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-- 作者: 德吉千瀚
-- 發表時間: 2009/02/23 01:48pm

[這篇文章最後由德吉千瀚在 2009/02/23 01:49pm 第 1 次編輯]

[color=#C10066]專欄日期[/color]
香港-- 2009年 2月6日 <BR><BR>

[color=#C10066]專欄內容[/color]
<b>中國寺廟墮落的原因</b><BR>
06.02.2009<BR><BR>

新年期間,國內的大小廟宇,香火都極其鼎盛。這是中國人由一個極端,走向另一個極端的好例子。<BR><BR>

改革開放之前,中共禁止一切宗教及拜神活動,廟宇被破壞,僧侶被迫還俗,全民只能祟拜一個偶像,就是毛澤東。近年,宗教活動開始解禁,廟宇如雨後春筍般出現,但無論新廟舊寺、新僧舊侶,經過文革後,一切人事都被嚴重扭曲,佛教更是污染得最嚴重的宗教之一。<BR><BR>

在國內,新年期間入廟拜神,付出的代價,不僅是排隊輪候那麼簡單,還要付入場費和香火錢,部分名山大寺的大除夕頭柱香,更會公開拍賣,價高者得。顯然,這些廟宇已經偏離宗旨,出家人也不再六根清淨、四大皆空,而是挖空心思去鑽營賺錢。<BR><BR>

這些廟宇的墮落,其實也是社會體制造成的。<BR>

今天國內的大小寺廟,嚴格來說是中共的社會控制工具之一,它不是像香港般單純的佛門勝地,而是有其他社會和政治功能的,跟學校、醫院等性質相似,叫做社會團體,而且必須由中國共產黨領導才能存在。<BR><BR>

結果就是,這些廟宇的主持,都不是純粹的出家人,而是半官僚。他們也會追求升級,成為全國佛教團體的領導人,他們也會追求個人利益。這些出家人都有行政級別,他們能否升職,端視乎他們是否政績突出,能否為當地的經濟發展作出貢獻。<BR><BR>

為了增加升官的本錢,他們也會千方百計吸引香客信眾,收取門票或香油錢來增加收入,再將廟宇裝修得金碧輝煌,成為突出的旅遊點,為當地旅遊業作出貢獻。
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這種異化的體制,自然會產生畸型的宗教場所,那些和尚、尼姑,自然也要被污染得無法六根清淨,那麼,寺廟墮落也就一點也不出奇了。
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(本聲音專欄只反映主持人及個別參與人士的個人意見。)
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[color=#C10066]資料來源[/color]<BR>
http://881903.com/Page/ZH-TW/audiocolumndetail.aspx?ItemId=94462


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