露身份，保命也，故不化忌。
:
: ２．天府，南斗七星的第一星，為解厄消災之星。
: 黃宮內有一國庫，他屬掌國庫的大臣，黃帝要微服出巡，他便要令黃帝有足夠銀兩用。黃帝要治民窮，他必
要開倉派米派錢。若黃帝要行軍打將，他便要簽批文，請人當兵，若打敗將，或有勇將死了，又要給家屬安慰
金，故可化科、化忌。
:
: ３．文曲，北斗七星第四星，為科甲星，亦是命主之一，故屬主星級。
:
: ４．文昌，南斗七星第七星，為文墨星，亦是身主之一，故屬主星級。不過，古書上只得一句提過，所以知
者不多，努力找找吧。
:
: ５．癸干太陽化科，只是避免與庚干太陰化科重複運用，與我之理論一樣，但是，癸干太陽根本不夠力化科
，試想想，癸屬水居北，冬季，而冬季的氣象是日短夜長，故癸干太陽化科是錯的，應是太陰化科。
:
: 未知以上解析，能否對兄有所幫助？
:
: 維靈 字
<br><Br>----若果以昌曲是命身主的說法,可能未免有點.......
因為還有很多是命身主的星曜,但是沒有四化的,如祿存天相火星...!!
紫微為帝星所以可以不化忌,難道帝皇不會作壞事,帝皇不會死?
天府是南斗星主,如紫微一說!
以天干在四季定四化的力量,可能還需要考慮很多,
如太陽為何在甲干化忌,廉貞在甲干化祿,這又如何解釋呢?
師父曾說,紫微斗數只是比喻星體軌跡,是虛星的氣理程式,
是否與真正四季五行有關實是應深思深思!
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:05:40
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:
: ----若果以昌曲是命身主的說法,可能未免有點.......
: 因為還有很多是命身主的星曜,但是沒有四化的,如祿存天相火星...!!
:
: 紫微為帝星所以可以不化忌,難道帝皇不會作壞事,帝皇不會死?
:
: 天府是南斗星主,如紫微一說!
:
: 以天干在四季定四化的力量,可能還需要考慮很多,
: 如太陽為何在甲干化忌,廉貞在甲干化祿,這又如何解釋呢?
:
: 師父曾說,紫微斗數只是比喻星體軌跡,是虛星的氣理程式,
: 是否與真正四季五行有關實是應深思深思!
<br><Br>vo兄：
<pre>１．祿存，北斗七星第三星，主爵祿，已巨化祿的弁遄A故不用入四化。
２．天相，化氣為印，一國之丞相，黃帝若微服出巡時，國家便交由丞相代為處理國事。正如，行軍打將時，
主帥帶兵出戰，副帥必要留在營內做支援。所以，天相亦不用入四化。
３．火星，南斗星系的輔助星，屬副星級，亦不是身主之一，故不入四化。
４．黃帝不是不會作壞事，只是他作的壞事，全都假手於人。
５．甲干，東方木，春季。試想想，一年四季始於春，萬事萬物更新之象，一家之主要想很多辦法賺錢，養妻
</pre>
活兒，出外謀生。廉貞，主思想作多方面考慮，自然要破軍這軍師作周詳計劃，計劃定好後，多必動財，最後
，一家之主便依計劃行事，所以甲干得出廉貞化祿，破軍化權，武曲化科，太陽化忌。
小弟並沒有師父之道可遁，這些都是生活體驗之見証。
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: DODO 2000-11-22 23:08:58
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
:
: vo兄：
: １．祿存，北斗七星第三星，主爵祿，已巨化祿的弁遄A故不用入四化。
:
: ２．天相，化氣為印，一國之丞相，黃帝若微服出巡時，國家便交由丞相代為處理國事。正如，行軍打將時
，主帥帶兵出戰，副帥必要留在營內做支援。所以，天相亦不用入四化。
:
: ３．火星，南斗星系的輔助星，屬副星級，亦不是身主之一，故不入四化。
:
: ４．黃帝不是不會作壞事，只是他作的壞事，全都假手於人。
:
: ５．甲干，東方木，春季。試想想，一年四季始於春，萬事萬物更新之象，一家之主要想很多辦法賺錢，養
妻活兒，出外謀生。廉貞，主思想作多方面考慮，自然要破軍這軍師作周詳計劃，計劃定好後，多必動財，最
後，一家之主便依計劃行事，所以甲干得出廉貞化祿，破軍化權，武曲化科，太陽化忌。
:
: 小弟並沒有師父之道可遁，這些都是生活體驗之見証。
<br><Br>本人曾十多年前請教過多位紫微斗數先輩
有關紫微斗數四化之化曜星
為何如此定位 討論至今尚未明確的答案
但有一說法覺得蠻合乎邏輯 簡略如下
希夷先生創立紫微斗數 所用四化之化曜星
定位可能利用當時黃道十二宮內
星曜與太陽地球之間磁性拉引力強弱
再與十天干五行屬性相生相剋之理
把四化象于以定位正確與否 只有希夷先生才知道.
