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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
-- 作者: mensch
2005-01-03 10:47/中央社記者吳協昌曼谷三日專電 南亞海嘯引起的災難仍未結束,謠言又打擊了泰國南部的觀光業者;由於傳言海裡的魚啃食屍體,泰國南部的業者決定中止販賣海鮮食物,以避免吃出問題。 在甲米的傳統市場中,雖然交易仍然熱絡,但是一名魚販指出,由於受到魚吃屍體的謠言影響,市場中已經完全不再販賣蝦子、章魚之類的海鮮食品,不過淡水魚類則不受影響。 受到謠言的影響,即使願意出售海鮮類食品,價格也受到重大的打擊;一名魚販指出,他已經將蝦子的價格從每公斤一百泰銖降到八十泰銖,但仍舊乏人問津。 另外一名魚販也指出,魚吃屍體的謠言不僅僅對魚販的打擊很大,即使許多商店,也大受影響,這一個星期以來,在這個市場裡,至少有三十家魚販因為這個謠言而收攤。 除了海鮮類食品之外,雞肉的販售同樣也面臨困難,從去年起,受到禽流感的影響,雞肉的銷售就一直受到打擊,即使海嘯造成食物短缺,雞肉的銷售量也沒有突破性的發展。 同時因為海嘯造成短暫的經濟受創,今年的新年假期,整個市場都顯得冷冷清清,沒有過去的熱絡,只有淡水魚販,因為消費者的轉移,淡水魚的銷路大增,一名淡水魚販就指出,他原本每天只有大約一萬泰銖的銷量,這幾天增加了三倍。
-- 作者: mensch People don't mind that fish take in various kinds of pollutants, such as heavy metal, but corpses.... Isn't it strange!?
-- 作者: 無尾蜂 :em07:
-- 作者: rainbow
[quote][b]下面引用由[u]mensch[/u]在 [i]2005/01/13 07:39pm[/i] 發表的內容:[/b] mensch: I think the differences are: 1) Repeated news coverage of the Asian Tsunami, the devastation etc vs. scant coverage of fish taking in pollutants. 2) The disgusting factor - the idea of eating fish that had eaten corpses is very unpleasant. 3) The uncivilized factor - cannibal eats the flesh of its own kind. Why behave like cannibals (indirectly, at least). 4) The memory factor - I have read news about fish taking in pollutants, but I forget now and then and still eat fish. There are positive news about the health benefits of eating fish that serve as a buffer. Besides, I know a lot of restaurants have sanitary problems, but I still go out and eat. The reason is 大菌食細菌.
-- 作者: golden 或許感覺如吃了自已親人 :em07:
-- 作者: mensch
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/14 05:41pm[/i] 發表的內容:[/b] Repeated news coverage -------> yes, the influence of the mass media is profound Actually, my question mainly focused on health. Heavy metal, DDT.... which can be hardly degraded and would pass along the food chain... This is not a sanitary problem at all. No matter how thorough fish are being washed and cooked... 或許感覺如吃了自已親人----------------good point (especailly for the inhabitants , but not tourists) If people believe in reincarnation, they should not eat all kinds of fish or animals also!!!
-- 作者: rainbow
[quote][b]下面引用由[u]mensch[/u]在 [i]2005/01/15 11:36pm[/i] 發表的內容:[/b]
植物界有專吃肉類的食蟲植物, 請看 website link. http://www.sarracenia.com/faq/faq1040.html 佛教的輪迴轉世, 如果套用在求賴以生存的動機, 那麼獅子, 老虎, 食蟲植物永遠受懲罰, 牛專吃素食得到輪迴轉世變為更高的更高的形態 (變人??變為聖人??). 所以魚受污染, 是大菌食細菌的理論 - 不能避免的, 我仍然為魚的營養價值 (尤其是 Omega-3) 吃它. 如果土壤, 與水受污染, 植物自然有影響, down the food chain, 吃素食的人也會受影響的.
-- 作者: mensch
[這篇文章最後由mensch在 2005/01/16 01:39pm 第 2 次編輯] 吃全素食的人某方面健康, 但是素食不太輕易全面滿足必須的營養.------------- soybean, walnut and flaxseed, etc. are good sources of Omega-3 人需要的Vitamin B complex也在肉類容易找到.--------yes, but one one cannot eat raw meat (except some kind of fish, but I think the risk of parasites or other pathogens is high...) However, people can eat a lot of raw vegetables.
