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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
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-- 作者： kmzwq007 本人是風水愛好者，但苦於明師難求，很多問題仍在獨自不斷的苦苦思索中。 素知緣生大大是風水高手，從陳雪濤大師及緣生大大的書內，都倡議以門定向，並頗堅持此道方為玄空之正理。竊以為在古陽宅中自有其真理在，但應用在陽宅則有一點疑惑，欲向緣生大大請益，希望大大能指點一二。 在現代的高樓大廈陽宅中，大門氣口全在大廈內部，若依大門定向厡則，豈非大部份陽宅皆為坐空朝滿？最典型之例子即為舊型公共屋邨，走廊在樓宇的中間，長長一條，兩旁則為各住宅單位，大門都向走廊，而單位內部走到最裡面反而是窗戶向街外。若門為向，則窗戶處反為座方，皆為坐空形態。 未知這問題會否太過幼稚？希望緣生大大或其他高手點撥一二，以解疑惑。 (提起舊式公共屋邨的型格，我想起現時很多大師常常在用的一個很普遍的風水觀念，開門見窗即說漏財，但從不考慮屋內的間格型態。據此說法，從七十年代起，很多住在公共屋邨而富起來的家庭，從風水角度真不知如何解釋？) 以上淺見，貽笑大方。
-- 作者： 楊救貧 這題目也十分感興趣，個人認為如以實質環境來說，應是以陽為向，不過想學緣大靜靜看看大家的高見．
-- 作者： mccann
如何是坐空朝滿？ 坦白講，閣下不是聰明得過古人，如果閉門獨自不斷的苦苦思索，就可以摸索到風水的秘密，那麼就不會有一門一派的自以為是的局面出現。 學風水，一定要有高明的風水師教你，閉門苦思，不會有成的。 閉門苦思，何異乎閉門造車！再長此下去，將會是終身都不能進入玄空之正階，可惜！
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]General[/u]在 [i]2002/02/10 06:27pm[/i] 發表的內容：[/b] 此種格局又應如何佈局，取旺山旺向、定是上山下水？請教高名以教吾。 ... 上述是2002年本站中一條名為“全港公共屋村皆為面山背水倒騎龍？”的題目，亦是跟樓主有相同的疑惑。 提供大家參考。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/12 03:40am[/i] 發表的內容：[/b]
以筆者的看法，在玄空風水的立場，上述情況應該是不成立的。 因為是錯用陰宅的原理去“理解”陽宅的判斷。 這亦是現時很多坊師的習慣，因此莫說是自學了。 學習玄空風水為何要先理解《易》？ 最起碼的原因是要風水師知尊卑，定輕重，分遠近，辨親疏。 上述四句其實已是玄空風水的重要心法。 但是如果沒有這方面的理解，又如何可用字面去學習更深一層的道理呢？ 提供一點看法，大家研究...... :em47:
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/12 00:24pm[/i] 發表的內容：[/b] 玄空一物一太極，要知一宅之榮衰，定當先知該宅之氣從何來。 而一宅之太極既定，宅內之陰、陽、山、水、動、靜便成立； 這是近親的雌雄。 至於外局巒頭的影響，對於一高樓之宅，其影響雖有，但只是陰、陽而已。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/12 00:24pm[/i] 發表的內容：[/b] 各位對風水有興趣的朋友，可自行看看天元五歌首四歌的內容， 便知地仙蔣大鴻先輩， 如何提點後學莫把山龍之法在陽宅應用了。
-- 作者： 小樓
呵呵!此問題真是老生長談的考古題了!
-- 作者： 緣生 可參考筆者個案內三樓的文章： 便知道立向的梗概了。
http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=20&topic=16&show=0
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/12 02:49pm[/i] 發表的內容：[/b] 謝謝緣生老,師，我正努力在不亂灌水的情況下發文滿30篇，可以看到老師的指點。 :em39:
-- 作者： 紅喜主
[quote][b]下面引用由[u]楊救貧[/u]在 [i]2007/06/12 09:25am[/i] 發表的內容：[/b]
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]mccann[/u]在 [i]2007/06/12 10:11am[/i] 發表的內容：[/b] mccann 大大，我也知道風水一道沒有明師指點，要窺得門徑，何異登天之難，更不要說登堂入室了！陳雪濤老師的、緣生老師的、致玫老師的所有能在市面上買得到的風水書籍我都讀了 (郵購的因已斷貨，無法得購，奈何！) 可惜... 何處何覓得明師？實是一道難題。覓得明師後，能得拜入明師門牆，領受教益，那更是難上加難！ 大眾傳媒上的很多名師，我即使未入風水堂奧，亦能分辨其信口雌黃之處。但明師往往神龍見首不見尾，從不曝光，即使坐在你旁邊，你亦不識。正知正見，遂退位給假知邪見者去魚目混珠，愚弄百姓。此即經濟學上之“劣幣驅逐良幣”。最後積非成是，正知正見反變異端邪說。中國的隱士文化實有其反省之必要。蔣大鴻之功過，亦不是尚有爭議嗎？ 大大可能已入風水殿堂，但又何用對一個正在黑暗中摸索的初學者，冷嘲熱諷，以顯其高深呢！我個人可能比古人甚至很多人都笨，但我不相信現代人會比古人笨。學問如一直只是循古，緣生等老師們的努力可說是在虛耗精力了。 以上只是一個摸不到門的風水愛好者的一些淺見及牢騷，請大大不要見怪。 牢騷太盛防腸斷，抱歉！
-- 作者： kmzwq007 另有一由此題引伸之類似問題，亦想向緣生老師請教。 若以門為向立極，所堪之宅如另有便門出入，不用大門，則向又如何定？此種情形，加拿大之 house 常見之：車住車房後，另有小門入宅，並不經由正門。然則此大門常閉，與牆壁又有何異？又何能據此而為向？ 以上問題，是否即為向與氣口之別？ 古代陽宅，不如現代陽宅般複雜，大部份門向即座向，大門即為總1氣口，現代陽宅則眼花撩亂。 淺見。
-- 作者： mccann
在沈紹勳《地理辨正抉要》的序文中有這樣的一段： 筆者只是本著菩提心去直言閣下之失誤，「閉門苦思」又出自閣下筆意，惟不想閣下以閉門之自修自得，就真的自以為是掌握了風水的秘密，故此直言不諱，絕非冷嘲熱諷。
-- 作者： mccann
如何是坐空朝滿？ 這些提問，是玄空的心法，不要等閑視之。
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/14 02:06pm[/i] 發表的內容：[/b] 007兄,你把'风水地理概念研究'上有关定向贴子的讨论全看完.相信你即能理解了.包括缘生老师讲的天元五歌.剩下来就是在实践中印证了. 其实在缘生网上我受益很多.真的非常感谢缘生老师.----有时直接点出.有时引发思考.
故讨论清楚有时不如去实践更好呢。
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]mccann[/u]在 [i]2007/06/14 06:01pm[/i] 發表的內容：[/b] 我也以为学风水无师真的不可能自通..至小在风水上我们已不可能超越古人了.我们与古人所处人文环境各异.我们所受教育不大适合学风水[思维不同]
-- 作者： kmzwq007 mccann 大大，非常抱歉誤會了您的意思。我其實亦很同意風水是無法憑自學而成功的。先賢如沈竹礽，亦要有極深的易學根柢加上章氏的秘籍，方能破解一二，尚有甚多沒有堪破。何況我輩沒有什麼易學底子的後學。 上文的牢騷，是一直以來在追求術數時的種種際遇及看到很多的嘴臉，有感而發。我是有隨師學過飛星的，數年下來，雖然有看到很多徵驗的案例，但仍發覺有愈來愈多的問號。我之說正獨自苦苦思索，是無人可以交流，且我相信我的很多觀念及思考方式，已與我師及各同門相去頗遠。由於名師之不可得，只有閱讀不同名家的書籍，希望能有寸進。 最近在緣生網上，確實感到一種學術探討的氛圍。我會細味大大提出的幾點。再次致歉並致謝意。合什。
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/14 09:51pm[/i] 發表的內容：[/b] 有以手按门感气而定向之法...
但我對以手感氣定向之術則有所保留。我是相信有人能擁有這種能力的。風水是一門學問，如物理、數學等學科，只要有名師，肯用功，應是人人可學 (成績如何自當別論) 。只有擁有異能之士才可以掌握的，應入術之流而非數。 淺見，不知法界大大是否同意。
-- 作者： 借風
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/14 11:24pm[/i] 發表的內容：[/b] PS. mccann 兄一向直言，別擔心，他無惡意。
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/15 00:09am[/i] 發表的內容：[/b] 謝借風大大。 我的困惑及問題很多，是典型的 ”問題人士”： 我隨師多年，見其佈局大多有驗，但亦有少數不驗者。我絕對相信我師憑星斷事之功力，但為何其佈局依同一法則，仍有不驗者 (雖然數量不多)？ 同宮的山向飛星之間的關係及差異：如一四同宮，41及14有何相異之處？佈局方法亦一樣嗎？同我是相信必然有所不同的 (我的理解是以山為主還是以水為主，但同是催旺文昌，何時、何種情況以山為主，何時、何種情況以水為主？催旺業務又如何？) 同樣，97和79、63各36、64和63… 時見有風案例，每以戶主所告知之事實，滿盤查找飛星去湊數解釋，以期証實風水之可証明。有時甚至只論年月客星加臨同一宮位，不管宮內原局山向飛星為何，即以斷事。如見年9月7飛到，若巒頭有煞，即斷之以火災；或再加日星五黃，即斷以雌黃毒藥。我常疑惑這種斷法，但其確實又可切合事實，我雖不服，奈何！(宅運新案內亦有類似案例，我不全以為然。) 還有還有…
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/15 03:44am[/i] 發表的內容：[/b] 這是坊間大部份執業風水師現在的做法， 道理其實很簡單，即是他們仍有很大進步空間了 :em06:
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/14 02:06pm[/i] 發表的內容：[/b] [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/12 00:24pm[/i] 發表的內容：[/b] 最起碼的原因是要風水師知尊卑，定輕重，分遠近，辨親疏。 上述四句其實已是玄空風水的重要心法。 ... 答案仍在這裡。 這便是習《易》的重要了。 不妨思考思考.........
