-- 作者： dddada -- 發表時間： 2007/04/14 08:29pm 　偶讀明人耿定向一條筆記講測字，言宋代有謝石其人，善測字。高宗微行遇之，書一問字令測。 　石自沉思，左看似君，右看亦似君，殆非凡人乎﹖疑信之間，請再書一字。高宗即地以杖畫一字。石即斷言﹕土上加一王也，是吾君王乎，遂伏拜，高宗歸去，即招石予官。 　其後秦檜當國，高宗又書春字令測。此字落筆用墨稍重，石即奏道﹕秦頭太重，壓日無光。 　事聞於秦檜，深銜謝石，誣以危法，流放遠地。 　路遇一老人於山下，亦善測字，石書謝字求測。老人即說，君於寸言中立身，術士也。老人復舉掌令石再書一字以卜所終。石於老人掌上書石字。老人大呼凶哉，石遇皮必破，遇卒碎矣。時押石之卒在旁，而字在掌中皮也，故有破碎之測。 　謝石大表敬服，並請老人書一字。老人即說，以我為字可也。石說我是人，人在山旁，仙人也。即下拜願執弟子禮，並向老人請教，自言吾術無減先生，然先生得已成仙，吾尚不免塵網，是何緣故﹖ 　老人一笑道﹕君以字為字，我以身為字也。 　不復再顧，策杖而去。謝石細味老人之言，何禪機之相似也。 　珠珠於術數是盲巫，從表面看，測字與六壬頗為相似，測字靠時地人即時靈感測吉凶，六壬功基本功亦如此，靈驗否﹖靠主者把握耳。 :em10:  :em09:  :em10: