-- 作者： REDWINE -- 發表時間： 2006/09/05 04:53pm 請問各位,有人看過梁湘潤先生的書嗎? 好嗎? -- 作者： 飛天 -- 發表時間： 2006/09/05 05:48pm 嗯嗯 飛天有買，但對八字不是很了解，所以不知好壞。 -- 作者： 九千 -- 發表時間： 2006/09/05 05:59pm 幾乎任何一種類型的術數梁湘潤都有出過書。人生到底有多少時間呢。。。。 :em03: -- 作者： stephen98 -- 發表時間： 2006/09/05 09:07pm 还是蛮多好评的！ -- 作者： 紅喜主 -- 發表時間： 2006/09/05 09:14pm [quote][b]下面引用由[u]stephen98[/u]在 [i]2006/09/05 09:07pm[/i] 發表的內容：[/b] 还是蛮多好评的！ [/quote] yes!!!!!!!!!!! -- 作者： 九千 -- 發表時間： 2006/09/06 10:05am 關於紫微的書又如何呢？ -- 作者： 煙波釣叟 -- 發表時間： 2006/09/06 11:11am 是本好書吧，不過沒看過 -- 作者： 九千 -- 發表時間： 2006/09/06 11:27am 會寫書的人我都是會很尊敬的。 -- 作者： 飛天 -- 發表時間： 2006/09/06 04:49pm [quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/09/06 10:05am[/i] 發表的內容：[/b] 關於紫微的書又如何呢？ [/quote] 梁湘潤也曾出了本很薄的一本飛星斗數的書。 但那本書，買來到現在還沒翻過內容。 -- 作者： 九千 -- 發表時間： 2006/09/06 05:00pm [這篇文章最後由九千在 2006/09/06 05:00pm 第 1 次編輯] 你看看四化的例表，你會發現很有趣的地方 :em01: -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/11/17 08:30am 大家好：        我是梁湘潤大師的入門弟子，有關大師的書大蓋都有收藏，同時也很願意分享大師的學問，思想；有關大師的問題，全權代理回答。                                                       陳琪臻。 -- 作者： 飛天 -- 發表時間： 2006/11/17 00:00pm [quote][b]下面引用由[u]覺有情講堂[/u]在 [i]2006/11/17 08:30am[/i] 發表的內容：[/b] 大家好：        我是梁湘潤大師的入門弟子，有關大師的書大蓋都有收藏，同時也很願意分享大師的學問，思想；有關大師的問題，全權代理回答。                                                       陳琪臻。 [/quote] 啊，真好。 大家有福氣了。 -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/11/17 11:54pm 歡迎大家提問有關《梁湘潤先生的書？》我會為大家回覆所有問題。 覺有情講堂　　創辦人　陳琪臻 -- 作者： Odi -- 發表時間： 2006/11/18 00:07am 果然拋磚引玉. 勇於對答, 佩服佩服! -- 作者： Odi -- 發表時間： 2006/11/18 00:46am 陳琪臻兄大鑒 :        小弟看過蔣文正先生的序言, 說尊師從沒為他人作序, 是嗎? Odi -- 作者： Odi -- 發表時間： 2006/11/18 00:55am 小弟也看過令尊師的兩本風水大作, 現代陽宅研究和室內風水圖解, 像是八宅派, 小弟想問令師看陽宅風水, 多用什麼派別和什麼訣, 在陰宅方面也是一樣嗎? 小弟願聞其詳... ... -- 作者： 紛飛雨 -- 發表時間： 2006/11/18 09:56am [quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/09/06 05:00pm[/i] 發表的內容：[/b] 你看看四化的例表，你會發現很有趣的地方 [/quote] 呃~~~ 請問書名是啥? 