天府星屬陽土南斗第一星 本身有解厄延壽之性有化科之幼?
我們所學不列入四化
祿存星亦屬土與天府星同工異曲之妙
以上為小弟之淺見望各位海涵及指正
DODO
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 23:13:13
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
<br><Br>維靈兄：
: １．祿存，北斗七星第三星，主爵祿，已巨化祿的弁遄A故不用入四化。
---為何主爵祿之星不可有四化? 太陰、武曲、天府全是財星亦有四化呢?
: ２．天相，化氣為印，一國之丞相，黃帝若微服出巡時，國家便交由丞相代為處理國事。正如，行軍打將時
，主帥帶兵出戰，副帥必要留在營內做支援。所以，天相亦不用入四化。
---丞相亦可有祿權科忌的性質變化,如有財的丞相、有權力的丞相....等!!
: ３．火星，南斗星系的輔助星，屬副星級，亦不是身主之一，故不入四化。
---這可能你用的命身主與我不同,文昌曲亦是副星級,亦有四化!!
: ４．黃帝不是不會作壞事，只是他作的壞事，全都假手於人。
---帝皇亦有不良的很為,假手於人亦是凶手! 不是嗎?
: ５．甲干，東方木，春季。試想想，一年四季始於春，萬事萬物更新之象，一家之主要想很多辦法賺錢，養
妻活兒，出外謀生。廉貞，主思想作多方面考慮，自然要破軍這軍師作周詳計劃，計劃定好後，多必動財，最
後，一家之主便依計劃行事，所以甲干得出廉貞化祿，破軍化權，武曲化科，太陽化忌。
---可否用五行的確念,用故事的道理容易各有各說呢?
小弟大膽胡言亂語!
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:15:23
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:
: 維靈兄：
:
:
: ---為何主爵祿之星不可有四化? 太陰、武曲、天府全是財星亦有四化呢?
:
:
: ---丞相亦可有祿權科忌的性質變化,如有財的丞相、有權力的丞相....等!!
:
:
: ---這可能你用的命身主與我不同,文昌曲亦是副星級,亦有四化!!
:
:
: ---帝皇亦有不良的很為,假手於人亦是凶手! 不是嗎?
:
:
: ---可否用五行的確念,用故事的道理容易各有各說呢?
:
: 小弟大膽胡言亂語!