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/14 02:06pm[/i] 發表的內容：[/b] 其實是沒有亂的，只是大家忽略了學習的技巧呢。 這是什麼呢？ 就是學習的之次第了。 古賢傳法，是有講究『次第』的。 不像現時坊間般，可以不習基礎便能用錢學風水。 其實任何一種術數，都是一種文化。 要把它們學好，必需先對他們的源流及發展有相當的認識的。 否則，習到的可能只是操作手影，絕對不是一套學問。 一點看法
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/15 03:44am[/i] 發表的內容：[/b] 這些問題相信是很多風水教師現在都不能為其學生解答的呢。 為何呢？ 1. 誤把陽宅當陰宅
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/15 03:44am[/i] 發表的內容：[/b] 高見！ 可惜現時大部份風水師何只不定座向，連九宮誰屬都可能未清楚呢。 格取座向只是第一步，最難的是如何分宮、定卦； 若缺乏這基礎，根本不可以做到穩健的憑星斷事呢。 一點淺見
-- 作者： nk2007
弟讀陳師之書, 其四隅卦法, 內氣是和四正向有別. 請教高明!
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]nk2007[/u]在 [i]2007/06/16 09:12pm[/i] 發表的內容：[/b] 我亦未得师传.想当然的认为四隅卦法在室外当按阴宅的用法.但不知确否？ 与兄共同请教高明！ :em03:
-- 作者： 法界 [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/15 11:23pm[/i] 發表的內容：[/b]
格取座向只是第一步 最難的是如何分宮、定卦； ----说明我在学风水路上还只在读幼儿班.. 学风水真的难啊........奈何.... 但转头一想.学术数中为啥风水最难学？是啥原因造成的？ 有感而发！！！
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/16 09:43pm[/i] 發表的內容：[/b] 這些都是師傳心法。 不過說穿了，只是《易》法， 因此學習風水是有次第的。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/16 10:04pm[/i] 發表的內容：[/b] [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/15 11:14pm[/i] 發表的內容：[/b] 不像現時坊間般，可以不習基礎便能用錢學風水。 其實任何一種術數，都是一種文化。 要把它們學好，必需先對他們的源流及發展有相當的認識的。 否則，習到的可能只是操作手影，絕對不是一套學問。 一點看法
-- 作者： nk2007
[quote][b]下面引用由[u]nk2007[/u]在 [i]2007/06/16 09:12pm[/i] 發表的內容：[/b] 沒有記錯的話, 是在星運佈局一書看到一例, 內容記不了, 是亥山已向.
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]nk2007[/u]在 [i]2007/06/16 10:49pm[/i] 發表的內容：[/b] 提供一點看法.... 上述一例即見依書學習的困難了。 只要看漏一點或理解缺失，便會曲解原意。 風水立極之道，在乎陰陽之推摩， 世上萬事萬物，即五行的流轉，皆由“我”起。 一步錯，滿盤皆空播。
-- 作者： nk2007
[quote][b]下面引用由[u]nk2007[/u]在 [i]2007/06/16 10:49pm[/i] 發表的內容：[/b] 在該書154-157頁. 四運亥山已向. 但看另一例, 該書第234頁, 陶氐5運丑山未向. 開巽宮門.