四化有何不同呢? :em13:  :em13:  :em13: -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/11/18 01:24pm 我是梁湘潤大師的女弟子，我是小姐不是男生。 蔣文正先生是香港人，由向華強先生引薦而與吾師相識，恩師確實很少為人作序。 恩師所傳陽宅學以《八宅明鏡》《陽宅三要》《穿宮十二圖》《紫白三元》為主。至於陰宅沒開課，也極少提及。原因大陸香港政府不太提倡。 吾師乃--述而不作，只是把古書用現代語言，加上舉例說明，開演出來，讓後人能理解好懂。並非恩師自創。       陳琪臻 -- 作者： Odi -- 發表時間： 2006/11/21 06:52pm 謝謝, 較了解了, ^-^ -- 作者： 明道 -- 發表時間： 2006/11/21 08:27pm [quote][b]下面引用由[u]覺有情講堂[/u]在 [i]2006/11/18 01:24pm[/i] 發表的內容：[/b] 我是梁湘潤大師的女弟子，我是小姐不是男生。 蔣文正先生是香港人，由向華強先生引薦而與吾師相識，恩師確實很少為人作序。 恩師所傳陽宅學以《八宅明鏡》《陽宅三要》《穿宮十二圖》《紫白三元》為主。至 ... [/quote] 舊調新譜，太多【名】師用此途徑出書。 -- 作者： 紅喜主 -- 發表時間： 2006/11/21 08:41pm [quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/09/05 05:59pm[/i] 發表的內容：[/b] 幾乎任何一種類型的術數梁湘潤都有出過書。人生到底有多少時間呢。。。。 [/quote] agree -- 作者： odi -- 發表時間： 2006/11/22 00:05am [quote][b]下面引用由[u]明道[/u]在 [i]2006/11/21 08:27pm[/i] 發表的內容：[/b] 舊調新譜，太多【名】師用此途徑出書。 [/quote] 大家不能這樣說吧, 如果大家覺得自己的成就比梁湘潤大師還高的, 也不雖要... ... 這... ... 樣... ... 說 ... ... 吧... ... 有時侯大師也能想不說真話,  只待有緣人說之, 但又不想騙其他門徒, 唉... ... -- 作者： odi -- 發表時間： 2006/11/22 00:08am Sorry 更正 : 大家不能這樣說吧, 如果大家覺得自己的成就比梁湘潤大師還高的, 也不雖要... ... 這... ... 樣... ... 說 ... ... 吧... ...bXEyAy ©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 rSBw 有時侯大師傅也不想不說真話,  只待有緣人說之, 但又不想騙其他門徒, 唉... ... -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/11/22 02:27pm 吾師  梁湘潤大師，能把古書解釋開演，讓後人更能了解獲益，已造福人類，而其智慧之深廣，非常人所及，如果大家有所質疑，不妨把梁大師的書請回去細讀，會讓你神往。如果他的書不高明，不會一出來就被盜版。最近再版《梁湘潤上人回憶錄》，可參考。若有緣拜到門下，真是福氣。我是佛學院出來的人，決不打狂語。我的手機：0963252303          陳琪臻 敬上 -- 作者： odi -- 發表時間： 2006/11/27 07:28pm 真羨慕妳 ! ( 有緣拜到梁湘潤大師的門下 ) -- 作者： 紅喜主 -- 發表時間： 2006/11/27 07:47pm [quote][b]下面引用由[u]飛天[/u]在 [i]2006/09/06 04:49pm[/i] 發表的內容：[/b] 梁湘潤也曾出了本很薄的一本飛星斗數的書。 但那本書，買來到現在還沒翻過內容。 [/quote] 飛星斗數...OK -- 作者： thomas525 -- 發表時間： 2006/12/17 01:49am [這篇文章最後由Thomas525在 2006/12/17 02:04am 第 2 次編輯] 學人目前尚鑽研滴天(骨隨)/神峰通考/子平真詮/窮通寶鑑之用神精義 學習粱大師四聯用神! 請覺有情堂主不吝指點. -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/12/18 00:32am 用神當以調候第一，有了調候用神成功快，即上蒼賜與機會，不需辛苦就能輕鬆達到願望。調候先以冬夏來論，冬要丙火，夏要壬水。 其次看日主五行性，即甲不離庚，庚不離丁、、、。再如乙木為藤蔓花草，財官格無效，不能剋又不能被剋，以傷官格最優，需要丙癸，太陽晒一晒，癸水澆一澆，就是最佳的了。 最後還要看月令五行，任何格局引到月支坐絕，等同廢格。 雖說調候用神最重要，仍要看日主五行性，例如甲木生在子月，雖有丙火，也很辛苦，因為冬水不生木，冬天的水結成冰，未能生木就把木凍傷，丙火為太陽，必須經過一段時間才能起死回生，故此命造之人很辛苦。 命中無調候用神之人，已經很辛苦，卻有破壞調候之物，這是很糟糕的。總之：不是三言兩語能交代清處，我追隨梁老師數年，有些課上過三次以上，到現在才有些心得。有問題歡迎來電：0963252303；02-23717142；傳真02-23120487。 -- 作者： 香帕 -- 發表時間： 2006/12/19 01:01pm 可以說幾乎任何一種類型的術數梁湘潤都有出過書。但是梁湘潤主修是八字 其他領域多是學術整理==坦白說看他的著作是可以節省學習的摸索期==尤其是他的[星相書簡法卷]倒是對於執業心理剖析入木三分 -- 作者： silver -- 發表時間： 2006/12/19 01:26pm 他的書本我早在十八年前已經擁有 -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/12/22 00:53am 梁老師每年約出兩本書，去年有《神農大幽五行》、《欄江網評註》，這是前年我們上課的講義，老師很快整理出書，今年有《薄伽梵奧義書》《梁湘潤上人回憶錄》新版，我的名字也編進去了，明年會有兩本新書問世，書名先賣個關子，保證是八字的斷代史，我的八字也入書，會是很經典之作。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]覺有情講堂[/i] 在 [i]2006年12月22日 09:35am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color] 梁大師今年還出了一本《祿命五行密碼》。超棒的！我差點把它遺漏了。總之：十八年來所寫的書還真真多哩！每本都是精華，嘉賓！您可別錯過。若想購買我可代勞。其他同好也歡迎您選購，比書店便宜。 -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2006/12/22 01:00am 梁老師主修是明史與清史，老莊哲學更精，佛學更不得了，編撰《現代大藏經》十九巨冊。八字並非是梁老師最主要研究的學問。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]覺有情講堂[/i] 在 [i]2006年12月22日 10:00am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color] 梁大師每天打坐，已超凡入聖。《八字》是很小的部份。我與大師經常見面，目前仍在授課，除了《易經》外，大師還要教我--鬼谷子、法家哲學。家師在課堂上曾說：每位同學能學到他的十分之一，就不簡單了。我很慚愧，跟了五年還是皮毛。 -- 作者： thomas525 -- 發表時間： 2007/04/29 09:33am [這篇文章最後由Thomas525在 2007/04/29 09:40am 第 2 次編輯] 按錯鍵 :em07:  找不到刪除鍵 麻煩版主刪除 萬分謝謝 -- 作者： 德 -- 發表時間： 2007/08/12 00:22pm 請問師姐是台灣人嗎? -- 作者： godislove -- 發表時間： 2007/08/12 01:22pm [quote][b]下面引用由[u]覺有情講堂[/u]在 [i]2006/12/18 00:32am[/i] 發表的內容：[/b] 用神當以調候第一，有了調候用神成功快，即上蒼賜與機會，不需辛苦就能輕鬆達到願望。調候先以冬夏來論，冬要丙火，夏要壬水。 其次看日主五行性，即甲不離庚，庚不離丁、、、。再如乙木為藤蔓花草，財官格無效　... [/quote] YEs,我就是甲生子月, 很辛苦 不過信神有改變 神愛我們 我發現有很多丙火人在身邊 -- 作者： godislove -- 發表時間： 2007/08/12 01:23pm 08月12日──他的怒氣持續多久？ 讀　　經：詩篇30 金　　句：「因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久」（詩篇30篇5節） 全年讀經：耶利米書24-26章 　　當珍．伯蘭特13歲時，因為順手牽羊拿了一個價值7角5分的別針而被銬上手銬，鈴鐺入獄。當她必須打電話告知她父母時，她心驚膽戰，她結結巴巴的向父母親解釋經過並說：「我很抱歉」。她的母親回答她：「抱歉是不夠的，我對你真是失望！」 　　彷彿是經過了一段很漫長的時間，她的父母來領她回去。她為引起父母的痛苦感到難過，珍．伯蘭特緊抱著雙手，準備接受即將臨到的責難與處罰。然而她的父母並沒有責難處罰她，她的父親對她說：「我不打算處罰你，你是做了錯事，但是我想你已經得到了足夠的處罰。」 　　當上帝為了我們的罪而發怒時，上帝總是正確的，而且他的處罰也總是公正適當。然而聖經告訴我們：「他的怒氣不過是轉眼之間」（詩篇30章5節），當我們認罪悔改，「他必赦免、洗淨我們，不再記念我們的罪惡」（耶利米書31章34節；約翰一書1章9節）。 　　你會怎麼做呢？你會害怕把你的錯告知你在天上的父，並向他認罪悔改嗎？或是你認為即使你認罪悔改了，上帝仍會一直為此而生氣？讀一下詩篇30篇1到5節，而且堅信其中的所言。上帝的怒氣並不持久，而他的愛卻是永恆的。DCE 聖潔耶和華因我們的罪而發怒 但不因此而否定了那永恆的愛 因為恩典凌駕怒氣 何況他更差遣愛子為罪而死。DJD 耶和華對惡的憎惡並不減損他對惡人的愛。 http://www.christianstudy.com/ -- 作者： SwanLake -- 發表時間： 2007/08/16 09:17pm [quote][b]下面引用由[u]godislove[/u]在 [i]2007/08/12 01:23pm[/i] 發表的內容：[/b] 08月12日──他的怒氣持續多互陞L的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之元祧g30篇5節） 全年讀經：耶利米書24-26章 　　當珍．伯蘭特13歲時，因為順手牽羊拿了一個價值7角5分的別針而被銬上手銬，鈴鐺入獄 ... [/quote] [size=2]轉貼[/size] [size=4]東方命理與基督教義[/size] 老師有一個很好的朋友，是一位基督徒，非常虔誠的基督徒，老師知道，命理學說在基督的教義裡，是魔鬼與撒旦的化身，以下是老師與他沒有對錯的對話，希望讓基督徒們了解，命理不是魔鬼撒旦，命理風水學說是統計科學、環境工程學、以及心理諮商學。 基督徒： 你要知道，相信命理是對基督的不敬，因為神是萬能的。 老師： 神是萬能的，所以神藉由人類的智慧，發展出統計學說，藉由統計的概念，藉由多變量統計分析，讓人類少於恐懼以及失敗的人生，十九世紀末，所發展出來的統計理論，標準差(standard deviation)、相關係數(correlation coefficient)，在命理學說，無論是八字學，紫微斗數，都早已表露無疑，進而也發展出所謂信賴區間(confidence interval)，西方國家把它應用在遺傳學，動力科學，中國人早先運用在命理學說。所以他並不是魔鬼撒旦。 基督徒： 基督教義指出這是迷信的，與崇拜偶像是一樣的，這樣會落入魔鬼的圈套。 