<br><Br>vo兄：
小弟只知斗數為入世之術，要以日常生活體驗其奧秘。請恕小弟技窮，未能以文字滿足閣下之不解。請諒
！
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 吳問天 2000-11-22 23:16:58
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
: vo兄：
: 小弟只知斗數為入世之術，要以日常生活體驗其奧秘。請恕小弟技窮，未能以文字滿足閣下之不解。請
諒！
:
: 維靈 字
各位同好：
小弟覺得要確切瞭解四化，其實等如要追蹤斗數的學理根源，否則根本無法可想，而斗數的學理根源，相信亦
只有兩個可能方向去研究：
一、若認為斗數用的是實星，則應從天文星體方面去深究；
二、若認為斗數用的是虛星，則應從易理方面去探源。
斗數的學理根源既已失傳，僅留下了其方法，吾等亦只能嘗試努力來追古索源，在不明其理而只知其用的情況
下，實不宜單靠體驗臆測而另生異法，若人人如此，則再過百年，後學者可能面對十干皆有不同版本的四化了
，我們現今面對的情況，可能就是前人的妄作啊！
再者，四化是否有需要出現的次數平均呢，這假設的學理何在呢？如以日常生活作體驗，我亦可舉個例子：每
個學生上學唸書，正常都是一年升一級，何以有人要留班，有人可跳級呢，在我的體驗來看，四化無須以出現
的次數來考慮呢！
小弟愚見，謹抱研究討論之心，如言詞有過火之處，請諒！
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 23:18:33
<br><Br>:==> 在 " 吳問天 " 的文章中提到:
:
: 各位同好：
:
: 小弟覺得要確切瞭解四化，其實等如要追蹤斗數的學理根源，否則根本無法可想，而斗數的學理根源，相信
亦只有兩個可能方向去研究：
: 一、若認為斗數用的是實星，則應從天文星體方面去深究；
: 二、若認為斗數用的是虛星，則應從易理方面去探源。
:
: 斗數的學理根源既已失傳，僅留下了其方法，吾等亦只能嘗試努力來追古索源，在不明其理而只知其用的情
況下，實不宜單靠體驗臆測而另生異法，若人人如此，則再過百年，後學者可能面對十干皆有不同版本的四化
了，我們現今面對的情況，可能就是前人的妄作啊！
:
: 再者，四化是否有需要出現的次數平均呢，這假設的學理何在呢？如以日常生活作體驗，我亦可舉個例子：
每個學生上學唸書，正常都是一年升一級，何以有人要留班，有人可跳級呢，在我的體驗來看，四化無須以出
現的次數來考慮呢！
:
: 小弟愚見，謹抱研究討論之心，如言詞有過火之處，請諒！
<br><Br>hi 吳兄
是由於各書四化有不同的版本,才思量天府是否需要兩次化科的想法,
那一本才是最原始的四化書本? 不如說一說我聽好嗎?
小弟愚見，謹抱研究討論之心，如言詞有過火之處，請諒！
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:21:44
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
: vo兄：
: 小弟只知斗數為入世之術，要以日常生活體驗其奧秘。請恕小弟技窮，未能以文字滿足閣下之不解。請
諒！
:
: 維靈 字
<br><Br>vo兄：
請勿見怪小弟昨日之言，因小弟從未遇過像兄這般求知慾強的難纏對手，故一時失了耐性，未刻心思答案
回覆。小弟會多加反省，請諒。
現回覆兄之問題如下：
１．祿存，主爵祿。爵，職位也。祿，流動資金也。職位會因工作及環境而有不同，有變化之因素。同樣，流
動資金亦會隨時有變。而化祿，表示祿之變化，故祿存巨有化祿之弁遄A而不用列入四化。
太陰，為月之精，主母，主妻，主女兒，主女性，主內在情況，何以是財星？而丁干太陰化祿，意指由於
內在之因而使祿有變動，故太陰並非財星。
武曲，為正財星，指正常途徑所得之財。含有懂得專門技術、技藝之意。己干武曲化祿，意指技藝的工作
或性質有所變而令祿有變。
天府，為消災解厄之星，亦為庫，庫者，積蓄也。天府化科，意指積蓄有增加現象，或可得貴人施援手。
天府化忌，意指積蓄有虧損之象，或貴人助力不大，要靠自己之意。
２．黃帝的權，可掌生殺，但丞相的權，不能掌生殺，因其麼都要交由黃帝決定，屬虛權。而丞相是位居一品