-- 作者： mccann
「陳師可能最初是受此例啟發, 創此法訣.」 風水派別繁多，自古以來，正是偽術百出，立向、立極，是另有意義和解釋。
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/17 11:42am[/i] 發表的內容：[/b] 讀老師此言，實有些傷感。我等後輩末學，雖欲明師真訣、正知正見而不可得，直如瞎子於黑暗中摸索 (如法界大大所言，摸索十年還在幼兒園玩耍)。 退而求其次，只得在坊間能找到的名師著作中去探求。可惜，名師書中，盡是柺彎抹角、欲言又止，猶抱琵琶半遮面。每逢詰問，輒言心傳口授，必得師承以對，或對以留待有緣。若風水不能自學成功，識者必已得明師；若含糊其辭只為留予識者，識者必已得真傳，則著書立說之目的何在？意義何在？ 或曰怕心傳惡念者得真訣以害人，或無德者得真訣而得非份之地理福果。然當所有人心存正見，心傳惡念者如何可以害人、誤人？若其因得真訣而做對風水，消弭惡念，改善業報，其後人尚會出惡人嗎？無德者亦不過只此一代而止，又有何妨！現在正見不彰，庸師在傳媒大放厥辭、在坊間為害百姓，名師們又作何想？ 昔蔣大鴻因偽學流行，著地理辨正以明是非，惜因穩口深藏舌之戒，又恐洩露天機 (私心怕遭天讉？) 隱晦其辭。後諸家註解百出，歧義紛陳，反致正見更入霧中。如辨正不出，偽學橫行，每葬皆不驗，久而久之，無人信服，其術必自湮沒。待辨正出，未得真誤者反偶有所驗，風水之說反更深入人心，偽師害人更甚。其為功臣耶？罪人耶？ 沈竹礽容或未能全部堪破真訣，或解註各經皆有勉強之處 (此依得真訣者言，我等末學無從置喙)，但其胸襟，仍然值得敬佩。至少他劃破了黑暗，透入了一絲陽光，讓後來者得睹門徑，即使匍匐前進，還是可以繼續摸索出路。 小子胡亂放言，實心有所感，不吐不快。如有得罪任何人，尚祈原諒，亦希望不致受群起而攻，被封殺於此緣生網。 (我比法界大大所言嚴重：我已瘋了！而且我一定是已經瘋了！)
-- 作者： mccann
[這篇文章最後由mccann在 2007/06/18 06:46am 第 1 次編輯] 閉門苦思、求訣了不可得的痛苦，是風水發燒友的通病！ 學習術數往往分成很多個階段，必須咬緊牙關，突破了一個又一個的關口。 由於關口與障礙這麼多，如果是自學或自己獨力去研究或解拆的話，很多時遇到極難突破的關口和障礙時，有些人自然會氣餒，從而放棄這方面的鑽研。 不少人學術數學得半通不通的，其因亦多在此。 因此，學術數有師承，有名師指導，不單是十分重要的事，而且亦可事半功倍。開始時，關口與障礙會來得特別密，師父一一把你帶過去，使你過完一關又一關，瞬間好像前面盡是坦途了。 有自作聰明的人，就在這個時候目空一切，以為可以自立門戶了。 中國的術數，有如其他各門的學問那樣，是不容易學得精通的。 有些人就是急功近利，亦有不耐煩依循正規的法則去學，只靠一己的業餘時間，閉門看書，暗中摸索，如比下去，易生屈解，其害至烈。 誠如緣生大大云：「只要看漏一點或理解缺失，便會曲解原意。 風水立極之道，在乎陰陽之推摩， 世上萬事萬物，即五行的流轉，皆由“我”起。 一步錯，滿盤皆空播。」 他已經暗中點破機關！是你錯失機會而已。奈何！奈何！
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]nk2007[/u]在 [i]2007/06/17 05:08pm[/i] 發表的內容：[/b] 007兄;我在3个月前的想法与您一样.也误解陈师.惭愧 :em03: 八方流行之气经门进入室内时，介于隔墙，幕障的阻拦，就形成一个内在的气场。.........故有四隅向的法则吧. 请诸大大指正
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/18 03:36am[/i] 發表的內容：[/b] 也说定向.我辈学风水向在那儿？佛家言因地不正.果地不真. 想我当初学风水.专挑省力.容易上手的学.不喜古法.喜创新的.是故方向错了. 可言因地不正了.有何可求果地之真也.更不用讲学风水之动机了......... 易言同气相求.自家心地是啥求得的也是啥了.... 故反躬自心.错在自己.真的是丝毫也怨不得别人了 :em03:
-- 作者： kmzwq007 mccann 大大，承教了！ 大大可能就是我所羡慕的那種人：得遇胸襟廣闊 (這點極之重要，否則你會學到什麼，大有疑問) 之明師，又有緣列入門牆 (這點也非常重要，否則名師就在你身旁又如何)，習得真訣。加上天資聰穎，苦心用功，尊師重道，故得名師引領走過一關又一關，終於可登入風水玄學殿堂。但大大可能感受到一幫於黑暗中摸索經年却又苦不得門徑方向之後學之心境，那種火燒火燎的煎熬，如入阿鼻地獄，不知大大在學習術數之初有沒有經歷過？ 我絕對相信緣生老師的好意點撥，亦絕對相信緣生老師已把要點點出。可惜聊聊數語，似明非明。若苦苦思索，怕的就是會走上大大所指的路：“自作聰明，只靠一己的業餘時間，閉門看書，暗中摸索，如比下去，易生屈解，其害至烈。” 