老師： 剛剛已經說過，這既然是統計分析，應該把它當成參考，因為參考價值很高，所以可以列入人生的風險分析中，但是不可以執迷的相信，因為任何統計分析都有所謂測不準原理。所以並沒有所謂迷信的問題存在。 基督徒： 世界上唯一的神，就是基督，你們會藉由”靈”去控制信徒，是交鬼的行為，而讓信徒遠離了神。 老師：   這說法就大錯特錯了，大多數的命理學家都不是神棍，不可以把命理學家與神棍混為一談，易經中的靈與神，指的是自我人類至高無上的自我意識的表現。與神鬼無關，就好比基督徒會藉由靈修與禱告來達到心靈的悸動，那也是屬於人類致高精神層面的感動。所以尋找一位好的命理師，就好比在西方國家好好的去尋找一位心理醫生一樣的重要。 基督徒： 神會藉由我們的禱告，給我們啟示，指引我們正確的方向走，而不是靠算命，跟神的接觸，只有真誠的禱告才是唯一，我們是把生命整個交付在上帝的手裡。基督徒的命是算不出來的。 老師： 不能說基督徒的命是算不出來的，應該是說能掌握命運，改變命運，這樣的人，命理學的統計分析是不容易斷的出來的，所有人類的命運都在神的手裡，這”神”在基督教來說，指的是偉大的耶和華，在東方的宗教來說指的是”自己人類”，耶和華給我們道路，這道路會藉由各種不同的方法給人類啟示，讓人類更進步，讓人類更能掌握自我。 這一場對話，沒有對與錯，只在於針對一場看似精采，但又有深刻內涵的說明提供給許多人，不論你是基督徒還是佛教徒一個另類思維。 -- 作者： 覺有情講堂 -- 發表時間： 2007/08/16 11:18pm 我是台灣出生的台灣人。酷愛中國文學與哲學。也讀佛學院，也讀過聖經，宗教亦熱衷研究，興趣：求學開智慧。瞭解宇宙真相。謝謝您提問。     -- 作者： yuli168 -- 發表時間： 2007/09/12 09:52pm 命理詳解  梁湘潤 目錄 第一章.格局技巧 1八格技巧 2雜論38則     第二章 大運詳解 1大運的批斷依據 2大運的批斷程序 3大運 吉凶批斷依據的運用程序 4論大運 5如何看調候大運 6大運 吉凶批斷 7大運的運用法則 第三章 大運與命局的作用關係 1大運與命局的關聯 2大運與命局的影響力 3 大運批斷與 命局的聯繫 4大運 對命局刑沖會合作用步驟 5大運  命局三合三會的特點 6大運與命局雙沖雙合.三合.三會的吉凶批斷 第四章 流年批斷秘訣 1論流年 2.流年批斷秘訣 3流年批斷與批命局的異同 4 流年批斷與命局的關聯 5流年批斷程序 6流年批斷有關知識 7流年雙合批斷 第五章 四柱大運 流年的作用關係 [一] 1退角合 2刑沖合拱 3拱 4三合.三會局 5雙沖.雙合 第六章 四柱 大運 流年的作用關係[二] 1秘訣一 2秘訣二 3四柱 大運.流年雙合之雙合 4四正的運用 5刑的運用 第七章 流月的批斷秘訣 1流月的批斷 2流月的批斷秘訣, 3流月吉凶信息的批斷[一] 4流月吉凶信息的批斷[二] 5四柱 大運.流年.流月作用關係 第八章 調候 1調候的作用 2調候用神的喜忌 3調候用神與柱限的聯繫 4 調候用神的內涵變化 5三合三會為調候用神 6調候用神與四季 7調候的特殊情況 8無調候用神情況的論斷 9調候用神與格局 10調候用神與格局用神相抵的處理方法 11調候用神之忌為格局用神之喜的處理方法 12調候用神與格局用神相同的處理方法 13五行缺一卻為調候用神的處理方法 14調候用神被合的處理方法 15調候用神與六親的推斷 第八章.格局雜論 第九章.四柱年.月.日.時 間  刑.沖.會.合的含義 1,年月間 刑.沖.會.合的含義 2,年日間 刑.沖.會.合的含義 3,年時間 刑.沖.會.合的含義 4,月日間 刑.沖.會.合的含義 5,月時間 刑.沖.會.合的含義 6,日時間 刑.沖.會.合的含義 第十章. 職業論命秘要 1.命局已知因的應用 2.母法的作用 3.最好年的推斷方法 4,格局臨界度 的應用 5.論命的兩項途徑 6.論命運的特點 7,命局的作用 8.生態命學 9, 命局.日主間平衡與刑.沖的關聯 第十一章.男女命婚姻的推斷 1,男命婚姻的推斷 2,女命婚姻的推斷 此資料為複印手寫原件. -- 作者： yuli168 -- 發表時間： 2007/09/12 09:55pm 求書命理詳解  梁湘潤