，職位升無可升，財源已相當富裕穩定，不用再為財而勞碌擔心。被封為相者，其人必為其他人所敬重。故天
相是不用列入四化。
３．北斗星系的星曜，權由北斗七星所掌。南斗星系的星曜，權由南斗七星所掌。而命主，是由北斗七星來擔
任，很自然，身主，則是由南斗七星來擔任。故北斗七星和南斗七星，都列作主星級看待。然而，火鈴兩星，
只是南斗星曜的輔助星，屬副星級，很自然，不能列入四化，更不能掌身主。反觀，文昌是南斗七星第七星，
文曲是北斗七星第四星，亦是身主和命主之一，故屬主星級，可列入四化。
４．相信vo兄看電視劇時，都會聽過"上斬昏君"這句吧，然而，又有幾個昏君會給替天子行生殺權的臣子所斬
呢？所以，紫微不化忌。
５．若四化用五行概念說明，亦頗有難度，因為在行限時，四化所主之事，都有輕重不同可論，恕小弟暫時力
有不及，只能以故事形式說明四化好了。
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: roseanna 2000-11-22 23:23:06
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
: vo兄：
: 請勿見怪小弟昨日之言，因小弟從未遇過像兄這般求知慾強的難纏對手，故一時失了耐性，未刻心思答
案回覆。小弟會多加反省，請諒。
: 現回覆兄之問題如下：
:
: １．祿存，主爵祿。爵，職位也。祿，流動資金也。職位會因工作及環境而有不同，有變化之因素。同樣，
流動資金亦會隨時有變。而化祿，表示祿之變化，故祿存巨有化祿之弁遄A而不用列入四化。
: 太陰，為月之精，主母，主妻，主女兒，主女性，主內在情況，何以是財星？而丁干太陰化祿，意指由
於內在之因而使祿有變動，故太陰並非財星。
: 武曲，為正財星，指正常途徑所得之財。含有懂得專門技術、技藝之意。己干武曲化祿，意指技藝的工
作或性質有所變而令祿有變。
: 天府，為消災解厄之星，亦為庫，庫者，積蓄也。天府化科，意指積蓄有增加現象，或可得貴人施援手
。天府化忌，意指積蓄有虧損之象，或貴人助力不大，要靠自己之意。
:
: ２．黃帝的權，可掌生殺，但丞相的權，不能掌生殺，因其麼都要交由黃帝決定，屬虛權。而丞相是位居一
品，職位升無可升，財源已相當富裕穩定，不用再為財而勞碌擔心。被封為相者，其人必為其他人所敬重。故
天相是不用列入四化。
:
: ３．北斗星系的星曜，權由北斗七星所掌。南斗星系的星曜，權由南斗七星所掌。而命主，是由北斗七星來
擔任，很自然，身主，則是由南斗七星來擔任。故北斗七星和南斗七星，都列作主星級看待。然而，火鈴兩星
，只是南斗星曜的輔助星，屬副星級，很自然，不能列入四化，更不能掌身主。反觀，文昌是南斗七星第七星
，文曲是北斗七星第四星，亦是身主和命主之一，故屬主星級，可列入四化。
:
: ４．相信vo兄看電視劇時，都會聽過"上斬昏君"這句吧，然而，又有幾個昏君會給替天子行生殺權的臣子所
斬呢？所以，紫微不化忌。
:
: ５．若四化用五行概念說明，亦頗有難度，因為在行限時，四化所主之事，都有輕重不同可論，恕小弟暫時
力有不及，只能以故事形式說明四化好了。
:
: 維靈 字
<br><Br>我很同意您的說法,您曾提及"壬干約分為〔梁紫輔武〕和〔梁紫府武〕。
很明顯，左輔與右弼屬輔助之星，是副星級，不應列入四化，所以得出壬干是〔梁紫府武〕。"因坊間四化之
分佈亦有其左輔化科之解說,若斗膽假設成立,其意您認為應為何??若其含意確實矛盾,其故事形式說明又應為
何呢??
(因為我曾聽說左輔反不喜化科,成立嗎???),願洗耳恭聽,敬賜授教!!
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:24:56
<br><Br>:==> 在 " roseanna " 的文章中提到:
:
: 我很同意您的說法,您曾提及"壬干約分為〔梁紫輔武〕和〔梁紫府武〕。
: 很明顯，左輔與右弼屬輔助之星，是副星級，不應列入四化，所以得出壬干是〔梁紫府武〕。"因坊間四化
之分佈亦有其左輔化科之解說,若斗膽假設成立,其意您認為應為何??若其含意確實矛盾,其故事形式說明又應
為何呢??
: (因為我曾聽說左輔反不喜化科,成立嗎???),願洗耳恭聽,敬賜授教!!
