-- 作者： chincal -- 發表時間： 2005/03/08 09:47am 在網絡發現這篇文章﹕ <b>玄空飛星風水學立向錯誤之處</b> http://www.xiaoheyuan.com/theory/07001.htm 有興趣玄空學的朋友﹐歡迎提供心得﹗ -- 作者： 小藍 -- 發表時間： 2005/03/08 10:04am 噢... 後天八卦數也出錯了？豈不是大件事得很？ -- 作者： 天機 -- 發表時間： 2005/03/10 03:50am 沈氏玄空學後學不敢論其一定錯.............但絕對不是全部 包括應用法 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/03/30 11:47pm [quote][b]下面引用由[u]小藍[/u]在 [i]2005/03/08 10:04am[/i] 發表的內容：[/b] 噢... 後天八卦數也出錯了？豈不是大件事得很？ [/quote] 看來事態嚴重。 :em03: -- 作者： axle -- 發表時間： 2005/03/31 00:04am Is that really true??   If so, this is very 事態嚴重 ah....   -- 作者： chincal -- 發表時間： 2005/03/31 00:53am 實驗是檢驗真理的唯一標準 :em18: -- 作者： 偽影子 -- 發表時間： 2005/09/29 07:45pm 別信那些人吹了，他們都是自認的“大師”、“名人”哈哈！ -- 作者： 紅喜主 -- 發表時間： 2005/09/29 11:42pm [quote][b]下面引用由[u]chincal[/u]在 [i]2005/03/31 00:53am[/i] 發表的內容：[/b] 實驗是檢驗真理的唯一標準 [/quote] agree.................................... -- 作者： JJS -- 發表時間： 2005/10/13 11:56pm 写这篇章文的大师好象不太懂 "体无用不行，用无体不彰。" -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/10/14 00:00am [quote][b]下面引用由[u]JJS[/u]在 [i]2005/10/13 11:56pm[/i] 發表的內容：[/b] 写这篇章文的大师好象不太懂 "体无用不行，用无体不彰。" [/quote] 請問兄可略為解釋一下嗎？ :em06: -- 作者： cfo -- 發表時間： 2005/10/24 03:36pm 过路阴阳派好像根本就不讲立向，那又怎么说？？ 坐向真的是那么重要么？？？ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/10/25 00:08am [quote][b]下面引用由[u]cfo[/u]在 [i]2005/10/24 03:36pm[/i] 發表的內容：[/b] 过路阴阳派好像根本就不讲立向，那又怎么说？？ 坐向真的是那么重要么？？？ [/quote] 視乎所用學派理論而言吧。 -- 作者： cfo -- 發表時間： 2005/10/29 10:43am [這篇文章最後由cfo在 2005/10/29 10:46am 第 1 次編輯] [quote][b]下面引用由[u]cfo[/u]在 [i]2005/10/24 03:36pm[/i] 發表的內容：[/b] 过路阴阳派好像根本就不讲立向，那又怎么说？？ 坐向真的是那么重要么？？？ [/quote] 不是不讲，而不是看得那么重而已，此派认为阳宅应坐北向南，坐东向西，坐东南向西北，坐西南向东北，因为6、7、8、9宫要水！！ :em13:  :em15: -- 作者： 小樓 -- 發表時間： 2005/11/15 04:56pm 過路陰陽又名三元八卦派..... 但甚少提及元運變化的應用.. 較重視先後天卦氣巒頭變化!... ..................................................... 而樓主貼文..在風水學上 都是在配卦上方有爭議!司空見慣! :em51: 好在小弟所學玄空一派理論是以 「數」為主，「卦」為輔..... :em40: 有爭議就推翻河洛之數吧! :em15: -- 作者： 甘露 -- 發表時間： 2005/11/23 04:46pm [quote][b]下面引用由[u]cfo[/u]在 [i]2005/10/24 03:36pm[/i] 發表的內容：[/b] 过路阴阳派好像根本就不讲立向，那又怎么说？？ 坐向真的是那么重要么？？？ [/quote] 無坐向，何以立極？ 只是各門各派所謂的坐向取法殊異罷了， 陳雪濤先生以門立向似乎頗得共鳴。 -- 作者： 小樓 -- 發表時間： 2005/11/23 05:31pm [quote][b]下面引用由[u]甘露[/u]在 [i]2005/11/23 04:46pm[/i] 發表的內容：[/b] 無坐向，何以立極？ [/quote] 太極是名詞，立極是動詞! 立極是將太極點立定好! 立極完八方己成!