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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi)
-- 【風水地理概念研究】 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=42)
--- [原創]三元挨星法原理中[數]和[卦]觀念闡述 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=42&topic=673)


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/14 03:44am

加浮水印內容不能列印


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2009/11/14 01:56pm


精彩~~~很感謝小樓兄的分享^^

:em06:


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/14 08:28pm

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/14 03:44am[/i] 發表的內容:[/b]
三元挨星法原理中和き`碰到!

後學常說挨星法(飛星)理論是以數為主卦為輔何也?

數(洛書)無先後天之分,卦確有先後天之別!

卦有先天卦主對待之義,又有後天卦主流行之機.
而洛書之數則無此先後天之分!
 ...
[/quote]
三元先以運卦(玄空大卦)立局,定雌雄夫婦,後應用挨星來調撥.
飛星先以星立盤,後以各宮靈活調撥來立局.
一是外至內,一是內至外,是嗎?


-- 作者: 法界
-- 發表時間: 2009/11/14 09:18pm

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/14 03:44am[/i] 發表的內容:[/b]
(浮水印部分不能引用)
[/quote]

好文学习。


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/16 03:12am

在觀念上基本上數是數.卦是卦!
都有各自起源.沒有必要誰[b]等於[/b]誰!
但是是以[b]不衝突且相輔理論[/b]共存在卦理而言含有卦氣.卦象.卦德.卦意......
萬物皆可入卦.當然星或數亦可入卦!
五行生剋.五形亦是如此
飛星的公式演譯在過程中
確實是以數的消長和方位的結合產生吉凶變化
何吉何凶再由[b]入卦[/b]手續加以判斷調用
千萬不可死執一理
如乾父豈有永遠剋震子巽女此理!??
還是要以[大局]為重
淺見


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/16 03:57am

[quote][b]下面引用由[u]lamkamhing[/u]在 [i]2009/11/14 08:28pm[/i] 發表的內容:[/b]
三元先以運卦(玄空大卦)立局,定雌雄夫婦,後應用挨星來調撥.
飛星先以星立盤,後以各宮靈活調撥來立局.
一是外至內,一是內至外,是嗎?
[/quote]
不懂兄言[運卦(玄空大卦)]是否指64卦?
其實兩者也是不同理論但可以相輔
邵盤先天64卦理是以先天卦氣演變
比較著重方位上[對待]
不過把三元(天地人)24山變成八八64個方位
從邵盤卦的[數]排列去研究它的規律就可清楚!
而一般人所謂64卦的運卦或星數.....
(乾宮16728349)
其實原理和三元派的[運]並無直接關係!
反而意義和24山天地人元龍一樣!只不過是卦中有[b]卦[/b]八八64排列
乾中有坎......我中有你.你中有我的[b][卦氣][/b]
而挨星(飛星)著重元運變化之氣[流行]!
64卦可以相輔為用!以補24山地局部份不足!
風水理論有分[運局]和[地局]
在臺灣亦有很多如64卦.輔星.三合.八宅...它派明師相信元運力量
加用飛星催旺!
但用的道不道地不得而知了


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/16 05:23am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/16 03:57am[/i] 發表的內容:[/b]

不懂兄言是否指64卦?
其實兩者也是不同理論但可以相輔
邵盤先天64卦理是以先天卦氣演變
比較著重方位上
不過把三元(天地人)24山變成八八64個方位
從邵盤卦的排列去研究它的規律就可清楚!
...
[/quote]
長智了,謝謝解答.


-- 作者: 喜越
-- 發表時間: 2009/11/16 07:15pm

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/14 03:44am[/i] 發表的內容:[/b]
(浮水印部分不能引用)
[/quote]
好文章,似分“数”与“卦”为二,实为一 :em01:


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/18 06:36am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/16 03:57am[/i] 發表的內容:[/b]

不懂兄言是否指64卦?
其實兩者也是不同理論但可以相輔
邵盤先天64卦理是以先天卦氣演變
比較著重方位上
不過把三元(天地人)24山變成八八64個方位
從邵盤卦的排列去研究它的規律就可清楚!
...
[/quote]
弟之意非將24山配以64卦,而是以每運的卦(如八運艮卦)立局.