<br><Br>roseanna小姐：
要知道左輔和右弼應不應入四化，不如先來看看它們的基本定義。
左輔、右弼，古書說是帝極主宰之星，帝極者，紫微星也。即是說它們是由紫微星直接指揮的手下。
如果在四化中，紫微不入四化，而它們入，可以想像成黃帝指派左右二使進行任務。但是，現有的四化中
，紫微自己入四化，而左右二使都入四化的話，試想想，豈非黃帝有難時而沒有援手嗎？
回歸現實，左輔，輔助星，主男性。右弼，輔助星，主女性。
若單守命宮，主男性為第二任或以後任期丈夫，或女性為第二任或以後任期的妻子，若在身宮，多主在情
海打滾。若在官祿、財帛，多主得貴人相助。基本上，若左右入六親宮位，主情義方面。
再說，壬水，北方，冬季。時值天寒地凍，百姓肌寒交迫，塞外注軍有機會缺糧草，黃帝得知消息，若不
救濟，必兵怒民反〔武曲化忌〕。於是黃帝與眾大臣商議後〔紫微化權〕，決定找善長搞福利的官員為救災特
使〔天梁化祿〕，......結果，左輔還是天府化科呢？答案乎之欲出了。
順便講埋戊干，戊為中央土，與四方互相呼應。可想像成這是黃帝身邊的特種部隊，現在可用飛虎隊來形
容，日本稱為隱者。其統帥必要有超人智慧〔貪狼化祿〕，可能你會奇怪，點解要貪狼，不要天機？因天機為
正智慧星，性敦厚，若遇到陰險小人時會應付不來，而貪狼，會吉，其智超越天機，會凶，則為陰險小人。既
然，〔貪狼〕身為飛虎隊頭目，即受賞識，沒有異心，而貪狼與天機本平坐，但貪狼多了一份計算小人行為的
知識，所以技勝天機，於是戊干就出現貪狼化祿〔指揮〕、天機化忌〔行動〕。平時，這支部隊會隱於皇宮內
院，保護後宮安全，所以，除了黃帝外，太后是唯一可指使這班人的最高指揮，所以得出〔太陰化權〕，最後
，這支部隊能否完成任務，都必會有賞罰，結果，是太陽化科還是右弼化科？亦都清楚了然吧。
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 23:26:11
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
: vo兄：
: 請勿見怪小弟昨日之言，因小弟從未遇過像兄這般求知慾強的難纏對手，故一時失了耐性，未刻心思答
案回覆。小弟會多加反省，請諒。
: 現回覆兄之問題如下：
:
: １．祿存，主爵祿。爵，職位也。祿，流動資金也。職位會因工作及環境而有不同，有變化之因素。同樣，
流動資金亦會隨時有變。而化祿，表示祿之變化，故祿存巨有化祿之弁遄A而不用列入四化。
: 太陰，為月之精，主母，主妻，主女兒，主女性，主內在情況，何以是財星？而丁干太陰化祿，意指由
於內在之因而使祿有變動，故太陰並非財星。
: 武曲，為正財星，指正常途徑所得之財。含有懂得專門技術、技藝之意。己干武曲化祿，意指技藝的工
作或性質有所變而令祿有變。
: 天府，為消災解厄之星，亦為庫，庫者，積蓄也。天府化科，意指積蓄有增加現象，或可得貴人施援手
。天府化忌，意指積蓄有虧損之象，或貴人助力不大，要靠自己之意。
:
: ２．黃帝的權，可掌生殺，但丞相的權，不能掌生殺，因其麼都要交由黃帝決定，屬虛權。而丞相是位居一
品，職位升無可升，財源已相當富裕穩定，不用再為財而勞碌擔心。被封為相者，其人必為其他人所敬重。故
天相是不用列入四化。
:
: ３．北斗星系的星曜，權由北斗七星所掌。南斗星系的星曜，權由南斗七星所掌。而命主，是由北斗七星來
擔任，很自然，身主，則是由南斗七星來擔任。故北斗七星和南斗七星，都列作主星級看待。然而，火鈴兩星
，只是南斗星曜的輔助星，屬副星級，很自然，不能列入四化，更不能掌身主。反觀，文昌是南斗七星第七星
，文曲是北斗七星第四星，亦是身主和命主之一，故屬主星級，可列入四化。
:
: ４．相信vo兄看電視劇時，都會聽過"上斬昏君"這句吧，然而，又有幾個昏君會給替天子行生殺權的臣子所
斬呢？所以，紫微不化忌。
:
: ５．若四化用五行概念說明，亦頗有難度，因為在行限時，四化所主之事，都有輕重不同可論，恕小弟暫時
力有不及，只能以故事形式說明四化好了。
:
: 維靈 字
<br><Br>維靈兄
你說:『化祿，表示祿之變化，故祿存巨有化祿之弁遄A而不用列入四化。
......黃帝的權，可掌生殺，但丞相的權』
---可能是由於大家看四化的觀點不同,因此大家的理解亦不同,
依本人的見解四化是依附星曜的,令星曜產生某種變化,
不是如兄你所說「化祿，表示祿之變化」,
維靈兄用皇朝的比喻來說斗數,但不可不知的是平民亦有祿權科忌,
平民亦有他的權力,金錢,聲譽,不吉........呢!不是嗎?