我一直強調名師之難得，真訣之難解，各位已入堂奧的大大總指出風水必得“有師承，有名師指導，不單是十分重要的事，而且亦可事半功倍。開始時，關口與障礙會來得特別密，師父一一把你帶過去，使你過完一關又一關，瞬間好像前面盡是坦途了。”好像有點牛頭不對馬嘴，套一句粗俗一點的話：“誰不知媽媽是女人！” 二十年前，我在台灣高雄拜會一位曾出過幾本書，而我又從字裡行間覺得其人可以接受的卜師，他說了一句我直到現在還記得的話：出版社只付那麼一點的稿費，我怎樣可能把真訣都寫進書裡。真東西當然要來我這裡教授。”我接受這樣的明師 / 名師的直言。人家辛辛苦苦多年得來的成果，那會這樣輕易的就寫出來，而且術數確實需要師傅提點。蔣大鴻不是也要姜垚二千金代葬親，才授予真訣；章仲山也有弟子從師經年，不得七星打劫真訣，憤而退學。大師尚且如此，何況其他... 可見即使得隨明師，尚需看名師的心胸如何。 我敬佩陳雪濤老師、緣生老師、致玫老師、稜淩老師等諸位，是拜讀他們的大著時，在字裡行間能感受到他們的風度及學養，亦確實可得一些啟發，但仍可能會陷入“自作聰明...閉門看書，暗中摸索...易生屈解”的泥淖。我常自警惕，不敢稍有鬆懈，亦不敢隨便亂議風水。 我想我的風水牢騷斷腸人的角色，該就此打住了。和緣生網諸位大大，既非同門，亦非素識，故說話有些肆無忌憚，把多年的鬱結一次舒出，或有得罪各位大大之處，尚祈各位大大原諒，小弟於此陪過不是。以為還是回歸學術探討吧！
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/18 00:21pm[/i] 發表的內容：[/b] 007兄;我在3个月前的想法与您一样.也误解陈师.惭愧 在网上一易友告知肯定是真法之前提下去理解.学习.现稍有点理解了....) 八方流行之气经门进入室内时，介于隔墙，幕障的阻拦，就形成一个内在的气场。.........故有四隅向的法则吧. 謝謝法界兄的分享。 其實我是很敬佩陳雪濤老師及其門下多位老師的，如之前提過，至少我在緣生網是有感受到學術討論的氛圍；也不像在其他網的討論區內只看到一篇篇唯我獨對，謾罵別人的文字。我只是牢騷太盛，向各位大大吐一吐苦水而已。 就以兄這提到的這點領悟，是耶非耶，若有明師在側，馬上得知。否則會否陷入 mccann 大大所言的易生曲解之境況呢？ 至於兄提及初學風水之因緣，我不完全同意。在未學之前，那一門學說方為正知正見，如何可知！玄空風星在二三十年前，於香港尚未盛行間，坊間最為流行是八宅一派。若當時我要開始學習風水，必以為這就時正知正見。一時一地於人之局限，在事後當然清楚，可是當時身在局中，無緣得識廬山真面目也。 今天之我，皆由所有昨日之我而來。覺今是而昨非，可引為鑑戒，免重蹈覆轍。非要打倒昨我之我，推倒重來。未知兄以為然否？ “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”願與兄共勉之。
-- 作者： 借風
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/18 01:31pm[/i] 發表的內容：[/b] 首先，我表明我乃門外漢。所以從零開始。 但我從一開始便有感于中華文化的精深。記得當初1992年初涉大陸遊玩列州，五岳，不知《易經》何物，更不明風水。但當時古代建築，古代儀器，卻讓我驚嘆，我是個標準科學迷。仿佛覺得古科學催化着中華文化的推廣革新。 我們若不先認識到中華文化的精密奧妙，《易經》更是古科學的經典，怎麽會用謹慎的態度去處理。風水更是古人結合自然與人建築的精華。 既然認其精深，便不可能一朝一夕，且要尋其根，訪其源。既然承認是古“科學”，便要有治學的態度，尤其是“科學”態度。這點很重要，因爲科學是無止盡，看近代科學家，沒有一個會說“我懂全部了”而自居，更不會因爲“不懂全部”而痛苦。但科學家討論最不屑沒有設限，沒有邏輯，沒有實踐。設限非常重要，否則觀察與實踐的例子便不能與精“密”的邏輯挂鈎，更經不起考驗。 當然現代人接觸風水，都是緣起于坊間的書。這起因為我們的古科學實在太久遠，又朝代變更，斷層太多。但只要我們本著治學，不急功近利，反而能慢慢的享受去蕪存菁的過程。 kmzwq007兄能從手頭的例子發現有驗，有不驗，其實已經難得清醒，而且有不少實踐的例子，關鍵在於例子的紀錄夠詳細嗎？以備日後再用。 流行未必真理。坊間有一些假設，貽害無窮： 話多，見諒。
-- 作者： 法界 [quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/18 02:15pm[/i] 發表的內容：[/b] 就以兄這提到的這點領悟，是耶非耶，若有明師在側，馬上得知。否則會否陷入 mccann 大大所言的易生曲解之境況呢？ 诚如兄所言.我确也不知对否.故抛砖引玉呢:em03: 至於兄提及初學風水之因緣，我不完全同意。在未學之前，那一門學說方為正知正見，如何可知！玄空風星在二三十年前，於香港尚未盛行間，坊間最為流行是八宅一派。若當時我要開始學習風水，必以為這就時正知正見。一時一地於人之局限，在事後當然清楚，可是當時身在局中，無緣得識廬山真面目也。 我95年初学风水时.在易友书店除了购得别的风水书.也购了沈氏玄空及宅运 新案.努力看了2天.实在不知所云.就束之高阁了.心无正见[贪速成.简便.易学 的]造成对面相逢不相识啊.无缘习之.奈何...最近半年才返回重学的...... -------我的情况确实这样