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/25 03:40am

[quote][b]下面引用由[u]lamkamhing[/u]在 [i]2009/11/18 06:36am[/i] 發表的內容:[/b]
弟之意非將24山配以64卦,而是以每運的卦(如八運艮卦)立局.
[/quote]
有勞兄
可否再....言明些?? :em05:


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/25 06:39am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/25 03:40am[/i] 發表的內容:[/b]

有勞兄
可否再....言明些??
[/quote]
弟自嘆文筆難與兄比較,未能表達己意,且越描越亂,請兄見諒為要.
弟之意如立豫卦(八運卦),再以上下卦震3坤2之五行來斷事,而向首立之卦便視環境來立,如有三义水水等,務其雌雄相對,陰陽不相剩,此立局法以卦為主,數為輔.然此法在立穴及獨立樓宇較為實用.但如租住一大厦之高層單位,這似乎飛星法比較實用一些,然兄對以上單位之立局,又以何法來行之呢?以爻神之法?敬兄賜教,謝謝!


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/27 07:05am

[這篇文章最後由小樓在 2009/11/27 07:16am 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]lamkamhing[/u]在 [i]2009/11/25 06:39am[/i] 發表的內容:[/b]
弟自嘆文筆難與兄比較,未能表達己意,且越描越亂,請兄見諒為要.
弟之意如立豫卦(八運卦),再以上下卦震3坤2之五行來斷事,而向首立之卦便視環境來立,如有三义水水等,務其雌雄相對,陰陽不相剩,此立局法以卦為主,數為輔.然此法在立穴及獨立樓宇較為實用.但如租住一大厦之高層單位,這似乎飛星法比較實用一些,然兄對以上單位之立局,又以何法來行之呢?以爻神之法?敬兄賜教,謝謝!
[/quote]
兄客氣了!
但以下我所言僅供參考!
希望沒有誤導你更沒得罪你!
在學理上很多方面[斷事]跟佈局是兩回事..希望你能懂我說的
有人應用梅花心易原理入宅即斷!斷的天花亂墜
如果用其取卦法反其道用來佈局兄你覺得如何!??
形煞派看形取象反其道改變造型就算佈局兄你覺得如何!??
在斷事上當然可以輔用因為易理含概如此
飛星滿天星星取之不竭用之不盡拿來入卦斷使事亦是如此
但是反其道用來做為風水理氣佈局原理根本是本末倒置倒果為因!
一定要先瞭解飛星或64卦原理進而知道其主要功能是在幹嘛

不是一句好不好用可以解決!是瞭不瞭解.會不會用.適不適用.用對與否的問題!
先後天卦理有相通的部份但不是完全相同!
兄舉的例
[如立豫卦(八運卦),再以上下卦震3坤2之五行來斷事...]
真是不..........如別學..專心飛星好了!

所謂豫卦(八運卦),
因豫卦八8在先天坤宮一裡面8的位置
本質是通先天八震宮[卦氣]
你可以去看先天八震宮裡8的星數是甚麼???應該是一!
所以此時你卻以[b]震3坤2(後天卦配洛數)來斷事[/b]
又為何不以離3坤1來斷?或震8坤1??
請問除了[卦名]這代號一樣..原理那裡一樣!!!!????


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/27 09:11am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/27 07:05am[/i] 發表的內容:[/b]



兄客氣了!
但以下我所言僅供參考!
希望沒有誤導你更沒得罪你!
在學理上很多方面跟佈局是兩回事..希望你能懂我說的
有人應用梅花心易原理入宅即斷!斷的天花亂墜
如果用其取卦法反其道 ...
[/quote]
感謝小樓兄的賜教.
以弟所知,斷事之法眾多,有以子息法,有以河洛理數,而玄空憑星斷事,準確性也比較高,然也以卦為輔,然弟以立局的卦為輔來斷事,現再以一例,如一陰宅坐澤雷隨卦,上卦兌金克下卦震木,長男受尅,故會長房單丁,然兄之意,這可行嗎?