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 維靈 2000-11-22 23:28:45
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:
: 維靈兄
: 你說:『化祿，表示祿之變化，故祿存巨有化祿之弁遄A而不用列入四化。
: ......黃帝的權，可掌生殺，但丞相的權』
: ---可能是由於大家看四化的觀點不同,因此大家的理解亦不同,
: 依本人的見解四化是依附星曜的,令星曜產生某種變化,
: 不是如兄你所說「化祿，表示祿之變化」,
: 維靈兄用皇朝的比喻來說斗數,但不可不知的是平民亦有祿權科忌,
: 平民亦有他的權力,金錢,聲譽,不吉........呢!不是嗎?
<br><Br>vo兄：
閣下說的不無道理，只是小弟用一個較明顯的例子演譯四化而矣！
維靈 字
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: vo 2000-11-22 23:29:59
<br><Br>:==> 在 " 維靈 " 的文章中提到:
:
: vo兄：
: 閣下說的不無道理，只是小弟用一個較明顯的例子演譯四化而矣！
:
: 維靈 字
<br><Br>依小弟之見,四化是突顯星曜某一方面的力量,
化祿是-有關順利、和好、財富
化權是-權力、力量的代表
化科是-科名才華的代表
化忌是-不吉、差的一面
這四個方向巳是人生常遇到或追求的目標,
那麼為何這些四化需要只定在某些星曜才突顯呢?
的確需要深思!
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 吳問天 2000-11-26 08:36:17
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:
: 依小弟之見,四化是突顯星曜某一方面的力量,
: 化祿是-有關順利、和好、財富
: 化權是-權力、力量的代表
: 化科是-科名才華的代表
: 化忌是-不吉、差的一面
:
: 這四個方向巳是人生常遇到或追求的目標,
: 那麼為何這些四化需要只定在某些星曜才突顯呢?
:
<br><Br>為何只在某些星曜才突顯？為何在某個天干才突顯？的確需要深思!斗數的根
源不明，相信難以大白！但斗數的根源在那裏呢.....？
對四化的一個想法(僅是想法，不成理論)：
若以星曜比作卦象，則四化則為爻象，主要是二、五、上三爻，六爻之中初爻屬潛伏之位故無用，二爻在下卦
得中，乃名聲顯露，但屬於有名未有利，故為化科，三、四爻處憂疑之位故不用，五爻得上爻正中之位，力量
亦最強，故為權、祿，上爻則已有悔，所謂過了頭，故為忌。若星曜不四化時，可以正常星性來論(卦象)，但
當四化時，星性的發揮由於時位的不同而力量會出現偏差，而突顯了某一種趨向(即以爻象為用)。故化科雖對
求名及人際關係方面較有利，但若有大事籌謀，單一個化科有可能反而不是好事(雖然名聲、人際關係也是一
種優勢)，若主星本吉，化科後力量反未得以完全發揮而難獲成果了。
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 緣生 2000-11-26 12:29:21
<br><Br>:==> 在 " 吳問天 " 的文章中提到:
:
: 為何只在某些星曜才突顯？為何在某個天干才突顯？的確需要深思!斗數的根源不明，相信難以大白！但斗
數的根源在那裏呢.....？
:
: 對四化的一個想法(僅是想法，不成理論)：
: 若以星曜比作卦象，則四化則為爻象，主要是二、五、上三爻，六爻之中初爻屬潛伏之位故無用，二爻在下
卦得中，乃名聲顯露，但屬於有名未有利，故為化科，三、四爻處憂疑之位故不用，五爻得上爻正中之位，力
量亦最強，故為權、祿，上爻則已有悔，所謂過了頭，故為忌。若星曜不四化時，可以正常星性來論(卦象)，
但當四化時，星性的發揮由於時位的不同而力量會出現偏差，而突顯了某一種趨向(即以爻象為用)。故化科雖
對求名及人際關係方面較有利，但若有大事籌謀，單一個化科有可能反而不是好事(雖然名聲、人際關係也是
一種優勢)，若主星本吉，化科後力量反未得以完全發揮而難獲成果了。
<br><Br>問天 兄：
高見！高見！
看來兄在四化上，又有新的領悟了！
問天兄真的要多來發言啊...