那麼獅子, 老虎, 食蟲植物永遠受懲罰, 牛專吃素食得到輪迴轉世變為更高的更高的形態------------------ that's why Buddhist said: 人身難得,諸根難具 獅子, 老虎, 食蟲植物吃葷不過是發揮其別無他選的本能 但人類腸臟長述身高五倍的這種生理構造,就十分不適合食肉了 獅子, 老虎, 食蟲植物等生物在大自然循環生態中擔當了其中一些角色 認真想想誰能否定肉食和修行的相違
the whole world is very sick, it's true, but vegetarian diet should not be pulled down because of the pollution in soil. When one eats inorganic vegetables, one takes in a certain amount of pesticides and other chemicals, pollutants. However, when one eats animals, one takes in a vast amount of toxins that the animals had been absorbing through out their whole lives... Please don't blur the difference. Changing our eating habits is only one way perserving the health of the Earth. Every one should lead a deep green way of living for the sake of love. Amen~~~~~~ :em34:
-- 作者: rainbow 我沒有宗教信仰, 冷眼旁觀對待各種宗教. 因為我相信有輪迴轉世, 因果報應, 也相信有造物主創造絕妙的, 又複雜的human body. 自相矛盾的思想. 如果宗教是 mutually exclusive, 那麼我找不到信仰任何宗教的理由. 坦白地說, 我認為凡事順自然好一些, 吃食物有部分原因是享受美食, 另外是充饑. 人生有太多煩惱, 還要為食物煩惱實在太悲苦, 有時候用灰色的鏡片, 有時候用粉紅色的鏡片, 有時候用透明的鏡片對待事物, 互生交替各種顏色的鏡片, 避免憂鬱症, 活的快樂一些. 因為有可能今天的食物是你最後的一頓飯, 告別塵世.
-- 作者: WingWing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/15 11:23pm[/i] 發表的內容:[/b] [color=lightblue]宰制己念[/color]
有一位信徒這麼問我:
「貓咬死老鼠,是不是在造業?還有是人打死老鼠罪業重?還是貓咬死老鼠罪業重?」
這個問題該如何解釋?貓咬死老鼠造業了嗎?如果我們瞭解「唯識學」,就比較容易解釋了。
在六道輪迴中,以人的造業力最強。貓蛟死老鼠,嚴格討論起來,是一種果報。因為貓生來就會咬老鼠,那已經成為牠的本能之一;另外貓被人當作寵物來飼養的,那則是牠的福報。
而人打死老鼠就不一樣了!佛法講的是起心動念;當我們看到一隻老鼠咬破衣物,就發起瞋恨心將牠打死,這在我們八識田中,就已經種下了惡因。
貓咬死老鼠雖然也是「殺生」,但老鼠對牠來說,是一種好吃的食物,因此貓雖也得承受果報,卻與人所造的業大不相同。
經由身、口、意所累積下來的行為,即稱為「業」。像身體造的業:殺生、偷盜、邪淫;口舌造的業:妄語、綺語、兩舌、惡口;意識造的業:貪欲、瞋恚、愚痴等等皆是「業」。
貓咬死老鼠,人打死老鼠,就屬於身體所造的業。然而在這個世界中,又以人所造的業最為嚴重;因為人有思想、智慧,可以透過思考來下決定,所以一個人在八識田中所種下的惡因、善念,也都將在生生世世不斷輪迴中接續承受下去。
因此,佛曾說:「得人身,如爪上土。失人身,如大地土。」就是告訴我們眾生能得到這人身,是很難能可貴的。十方三世一切佛,不在天上成佛,不在惡道成佛,唯在人間成佛,也就是這個道理。因為,人是三界六道眾生之樞紐,要向上向善,或向下向惡,對人來說也是最容易,也是最快速,我們也常說:「善惡一念間」,所以,如果每一個人都懂因果,行善業,這個世界的環境,也將較為清淨美好。反之,則成為垢穢污濁的地方。
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/15 11:23pm[/i] 發表的內容:[/b] 投生為動物 是累世果報呈現的一種。投生為素食或肉食動物,可理解為果報輕重的體現。
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/15 11:23pm[/i] 發表的內容:[/b] [br][br]
-- 作者: rainbow
[這篇文章最後由rainbow在 2005/01/16 06:01pm 第 1 次編輯] 如果老鼠咬嬰兒? 人是否因為避免 [殺生] 而讓老鼠繼續咬? 讓老鼠承受果報? 印度教(Hindi)和佛教起源自印度, 印度教徒也是信仰原因食素, 格外尊敬牛因為它賣氣力辛勤?? 或相信祖先輪迴轉世變為牛 - 感覺如吃了自已親人 (忘記了, 好像是祖先轉世變為牛似一些). 佛教更高的思想是禁慾, "東邪"先生 的postings "以「性」來幫助別人向善 " , "以美色來助人向善" etc 太複雜了 , 太哲學, 還是不明白.