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/18 11:52pm[/i] 發表的內容：[/b] 借風兄，承教！大大是我在緣生網上佩服的其中一位，言必及義。 [quote][/b] 極同意以上三點確是現時坊間一般的謬誤。尤其第三點，我一直都不同意以磁場去解釋風水，我堅信這是兩件事，不應混為一談。 希望以後繼續在緣生網上讀到兄之高見。 [br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]kmzwq007[/i] 在 [i]2007年06月19日 01:25am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/19 00:45am[/i] 發表的內容：[/b] 法界兄自省之胸襟，令人佩服。
-- 作者： 法界 [quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/18 11:52pm[/i] 發表的內容：[/b] 而且有不少實踐的例子，關鍵在於例子的紀錄夠詳細嗎？以備日後再用。 学习！！！ :em06:
-- 作者： 法界
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/19 01:03am[/i] 發表的內容：[/b] ---------2位领教了.这2天才朦胧想到.用磁场定向.仅是指月之指.不是月呢.磁 场可能仅仅是确定气场的其中一个指标而已呢！ 有请诸位大大指正
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/19 01:24am[/i] 發表的內容：[/b] 同意。以手指月，很多人反忘了月亮才是目標，不是指頭。兄把我心裡一直沒有理出的感覺結成一語，謝！
-- 作者： 緣生
[這篇文章最後由緣生在 2007/06/19 02:56am 第 1 次編輯] 為何您不正式報讀一些實用的基礎課程呢？ 如《易學》的學習是很重要的。 而且坊間不是沒有好的課程啊。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2007/06/18 00:48pm[/i] 發表的內容：[/b] 說得的當 :em06:
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]mccann[/u]在 [i]2007/06/18 06:45am[/i] 發表的內容：[/b] 感謝mccann 大大幫助說明~~ :em06:
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/19 01:06am[/i] 發表的內容：[/b] x 2~~~~ :em06:
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2007/06/19 02:55am[/i] 發表的內容：[/b] 謝謝指點。 我想報讀老師的課程的，可惜前一陣很少上這裡，到發現時已開學了。
-- 作者： 借風 都說是門外漢，這麽還是大大？ [quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/14 11:24pm[/i] 發表的內容：[/b] [quote]我之說正獨自苦苦思索，是無人可以交流，且我相信我的很多觀念及思考方式，已與我師及各同門相去頗遠。 ... 我看你比我幸福。
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/20 01:22am[/i] 發表的內容：[/b] 說來慚愧，同門間平日真的很少交流討論。以前以為可以，但碰過釘，不敢也不想再提了。挾密自珍，人之常情，亦無話可說。(題外話，最近在另一處學卜卦，氣氛好太多了！真的可以有學習的樂趣。) 所以最近上緣生網多了，喜歡這裡的氣氛。 [quote] 三元飛星方面，我相信我師確已都教了，因他家亦是用他教給我們的一套原則佈局的。我絕對相信我師其實在飛星的應用上是高手，因見過很多斷事及預測的例子確實準確。所以我時常會懷疑是自己資質太差，無法學好。只是有時我提出的問題，無法與我師溝通。這個有時我覺得是學術視角的問題。 舉例來說，如陳雪濤老師提出在佈局中只用陰陽虛實的說法，我會去想是否可能、如何可達致。我師則想都不會想，因他會覺得自己在用的一套方法已經很好。(我的同門也會這樣想，這也是無法交流的另一原因。) 