^^
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 吳問天 2000-11-26 19:04:13
<br><Br>:==> 在 " 緣生 " 的文章中提到:
緣生兄過獎了！
小弟對易理只懂皮毛，現時正是想再深入點研究亦無能為力呀！
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 豬頭 2000-12-03 13:30:06
<br><Br>哇！這裡的討論真是精采！
小弟不才，插個花！前輩們爭論不休的應該是「天四化」，年代久遠不可考，小弟提供「地四化」與前輩們研
討之，地四化係十二宮干四化，「地」即人文社會與環境，所以其四化略有不同，例如乙干坐命，地四化為機
祿、廉權、紫科、陰忌，主軸個性為：聰慧敏捷，擅權謀運作，喜歡找靠山，很難靜心靜身。若以天四化之梁
權論之必有誤失，乙干作命者之不定性是無法和天梁化權的老神在在畫成等號。又壬干坐命者，地四化為梁祿
、巨權、輔科、武忌，主軸個性為：雞婆老成，喜歡說重點而不廢話，重視輔助工具，個性硬邦邦。若以天四
化之紫微化權論之也是說不通，壬干坐命或行運逢壬干多半有為人師的機會和環境發生。
以上經驗或可提供前輩們論證。
^(oo)^
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 隱士 2000-12-20 10:15:05
<br><Br>:==> 在 " vo " 的文章中提到:
:為何天府可以兩次化科?
<br><Br>愚見提議, 汝等應從河圖及洛書上思考探索, 方可見蛛絲馬跡. 不應泃泥於星
性.
提出實星及虛星說者, 似是對曆法不通, 應習五星七政, 日後必解疑團.
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 緣生 2000-12-20 10:28:30
<br><Br>:==> 在 " 隱士 " 的文章中提到:
:
: 愚見提議, 汝等應從河圖及洛書上思考探索, 方可見蛛絲馬跡. 不應泃泥於星性.
: 提出實星及虛星說者, 似是對曆法不通, 應習五星七政, 日後必解疑團.
<br><Br>兄可否指引一下，如何可從河圖及洛書上思考探索呢?
^^
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: 隱士 2000-12-20 14:28:40
在 " 隱士 " 的文章中提到:
:
: 愚見提議, 汝等應從河圖及洛書上思考探索, 方可見蛛絲馬跡. 不應泃泥於星性.
: 提出實星及虛星說者, 似是對曆法不通, 應習五星七政, 日後必解疑團.
<br><Br>:==> 在 " 緣生 " 的文章中提到:<br><Br>:==>
:兄可否指引一下，如何可從河圖及洛書上思考探索呢?
<br><Br>^^
=>余自問天資平凡, 不及紫微斗數創造人之本領. 鑽研此數不及二十載,遂得些微蛛絲馬跡. 嘗惡此數之皮相.
好奇當初發明此數之人, 何故捨五星之精微而不用. 卻又驚嘆紫微諸星佈局之神妙. 故至今仍抱此數鑽研..
恕吾心胸狹窄, 難有釋迦之無私. 不能在此告之. 非常抱歉! 還望君能有我一般之研究精神, 他日必見奇跡,
那時定必拍案狂笑矣!
<hr width=520 size=1>
<br><Br>發言人: Kay Chan 2000-12-20 16:44:42
<br><Br>利害!這裡好像打仗一樣的?也好,可以學習一下.
<hr width=520 size=1>
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一共是四個數字，如果看不清楚，請重新整理