-- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 03:02pm [這篇文章最後由緣生在 2004/09/05 11:43pm 第 1 次編輯] 歲差運動 地球軸心自轉稱為歲差運動，軸心一直維持傾斜23.5度，地軸平均每72年只向西移動1度，自轉1圈費時2萬6千年，科學家目前不認為歲差運動與地球的天災人禍有直接關係。 ◎資料來源：中央研究院地球科學研究所研究員李太楓 從明代以來以過三百多年~ 所以~ 又多偏了五度~ 別小看這五度~ 這五度就會改變日元~ 及地球在太陽系中的相對磁場~ 因此八字有必要做重新的統計跟矯正~ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2004/09/05 03:28pm 感謝兄的資料提供。 請問線上可找到相關資料嗎？ -- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 03:57pm 緣生 站長: 這只是小可的推測,~ 若要相關資訊諮尋得要氣候專業人士才有辦法~ 由於古代人並不知氣候並非恆古不變~ 故八字取天地氣候的五行變化做區間來大量統計~ 由於歲差會改便太陽幅射射入角度 ~ 也就是說會改變季節的分布及磁場~ 故我大膽提出以供大家思考~ 非前人統計不精準~ 而是大地一直有在做很細微的變化~ 在新生代的時間尺度裡（約在數萬年左右），最主要的氣候控因是地球軌道的變化。 影響行星軌道的基本因素有： （1）繞太陽公轉軌道的橢圓率（ellipticity）或離心率（eccentricity）。 （2）行星自轉軸與公轉軸間的夾角，也稱為自轉軸傾角（tilt）；地球和其他行星就如旋轉的陀螺一樣，會繞著這個傾角而晃動。 （3）行星自轉軸在公轉軌道上的取向，稱為「進動」或「歲差」（precession）。 -- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 04:39pm 雖然南北朝祖沖之早發現歲差~ 也改良曆法~ 但他門也沒發現這氣候循環的奧妙~ 就是全球氣候的統一變化,高緯度變成冰河~ 氣候大周期10萬年循環~ 也是現在四季分明~ 會逐漸變成不明且惡烈~ 在變成冰河~ 在由冰河循環回四季分明~ ======================================================= 決定冰河期與間冰期週期的重要原因有3個，都是與地球公轉有關的重要天文變化。這3個原因是:「自轉軸的歲差運動」、「自轉軸相對公轉面的傾斜」和「公轉軌道的離心率」。 地球能在如此廣大的宇宙中，繼續擁有海洋和現在這樣溫暖的環境，真可算是一項奇蹟。地球只要有少許的變化，就會產生有覆蓋廣大大陸的冰河發生，像是地球離太陽的距離稍遠或是稍近的話，就會有不同的情形發生。我們可以從鄰近的其他行星來得到答案； 金星距離近，所以水分都蒸散到太空中，加上二氧化碳的溫室效應，變成一個灼熱的星球；外側的火星因為接受太陽能量只有地球的一半，所以成為一顆冰冷的行星。所以可以知道地球如此的難能可貴，它的大小適中，距離太陽位置恰當，含有能孕育生命的水資源，不過事實上地球的平衡微妙而易碎，現在也只是在勉強維持這樣的平衡而已。像是冰河期的發生就是因為地球的軌道大約十萬年的週期下，會由圓形變成橢圓形，如此太陽和地球的距離就相差了一千八百萬公里。此外，地球的傾斜角也以四萬年為週期，會由21.5度傾斜到24.5度，這樣使得高緯度地區成為適合冰河發育的情況。地球重複發生著種種變動，呈現不同的風貌，使得生物為適應環境也產生了輝煌的進化，冰河期的發生，不過是這樣變動中的其中一項， 最後一次的冰河期使得人類得以克服冰冷環境進而發展出新的文明，地球運動的變化至今仍持續的發生， 科學家預測大概在兩至三千年後，地球會再次進入下一個冰河期。冰河的來襲，是證明地球舉世無雙的明證，也是地球生物必經的演化路程。 -- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 04:42pm [這篇文章最後由sam168在 2004/09/05 04:46pm 第 1 次編輯] 所謂歲差運動，是指自轉軸像陀螺旋轉時的方向變化，離心率則表示公轉軌道如何接近橢圓形而非正圓形。這3個因素在其他行星的引力影響下，分別以大約2萬年、4萬年和10萬年為週期反覆變動。  由於這3個變因的互相作用，使到達地球表面的陽光能量發生複雜變化。特別是北半球的高緯度地帶，夏季日照量如果銳減，就會出現冰河擴張的現象。與前述海底沈積物的解析結果相比，米蘭科維奇的日照量變動理論似乎更符合冰河期與間冰期的10萬年週期。 