另外，我相信兄會明白，好的技術員，不一定是好的教授。我沒有對我師不尊敬的意思，我師已教了很多很好的觀念給我：不要只看單一宮位去斷事，不同的宮位間的星是互有關連的，迴風反氣的影響等等。只是我希望學得更多、更細，我甚至認為我尚未開竅。 如我之前提過的問題： 2) 同一宮內，向星1山星4與向星4山星1兩種組合，都是四一同宮，但有區別嗎？有什麼區別？催旺14時，如何可確定是幫事主催旺桃花，而不是變成催旺工作事業或升職？同時催旺向星14 與同時催旺山星14 的差異在那裡？ 3) 現時是下元八運，4 綠是衰死之星，但為何催旺 14 時，不怕 4 旺了而引起惡果？ 4) 在七運時，向星 7 有水可發財運，但水不是會洩七之金氣嗎？七之金氣洩出仍可為旺嗎？(雖然我知要做旺向星 7 不一定要用水，但水畢竟是最直接的，若外巒頭有水更是不能改變。) 這想法影響到八運時，對向星 7 赤的處理。 5) 催旺山星 7 在七運時大利人丁，但一到八運，如何處理？其時 7 已失令，靜與實，是助長其凶還是減輕其惡？ ...... 以上問題，可能於識眼中覺得粗淺 (見笑 :em60: :em64: )，我認為都涉及基本根基，我不滿足於只從老師處知道如何處理，而不知其理。故緣生老師;建議先學易，我會嘗試。 [quote] 這句是否兄之筆誤？應是反過來說吧。
蔣大鴻怕遭天遣，不敢洩露天機， 這是我在網上看到的 (忘了是否在緣生網)。無言！
-- 作者： ansion
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/20 03:16am[/i] 發表的內容：[/b] 007兄你好，小弟看到以上這段話，確實令我有很大的反思空間。 [quote]...我認為都涉及基本根基，我不滿足於只從老師處知道如何處理，而不知其理。...[/quote] 若是探理求真，都涉及基本根基。老師曾對學生說過，要理解一句話的深層意義，不能單純翻查字典，找到貼題合理解釋便是。如何較圓滿？便是要理解作者的寫作，身處於那種客觀環境及文化背景，涵蘊著那種情懷與胸襟，透過文字去表達某種意境… 宏觀一點看，探求學問之真諦也如是觀。 蔣大鴻先師的生平資料，我所知的並不詳細，有點是從老師口述得來的，有點是從網上流傳的，也無從考究。在[url=http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%94%A3%E5%A4%A7%E9%B4%BB&variant=zh-hk]《維基百科》[/url]的描述，個人認為較可以參考。 某層次上，蔣大鴻先師可與風水堪輿學問劃上等號。 先要問一問，‘蔣大鴻怕遭天遣，不敢洩露天機’，這一段說話的出處在何？是蔣大鴻先師的自白？是蔣大鴻先師當代其他風水師的忖測？繼而是後學的道聽途說？出處也沒有問及… 小弟繼續反思。 :em14: :em14: :em14:
-- 作者： 借風
[這篇文章最後由借風在 2007/06/20 05:02pm 第 1 次編輯] [quote]舉例來說，如陳雪濤老師提出在佈局中只用陰陽虛實的說法，我會去想是否可能、如何可達致。我師則想都不會想，因他會覺得自己在用的一套方法已經很好。[/quote] 兄下面的問題，應該另辟一題討論。簡而答之是“衰死之氣”斷不可用，所以“衰死之星”便要承接旺氣。 你比我幸福因爲我乃門外漢。
-- 作者： 借風
[quote][b]下面引用由[u]ansion[/u]在 [i]2007/06/20 11:34am[/i] 發表的內容：[/b] 宏觀一點看，探求學問之真諦也如是觀。 要很科學，很邏輯的去治“風水”這門古科學。要去實踐。例子要分類。是村屋或城居？是大宅或小宅？是陰或陽宅？内間是坦蕩或擠促？
-- 作者： 借風
[quote][b]下面引用由[u]ansion[/u]在 [i]2007/06/20 11:34am[/i] 發表的內容：[/b] 一言驚醒小弟，蔣公用心良苦，落墨有餘。其實他已將玄空大義公諸於世，功德無量。所以請別再說蔣公怕遭天遣，這些都是庸師不明大道而慾加之罪。
-- 作者： 借風 講到這裡，實在離本題甚遠。 基本上，現今立向可分兩大類：以門或陽為向。前提是何為主氣？認定了主氣便要以此為斷事或佈局的樞紐，這才合邏輯。例如以陽立向，便不能到内房又改變立論。或是只合用于外局，或是只用于内局。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/20 05:17pm[/i] 發表的內容：[/b] 高見 :em06:
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]借風[/u]在 [i]2007/06/20 05:29pm[/i] 發表的內容：[/b] 兄所言甚是，到此實已離題萬丈了。想不到在此大放厥詞，會引來這麼多的回響，雖然當中一些大大的觀點尚未能同意，亦實在獲益良多，也開拓了一些新的思考角度。其實我非常訝異在術數圈內可以有緣生網這樣的空間，容納不同的意見在此放言討論，而且是理性的討論。亦很佩服這裡眾多的高手們，你們的學養實在令人羡慕。 :em41: 海納百川，有容乃大，希望緣生網繼續發展。