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/16 06:00pm[/i] 發表的內容:[/b] “禁”不能解決根本,學佛 看清產生慾念的因果,信受奉行正確的知見,才是解決的辦法。以“禁”一言概之並不適合。
-- 作者: wingwing
[quote]
資料來源 http://book.bfnn.org/books2/1350.htm 答曰。蚯蚓蟲蛇。人所不食者也。豈見充滿天下乎。況世間禽獸之多。正因殺禽獸者之多也。冤冤相報。互為畜生。則成禽獸世界。若人人戒殺。則物類業報漸消。必且人天增盛矣。楚不捕蛙。而蛙反少。蜀不食蟹。而蟹自稀。非明驗乎。[/color] [br][br] 問:天下的畜生種類那麼多,如果人人戒殺的話,那些畜生不停的生長,人間豈不就成了禽獸世界?
答:蚯蚓、昆蟲及蛇,一般人是不吃的,牠們可有充滿天地之間呢。世間的禽獸之所以多,正是因為殺生的人多之故。這叫做冤冤相報,彼此互成畜生,那就會成為禽獸世界了。若是人人戒殺的話,那麼畜生果報的業就會慢慢消減,而人類和諸天的數量就會增多。楚人不捕蛙類,而蛙類反而減少。蜀人不食螃蟹,而螃蟹卻日漸稀少,這些不都是證明嗎。
-- 作者: 少帥
[這篇文章最後由少帥在 2005/01/17 09:15am 第 1 次編輯] 隱藏:
-- 作者: 少帥
[這篇文章最後由少帥在 2005/01/17 09:18am 第 1 次編輯] 隱藏:
-- 作者: 少帥
隱藏:
-- 作者: 少帥
隱藏:
-- 作者: rainbow >>>>>>>>>>>>> "客曰。天下物類甚多。人人戒殺。則生生不已。將成禽獸世界。奈何。 答曰。蚯蚓蟲蛇。人所不食者也。豈見充滿天下乎。況世間禽獸之多。正因殺禽獸者之多也。冤冤相報。互為畜生。則成禽獸世界。若人人戒殺。則物類業報漸消。必且人天增盛矣。楚不捕蛙。而蛙反少。蜀不食蟹。而蟹自稀。非明驗乎。 <<<<<<<<<<<<<<< 人不吃, 有其他動物 [殺生] . >>>>>>>>>> "如果老鼠咬嬰兒? 人是否因為避免 [殺生] 而讓老鼠繼續咬? 讓老鼠承受果報? 可以避免創造條件給老鼠咬嬰兒啊。譬如搞好環境衛生,或採用蚊帳之類隔開等等。而且可以把老鼠趕跑,或用其他方法引其出門. <<<<<<< 舉例, 印度加爾各答 (Calcutta) 極度貧窮, 生活環境極差, 佛教徒的現眼條件非常有限, 缺乏物質上條件, 加上老鼠和蟑螂生命力極強, 相信是原則上的挑戰. 抱歉, 真的沒有任何宗教的慧根. 我偶爾在半迫半推下, 上基督教禮拜堂, 我有傾聽, 但是, 疑點多, 像 Pandora's box. 我聽的起因是好奇心, 沒有被信服成為教徒.
-- 作者: rainbow 少帥 還以為是滑稽的圖片, 坦白地說, 與mensch 由開始的英語討論早已離開主題, 與 wing wing 的宗教討論是獨立的爭論點 (separate issue). By the way, 你很滑稽, 很會逗人笑. 另一個是 "拆蝦炒蟹". 感謝你的笑話, 我有自己的煩惱, 上網逃避現實, 難得一笑 (指的是其他滑稽的圖片/笑話).
-- 作者: 少帥 THANKS
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/16 08:44pm[/i] 發表的內容:[/b]
答曰。物罪固不可逃矣。己罪獨不可逃乎。因物罪不可逃而殺之。與彼同受不可逃之罪矣。相噉相殺。理有必然。人奈何處可逃之地。不思早自逃乎。 問:畜生被殺被烹煮,是牠們自己罪業難逃。縱然我不殺牠,也還是會有人殺牠呀,所以殺牠們有何損害?
答:畜生自己的罪業固然不可能逃脫,而我們自己的罪業,難道不能逃嗎。如果你以為畜生罪業該死不可逃,你因此而殺牠,那麼你就和牠一樣,同樣受不可逃之罪業了。彼此相食相殺,有它必然的因果道理。[b]而人處於可以逃脫的處境,為何不想早早逃脫呢。[/b]
[quote] 廣東人愛吃的 "生魚" 是捕食/掠奪其他魚為生的, 在美國某些州造成大問題, 其他魚減少了, 如果繼續讓 "生魚" 繁殖, 殺害其他魚, 人豈不是間接殺害其他魚?
-- 作者: wingwing
[quote][b]下面引用由[u]rainbow[/u]在 [i]2005/01/16 09:08pm[/i] 發表的內容:[/b]
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