皆有360度可立向 立極取向是2個動作!... 陽宅中宮何來向? 無碑的墳也比比皆是!.............淺見 -- 作者： 甘露 -- 發表時間： 2005/11/24 04:46pm [quote][b]下面引用由[u]JJS[/u]在 [i]2005/10/13 11:56pm[/i] 發表的內容：[/b] 写这篇章文的大师好象不太懂 "体无用不行，用无体不彰。" [/quote] 請問： 何者是體？何者是用？ 期待... -- 作者： 五木 -- 發表時間： 2005/11/24 06:49pm [quote][b]下面引用由[u]chincal[/u]在 [i]2005/03/08 09:47am[/i] 發表的內容：[/b] 在網絡發現這篇文章﹕ <b>玄空飛星風水學立向錯誤之處</b> http://www.xiaoheyuan.com/theory/07001.htm 有興趣玄空學的朋友﹐歡迎提供心得﹗ [/quote] 個人很佩服他有這樣的勇氣．．． -- 作者： 小樓 -- 發表時間： 2005/11/24 08:19pm [quote][b]下面引用由[u]甘露[/u]在 [i]2005/11/24 04:46pm[/i] 發表的內容：[/b] 請問： 何者是體？何者是用？ 期待... [/quote] 一物一太極!..........兄認為何者是體？何者是用呢？... 是乎應講究何者為「重」吧!? -- 作者： 國明 -- 發表時間： 2006/01/13 00:22am 不要盲从，开动脑筋 -- 作者： Odi -- 發表時間： 2006/01/13 01:03am [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/03/30 11:47pm[/i] 發表的內容：[/b] 看來事態嚴重。 [/quote] 我一直都不發現網主這麼幽默的. -- 作者： 甘露 -- 發表時間： 2006/01/13 06:15pm [quote][b]下面引用由[u]Odi[/u]在 [i]2006/01/13 01:03am[/i] 發表的內容：[/b] 我一直都不發現網主這麼幽默的. [/quote] 哈哈哈 -- 作者： noeltopman -- 發表時間： 2006/01/13 08:03pm [quote][b]下面引用由[u]天機[/u]在 [i]2005/03/10 03:50am[/i] 發表的內容：[/b] 沈氏玄空學後學不敢論其一定錯.............但絕對不是全部 包括應用法 [/quote] 沈氏有說 不可拘於板法   大家認為如何呢[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]noeltopman[/i] 在 [i]2006年01月13日 08:04pm[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color] 歡迎加入我的部落格 http://www.wretch.cc/blog/man3man -- 作者： 甘露 -- 發表時間： 2006/01/14 05:12pm [quote][b]下面引用由[u]cfo[/u]在 [i]2005/10/24 03:36pm[/i] 發表的內容：[/b] 过路阴阳派好像根本就不讲立向，那又怎么说？？ 坐向真的是那么重要么？？？ [/quote] 學派這麼多 看來也挺嚴重的 不過... 這神數也真是種類繁多 哪天是否要再配出新種來 -- 作者： 小樓 -- 發表時間： 2006/01/14 10:32pm 其實樓主貼文中第一段 「《沈氏玄空学》所立的“旺山旺向”并不是吉地的真正风水向口，学《沈氏玄空学》的人也认识到这一点，所以用《城门诀》来弥补缺陷。所谓的《城门诀》就是向山两旁的宫位，在实践中，城门处见水主发财，比旺山旺向还要快。《沈氏玄空学》所讲的《城门诀》，其实就是真正的风水向口。但是学玄空的人都没有认识到这一点，只认为“旺山旺向”才发家，只因为没有理解八卦的真正含义。」 除了向口和水口字義外 這一段所說是對的! 但透過「卦」來解釋過於牽強! 透過洛書理論「生成」之吉即可解釋! 但仍配合三元法中的三元立向法及山水挨星理論才全吉! 如果城門水又在零堂..那幾乎是最上乘速發的水法!....淺見 話又說回前有易友論及「過路陰陽」 這一派又稱金鎖玉關 最近在內地好似很流行....又以斷卦靈驗為己派自傲 而其中學理以先後天卦陰陽配砂水特性為主 回到源頭以「卦象」斷事所以斷卦有準也不必稱奇! 但風水學中斷事不等同「做法」! 又此派自稱「三元八卦」派 其實「三元八卦派」不能論「派」而應是 三元八卦法 是三元法中先天卦氣「陽一片陰一片」的理論 僅針對八卦八方的砂水巒頭理論所以言三元八卦 而經文是歷代的一個「經驗」的集成 但在公開網站上的論述甚少說明和三元的關連 皆以「斷事」來提高該法可信度! 所以此派內地在元運理氣做法又分為二派 一是以三元九運的飛星系統搭配 二是奇門遁甲 而二者學理上都有關連 以「卦理」而論其砂水理論也是沒錯 但針對元運的理氣陰陽變化 如果執意1234要砂6789要水可能不合三元之法理....淺見