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/11/28 05:01am

[quote][b]下面引用由[u]lamkamhing[/u]在 [i]2009/11/27 09:11am[/i] 發表的內容:[/b]
感謝小樓兄的賜教.
以弟所知,斷事之法眾多,有以子息法,有以河洛理數,而玄空憑星斷事,準確性也比較高,然也以卦為輔,然弟以立局的卦為輔來斷事,現再以一例,然弟以立局的卦為輔來斷事,現再以一例,如一陰宅坐澤雷隨卦,上卦兌金克下卦震木,長男受尅,故會長房單丁,然兄之意,這可行嗎?
[/quote]
,如一陰宅坐澤雷隨卦,上卦兌金克下卦震木,長男受尅,故會長房單丁,然兄之意,這可行嗎?
64卦最重視[對待]!
何謂[對待]!?[b]龍坐向水[/b]也
光依坐澤雷隨卦(艮丑)
就斷章取義長男受尅,故會長房單丁
兄認為合理乎?
龍向水要幹啥!?


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/11/28 06:12am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/11/28 05:01am[/i] 發表的內容:[/b]

,如一陰宅坐澤雷隨卦,上卦兌金克下卦震木,長男受尅,故會長房單丁,然兄之意,這可行嗎?
64卦最重視!
何謂!?龍坐向水也
光依坐澤雷隨卦(艮丑)
就斷章取義長男受尅,故會長房單丁
兄 ...
[/quote]
64卦重視對待,龍山向水為用,龍合向,向合水,水合三吉位,三星五吉,陰陽相見.然弟之例為坐艮兼丑,坐週天37.4度,坐七十二龍辛丑木龍,在分金的丁丑辛丑的空格處,靠近丁丑,盈宿度為戊木還沒到戊火,64卦為隋卦二爻,於這個局中,兄認為弟以這卦來斷是否會有斷章取義呢?而兄於這例又有甚麽斷言呢?祈兄能賜教讓弟有所增智,謝謝.


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2009/12/02 04:04am

[quote][b]下面引用由[u]lamkamhing[/u]在 [i]2009/11/28 06:12am[/i] 發表的內容:[/b]
64卦重視對待,龍山向水為用,龍合向,向合水,水合三吉位,三星五吉,陰陽相見.然弟之例為坐艮兼丑,坐週天37.4度,坐七十二龍辛丑木龍,在分金的丁丑辛丑的空格處,靠近丁丑,盈宿度為戊木還沒到戊火,64卦為隋卦二爻,於這 ...
[/quote]
64卦重視對待,龍山向水為用,龍合向,向合水,水合三吉位,三星五吉,陰陽相見.
兄說了半天還是解釋坐度.....
兄都知道[b]對待[/b]還問我有何斷言!?


-- 作者: lamkamhing
-- 發表時間: 2009/12/02 06:51am

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2009/12/02 04:04am[/i] 發表的內容:[/b]

64卦重視對待,龍山向水為用,龍合向,向合水,水合三吉位,三星五吉,陰陽相見.
兄說了半天還是解釋坐度.....
兄都知道對待還問我有何斷言!?
[/quote]
真抱歉,弟現在才明白小樓兄之意,單以坐度不能斷言,而該例為一網站所發,為一祠堂,現節錄如下:( 此祠6、7百年來,有一非常奇特的現象,有的房份旺丁幾千男丁,有的丁不過百,更有一房數百年來一直單丁,相傳有時生了二三個,也只能傳下一個,到現在,這一房還是男丁三個,祖父孫三人,而別房有四五千之多, 請各位來說說,旺丁是哪房,單丁的是哪房?)弟視其是坐於丑艮兩山之間陰陽駁雜,坐澤雷隨卦,上卦兌金克下卦震木,長男受克,故有長房單丁,二房旺丁之言,在此向兄致萬分抱歉,及感謝兄的賜教,謝謝.


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