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/22 01:43am[/i] 發表的內容：[/b] 感謝抬舉。
-- 作者： 小樓
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/20 03:16am[/i] 發表的內容：[/b] 舉例來說，如陳雪濤老師提出在佈局中只用陰陽虛實的說法，我會去想是否可能、如何可達致。我師則想都不會想，因他會覺得自己在用的一套方法已經很好。(我的同門也會這樣想，這也是無法交流的另一原因。) 另外，我相信兄會明白，好的技術員，不一定是好的教授。我沒有對我師不尊敬的意思，我師已教了很多很好的觀念給我：不要只看單一宮位去斷事，不同的宮位間的星是互有關連的，迴風反氣的影響等等。只是我希望學得更多、更細，我甚至認為我尚未開竅。 如我之前提過的問題： 2) 同一宮內，向星1山星4與向星4山星1兩種組合，都是四一同宮，但有區別嗎？有什麼區別？催旺14時，如何可確定是幫事主催旺桃花，而不是變成催旺工作事業或升職？同時催旺向星14 與同時催旺山星14 的差異在那裡？
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2007/06/26 00:20am[/i] 發表的內容：[/b] [/quote] 認同。 不過最怕的是連基本的斷事都不能呢。
-- 作者： kmzwq007
[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2007/06/26 00:20am[/i] 發表的內容：[/b] 謝謝高言。認同兄之說法，此亦自覺是要繼續向前之一大障礙。 兄有以教我？
-- 作者： 不繫齋齋主
[quote][b]下面引用由[u]kmzwq007[/u]在 [i]2007/06/12 03:40am[/i] 發表的內容：[/b] 唔，呢個問題。站長的師公，老王的書也有講。 至於其中的眾多單位，一律視之為其中一間格。
-- 作者： 緣生 [quote][b]下面引用由[u]不繫齋齋主[/u]在 [i]2007/07/20 02:51pm[/i] 發表的內容：[/b] 是以大廈的「气口」定向。何謂「气口」？主要出入口也！ 這是坊間最易曲解的地方。 根據經驗，“氣口”跟定向基本上是沒有直接關係的， 因為“氣口”不一定是用來定向的地方。 而且“氣口”一詞務必小心理解。 有關學理大家可參考筆者文稿： [url=http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=20&topic=9&show=0]陽宅玄空學斷應﹝二﹞：『門位』吉凶斷應[/url]
-- 作者： grazybt 謝謝各位大大!
-- 作者： 山水
越说越玄了,心象悬在半空,是为悬(玄)空?哈哈
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]山水[/u]在 [i]2007/10/04 02:06pm[/i] 發表的內容：[/b] 請問玄在何方呢？
-- 作者： 山水
以门为向因门开合能吐呐,玄关只引气未吐纳.[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]山水[/i] 在 [i]2007年10月11日 11:51am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
-- 作者： 郵件 曾经跟随广州某咏春名师学习咏春多年，最后仍难得真传，可知传统学问传承之严谨。我于风水尚未入门，只是在大陆购得陈师多本著作，读后受益良多。深感陈师一脉最为接近玄空本义，不似坊间贩卖风水化煞物品之流。可惜地隔穗港两地，往返麻烦，未能参加陈师之学习班，甚为可惜。本月将到港自由行，希望能购全陈师之所有著作。
-- 作者： hehehaha
[這篇文章最後由hehehaha在 2007/10/13 01:06pm 第 1 次編輯] 據知陳師座下亦有來自澳門、佛山、深圳的，他們每週來港上課一次，即日來回往復，已有兩年左右的時間了。如此用心之勤，實在精神可嘉，令人讚歎！
-- 作者： 郵件 学习了。
-- 作者： yyf
-- 作者： 緣生
[quote][b]下面引用由[u]yyf[/u]在 [i]2007/10/27 02:17am[/i] 發表的內容：[/b] 只要不急，心定便能得「師」。 風水是沒法速成的，因此現下需要的便是好好紮實基本功， 如陰陽的道理，加一倍法的思考，三才之道的認識...等。 否則根本無法有定見能辨識明師呢。 一點淺見
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