ps: 離心率對氣候影響大於歲差 <==  主題忘了加上這項, 補上 -- 作者： wongtaikai -- 發表時間： 2004/09/05 05:20pm 長周期的循環其實是影響不大。誤差是很少。所以日元還是最準確的！ -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/05 07:08pm [這篇文章最後由0to1在 2004/09/05 07:11pm 第 1 次編輯] 歲，年也，歲差只影響年的交接。 但日元與歲無關。 365.25日一年。  六十甲子60一環，一年行了6環即360日又5日。 -- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 11:08pm 小可主題上的模糊造成主題的偏離 提出自我矯正 主題主要應不在講歲差這件事 是講氣後改變這件事 歲差是改變氣後的三種現像之一 日元的精準在於條件因素(五行氣候)固定 現在氣候也改變 因此變成雙變數 原統計的有些區間固然不變 但有某些區間範圍卻已有改變 主題意思應為此 恕小可原主題表達不善 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2004/09/05 11:14pm [quote][b]下面引用由[u]sam168[/u]在 [i]2004/09/05 11:08pm[/i] 發表的內容：[/b] 主題意思應為此... [/quote] 您可再定主題我替您改... -- 作者： sam168 -- 發表時間： 2004/09/05 11:40pm [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2004/09/05 11:14pm[/i] 發表的內容：[/b] 您可再定主題我替您改... [/quote] 勞煩  緣生站長了 主題不知意思清晰點否:  地球氣候大週期循環的改變對八字的影響 謝謝站長 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2004/09/05 11:44pm DONE! -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 00:00am 個人感然: 八字，年月日時。 年與日的計算方法與時空無關，反正就是60一循環! 唯月與時,與時空有關!! 月與氣候因素最密切。 -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 00:04am 中醫裏，有子午流注，日干可以配經絡。 若能反測經絡不知是否可以反証/修正日干?!! -- 作者： bennyzhang -- 發表時間： 2004/09/06 11:41am [quote][b]下面引用由[u]0to1[/u]在 [i]2004/09/06 00:00am[/i] 發表的內容：[/b] 個人感然: 八字，年月日時。 年與日的計算方法與時空無關，反正就是60一循環! 唯月與時,與時空有關!! ... [/quote] 個人認爲這是絕對有關係的，試想如果一年不是365天，而是380多天，甚至400多天，一天有30多個小時，一個月只有10幾天，那麽現在的八字理論還站的住腳嗎？所謂60甲子，不過是10与12這兩個數的最小公倍數，而10跟12這兩個數當然也不是憑空來的，絕對是与天體運行有關的！當然這只是個人想法，不知諸位先進如何認知？ -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 00:51pm [這篇文章最後由0to1在 2004/09/06 12:55pm 第 1 次編輯] bennyzhang 你好: 按八字的排算方法，你認為一年有380天，會影響日干60甲子一循環嗎? 今天是戊子，若一天30小時..相信按八字系統..明天一樣係己丑。 天體與氣候有關嗎?有...因此月亮與地球的關係..我們有陰曆。 太陽與地區的日關係..我們有十二時辰 太陽與地球的年關係..我們有廿四節氣 再放大一點...取更大的參照..相信就到了太陽系與廿一八宿的關係。 八字內既有數的循環..在年日柱 也有時、候的因子在，月令與時辰 -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 00:54pm 六十甲中，每一單位..就是一週。 今天到明天，光照由明而暗再到明...一週也 今年到明年，光照對地球暖而寒再到暖..一週也 -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 01:00pm 以前自己也妄想..六十甲子與天星有關....但想想八字是如何排出來的，明白年柱與日柱的關係...就知否然。 -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 01:08pm [這篇文章最後由0to1在 2004/09/06 01:37pm 第 2 次編輯] 天體、物候對八字的影響..我個人覺得是可以修正月柱與時柱的。 先例: 我們的陽曆一年十二個月(廿四節氣)，每個月的長度並不一致 月     寅 卯 辰 巳  午 未 申  酉 戍 亥 子 丑 總數 29 31 31 31 31 32 31 30 31 29 29 30 因此，陽曆十二個月(含節氣)本身就是氣候在人為修正下的產物。以未月32天最長...亥子寅等冬初春日子最少，只有約29天。 -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 01:12pm [這篇文章最後由0to1在 2004/09/06 01:21pm 第 1 次編輯] 因此sam168，提出的主題有用嗎? 有用。 但不必擔心年柱與日柱的問題! 易有先天數，與後天數。 六十甲子是一種近乎先天數的循環。 而後天數的內容..應該在...月亮與地球..地球與太陽..太陽系與廿八宿裏求 中國古來曆法有數代之改，但有影響六十甲子嗎? 大家似乎只知我們的混合曆，是太陽歷加太陰曆，事實上..還有更重要的甲子曆!!!!!!! -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/06 01:13pm 胡言亂語了很多...只想分享個人的心得。 有錯請指出。謝謝 -- 作者： shiyee -- 發表時間： 2004/09/06 03:16pm 我認為天體的改變不影響日柱和年柱干支 日柱干支的週期性與節氣氣候無關 它是由某一個基準點開始,連續循環的數目週期定數 舉大自然的例子來說比較清楚 有些植物一代一代生長繁衍一段很明確的固定時間(年)以後 它的品種或者生長出來果實會和前代的品質相差很多 是因為它幹細胞分裂繁殖的數目超過某一『定數』 必須要基因突變或者改變環境重新適應品種才能改變 簡單的說這種特性就是某一個體連續運作特定次數後就會「刷新」一次 這種性質非常穩定,即使氣候的改變,天體角度也不影響太多 應該是屬於後天條件變動也不能夠改變的,,先天特性 但是月柱,時柱,這種靠太陽位置決定臨界典的則必須要修正 -- 作者： 心易先天數 -- 發表時間： 2004/09/13 00:36pm [quote][b]下面引用由[u]bennyzhang[/u]在 [i]2004/09/06 11:41am[/i] 發表的內容：[/b] 個人認爲這是絕對有關係的，試想如果一年不是365天，而是380多天，甚至400多天，一天有30多個小時，一個月只有10幾天，那麽現在的八字理論還站的住腳嗎？所謂60甲子，不過是10与12這兩個數的最小公　... [/quote] 我提我的看法 60花甲就是木星與土星繞太陽一週有關.木星12年.土星10年.所以說命理.地理都是天體物理學..八字適太陽曆 斗數是太陰曆.而曆法是全世界公認的時間. 雖然是人類給於的數字.但不可否認天體隨時都在運行.而古人在觀察了木星的起落才有了60甲子 -- 作者： bennyzhang -- 發表時間： 2004/09/13 02:34pm 呵呵，兄的看法与小弟類似！準確一點是這樣的，木星繞太陽的公轉周期是11.86個地球年，近似12，所以古人稱木星為歲星！每嵗行一個宮位！ 土星繞太陽的公轉周期為29.45個地球年，近似30，12与30的最小公倍數即是60！ 當然我也不知這是否就是六十花甲子的來歷！只是木星与土星的運行十分為古人所重視，在玄空風水中，小運的推算也即是以木土二星交匯周期來計，約為20！ 是故個人以爲玄學中用的數字絕非憑空想象得來，實在是与天文地理有莫大關係！ 一點淺見！ :em09: -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/13 03:52pm 以上看似合理，但木星繞太陽的公轉n周後，誤差有多大? 即使年周期說得過，但日柱為何是六十甲子呢，敢問有何天文關係? 太陽系有九星，地球除受太陽與月亮影響外，木水火金土等星也肯定對地球有所影響，但所謂的影響是否與六十甲子有關確實需要實質的考証。 除月亮外，金星與地球最近，而且位於地球與太陽之間，因此金星凌日，太陽與金星同時位於一則，對地球作用力最大，因此若說"金星凌日"將有洪水，我絕對相信。因為是有實質的天體力學去支持的。 至此，我只想提出: 六十甲子是一種近乎"先天數"的計算單位。 與天體有關的，我覺得更合乎後天數。隨著對象的不同，數的週期應該各有不同。 -- 作者： 心易先天數 -- 發表時間： 2004/09/13 04:58pm 抱歉 無法編輯的很好 日元一生命之核 《明通賦》云 : 『凡看命 , 以日干為主 , 統三元而配合八字平支 日柱天平是「命元之主」 , 又稱為日元、元神、日主 , 日本命學 界亦有稱之為「核 J 者 , 代表一個人的身心全部 , 如同最基本的生命 之細胞核 按 ' 干支在我國古代是將之分為三部分來看的 : 天平一 ! 一為天元 l 祿、命元、頭面 地支一一為地元命 , 腰背股眩 ( 也有以支為人元的說法 ) 納音 ( 或地支中暗藏的天干 ) 一一為人元身 (此謂「三元」、「三才  O 現代的子平命學者 , 大多全用日干為主 , 對月令 , 分旺相休囚死 , 比較四柱的生助剋洩 , 以判斷臼干的強弱寒熱 , 以取用神 , 別喜忌 , 定六神 , 判六親 , 分富貴貧賤壽夭窮通之八格 , 審「伏 J 、「從」 、「類」、「化 J 之四象 , 論歲運之向、背、成、敗 為什麼推命要以日平為主 ? 為什麼以日干推命優於以年柱推命的 古法 ? 事實上 , 以日干推命 , 真的比以年柱、納音為主的古法優越準確嗎 ? 這是子平命學上的一些疑惑 于支的使用起於曆法 , 而曆法是源自深奧渺遠的古天文學與易學 漢鄭康成註《易緯﹒坤鑫圖》云 : 『五星若連珠 , 日月如合璧 , 天精起斟口 , 有位雞鳴斗 O 運行復始 , 莫敢當之 O 黃星第于北斗 , 必 以戊己日 , 其光無芒行文 , 元武動事 , 莫之敢距 O 』 《乾鑿度》云 : 「十干者 , 五音也 O辰十二者 , 六律也  』錢塘 沈竹奶 ( 著《白得齋地理叢說》、《周易易解》等書 ) 在《周易示兒 錄》中說 : 「納甲即今之子平法 』近代名醫唐容川在《醫易通說》 闡述十干為天之緯度 , 十二支為天之經度 天文學是以太陽連續兩次經過子午線的時間為一天 , 每一個地方 的零時至次日的零時為一天 , 地球自轉一周又一度 O 因此 , 日的開始 , 是零時之時地球上的某一個地方正對太陽之時 O 由於地球是繞著太陽公轉 , 而太陽又帶著太陽系的行星、小行星 、彗星、流星等指向「織女星」 (Vega , 在天琴座 , 一萬二千年之後 將成為地球的北極星 ), 以每秒十二涅的速度齊進 , 作「空間位移」 , 每三個月 , 人類隨太陽運動的距離 , 等於人類至太陽的距離 , 約九 干三百萬涅之遠 O 因此 , 在時空上 , 時間、空崗是一去即逝 , 永不復 返 , 永不重演的 故 , 日柱乃是地球上某一地方對正太陽 , 然後在這個空間隨太陽 -- 作者： shiyee -- 發表時間： 2004/09/13 05:23pm 究竟是天體週期或是先天定數的作用,,,或者兩者皆有 要精確驗證得到答案實在是有點困難啊 -- 作者： bennyzhang -- 發表時間： 2004/09/13 10:49pm 還有一個問題，我覺得大家有必要想一下！第一個甲子年是怎樣來的？縂不能沒有理由的，莫名其妙的指定哪一年來當甲子吧！同理，第一個甲子日又是怎樣來的…… 說先天數六十甲子，難道六十甲子先于天地存在嗎？當然似乎這是在摳字眼，但是大家想想，什麽東西先于天地存在呢？無極而太極也！自太極分了陰陽，陰陽者相對待之謂也，天地亦是，然此時何來六十甲子？何來干支？甚至說何來五行？ 一點淺見！貽笑大方……愧甚！ -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/14 09:51am 我也來引文 十干配合，源于《易》天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之數，而以為十干之合即河圖之合，其實非也。河圖一六共宗（水），二七同道（金），三八為朋（木），四九為友（火），五十同途（土）。堪輿之學，以盤為體，根於河圖，以運為用，基於洛書，此與命理不同。命理十干之合，與醫道同源，出於〈內經·五運大論〉。曰　：丹天之氣，經于牛女戊分；黅天之氣，經於心尾己分；蒼天之氣，經于危室柳鬼；素天之氣，經於亢氐昴畢；玄天之氣，經于張翼奎婁．所謂戊己之間，奎璧角軫，乃天地之門戶也．戌亥之間，奎璧之分也；辰己之間，角軫之分也．故五運皆起於角軫．甲己之歲，戊己黅天之氣，經於角軫，角屬辰軫屬巳，其歲月建，得戊辰己巳，干皆土，故為土運．乙庚之歲，庚辛素天之氣，經於角軫，其歲月建，得庚辰辛巳，干皆金，故為金運．丙辛之歲，壬癸玄天之氣，經於角軫，其歲月建，得甲辰乙巳，干皆木，故為木運。戊癸之歲，丙丁丹天之氣經天於角軫，其歲月建得丙辰丁巳，干皆火，故為火運。夫十干各有本氣，是為五行，若五合所化，則為五運。曰運者，言天之緯道，臨於辰巳者，為何緯道也？星命家逢辰則化之說，亦出於此，與河圖配合之義有不同也（詳《命理尋源》） -- 作者： 0to1 -- 發表時間： 2004/09/14 09:52am 先不論六十甲子，若論五行之化合，可由醫道參之。