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-- 作者: 無尾蜂
稱 “凰”,總稱叫“鳳”或“鳳凰”。據《雨雅.釋鳥》所記載,鳳凰的形體為“雞頭, 蛇頸,燕頷,龜背、魚尾、五彩色,高六尺許。”是一個集眾多動物於一身的神 鳥,象徵吉祥和永生。在中華民族的文化中,它與龍並駕齊驅,被人們世代敬仰、 崇拜,從而創造出豐富燦爛的龍鳳文化。 據有文字的最早記載,鳳凰一詞記於周文王時期,就有“鳳凰集於岐 山,飛鳴過雍”,自此周朝遂興的傳說。據漢代劉項《列仙傳》載,春秋時, 有一華山隱士叫蕭史,善吹簫,能以簫作鸞鳳聲。偶遇秦穆公之女弄玉,恰好弄 玉也十分喜愛吹簫,知音相遇,喜結伉儷,住在鳳台,每日由簫史教弄玉吹鳳鳴 之聲,終於引來鳳凰一群,簫史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳,升天而去。 因此鳳凰在上古的歷史上是成為夫妻美滿婚姻的象徵,故漢代 求凰”一曲,至於鳳凰的在火中重生能力,應該是西漢以後由西方傳入,故有'火 鳳'之名。 鳳為傳說中的瑞鳥,《山海經》云:「其全羽毛皆成文字,古文曰德 、翼文曰禮、背文曰義、 膺文曰信。」《格物總論》載:「鳳,神鳥也,五色備 舉。出東方君子之國。見則天下安寧,飛則禽鳥隨之,故曰羽蟲三百六十而鳳為 之長。」宋人歐陽修有〈詠鳳〉詩:「南山有鳴鳳,其音和且清,鳴於有道國, 出則天下平。」 傳說鳳凰不啄活蟲、不折生草、不群居、不去污穢處、無羅網之難; 非梧桐不居、非竹不食、非靈泉不飲,飛則百鳥從之。晉代的阮籍在《鳳凰》 中這樣形容人們心目中的神鳥:“高鳴徹九州,延頸望八方,清朝飲醴泉,日夕 栖山岡《山海經》云:「鳳凰生於南極之丹穴」,丹穴是丹山為朝陽之谷,鳳凰 生於丹山,故名丹鳳,因此為丹鳳朝陽,喻為高而志遠,後人比喻高才逢良時。 四靈之一的朱雀,漢代人又稱為朱鳥,朱雀與朱鳥就是鳳凰。 所以鳳凰是南方赤色的代表,它的別名還有玄鳥、鸞鳥等。古人視鳳 凰為鳥中之王,是一種神鳥、瑞鳥。其雄稱鳳,其雌稱凰。見到牠大吉大利, 天下安寧,子孫盛昌。古來有關鳳凰的傳說故事很多,傳統年畫、民間工藝美術 中,以鳳凰為題材的圖案運用也較普遍。如九鳳朝陽—喻有稀世大瑞之降臨。 龍鳳呈祥、彩鳳祥雲、鳳凰于飛、鳳叨牡丹…等。這都反映人們對光明、美好愛 情、幸福生活的追求和嚮往。春秋演禮圖記載鳳為火精,在天為朱雀,朱雀又名 朱鳥,本南方七星宿之總名,因南方七宿連起來宛如鳥形,又朱為赤色,像火, 故名。事實上朱卻就是一種鳳鳥,亦稱火鳳。
-- 作者: nana [img]http://www.wf-redshield.com.cn/鸢都风光/剪纸/凤凰.gif[/img]
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