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-- 作者: bang
-- 發表時間: 2005/05/28 05:08pm

版主:请问大厦门向用指南针量得度数为周天172度,如果按照飞星来说,这是算替卦还是算空卦?谢谢!


-- 作者: 楊救貧
-- 發表時間: 2005/07/13 01:39am

個人見解,不會以大廈門來定坐向,聞說在工聯會內有一位余師傅是以大廈門定向,閣下可以從他的門人中問問.


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/07/17 00:34am

[quote][b]下面引用由[u]bang[/u]在 [i]2005/05/28 05:08pm[/i] 發表的內容:[/b]
版主:请问大厦门向用指南针量得度数为周天172度,如果按照飞星来说,这是算替卦还是算空卦?谢谢!
[/quote]

為何不用星盤結合理氣看看立向是否正確?


-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/09 10:13pm

有一問題,同時落成的一幢大廈建有百個單位,如在各自單位門前定向,坐向各各不同,起出的星盤不是就有很多不同的地運期限?有的20年,有的60年,有的120年,請問這是什麼道理呢?

另外新盤從未入伙如何憑星定向呢?沒有一定的法則,風水又可否稱得上是一門學問呢?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/10 01:25am

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-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/10 01:26am

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-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/10 01:29am

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-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/10 09:07am

謝謝站長的回答.

對於站長說的:

”在同一山頭,可有不同元運的墳墓,..........這又是什麼道理呢?”

小弟則不甚明白,因為墳墓是各個獨立地建成的,墳墓本身是一個獨立的個體,與我所說的同時建成的一幢大廈中的各個住宅單位是不同的,在這個論題中,一個墳墓與一幢大廈是沒有兩樣,但一個墳墓與大廈內的各個住宅單位則不同了,前者是獨立的,後者是從屬的,如果要把住宅單位當作獨立的單位如墳墓一樣,那麼下面的問題便來了:

立極是根據建成的時間來定的吧,一個墳墓在7運完成則以7立極,在8運完成則以8立極,這個好像沒有什麼爭議的(當然有些人甚至以搬入的時間而定吧,但以下遇到的問題是一樣的).

那麼如果立極定向的原則是根據建成的時間而定,而我們又將大廈內各個單位視作一個獨立的個體立極定向時,為什麼那些住宅單位又不以各自的落成時間來立極呢?

例如一大廈由7運尾至8運初才陸逐建成,其中一些單位在7運建成,另一些則在8運建成,但大家(無論以大廈門取向或以住宅單位門取向者)卻都不會取用各單位各自建成的時間來立極,(這一方面也是因為建築的過程沒有什麼可能知道,但這是操作上的難題,與原理是無關的)而都是根據一幢大廈整體落成的時間,即8運來為所有單位立極定向的啊!

小弟對如何取坐向無甚成見,只是諸如此類難以自圓其說的邏輯問題,好像習風水的人士總是沒有什麼興趣去研究,面對的.我只想知道,有一個門外漢,向風水師作出這樣的提問時,大家會如何解答呢?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/10 11:54am

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-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/10 10:55pm

謝謝站長的解釋,這次很詳盡啊,抱著開放的心態,這樣才像討論問題啊.

但小弟還是有些不同的意見,遲些有時間才補上,

各位網友又有何意見呢?


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/11 00:22am

[quote][b]下面引用由[u]Tonton[/u]在 [i]2005/11/10 10:55pm[/i] 發表的內容:[/b]
謝謝站長的解釋,這次很詳盡啊,抱著開放的心態,這樣才像討論問題啊.
但小弟還是有些不同的意見,遲些有時間才補上,
各位網友又有何意見呢?
[/quote]

善意的討論...絕對歡迎^^


-- 作者: scott
-- 發表時間: 2005/11/11 01:13pm

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-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/11 01:18pm

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-- 作者: scott
-- 發表時間: 2005/11/11 01:46pm

[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/11/11 01:18pm[/i] 發表的內容:[/b]
(保密文章)
[/quote]

晚輩是一時感觸, 在前輩面前宜藏拙, 緣生大大見笑了.


-- 作者: 借風
-- 發表時間: 2005/11/12 08:16am

[這篇文章最後由借風在 2005/11/12 08:17am 第 1 次編輯]

風水學是至寶,但也是一門學問,只是很深奧而已。 :em05:  


-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/13 07:11pm

無論怎樣深奧的學問,都會有人攪得懂的,問題是大家應該知道,任何一個不清楚地定義表達的命題,也沒有任何人能很清楚地去把它辯倒,最近坊間有一本書踢爆天板神數,也是先因為紫微楊把推算的過程清清楚楚地說出來.


-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/13 08:55pm

筆者不是職業風水師,功力只是三腳貓,只能坦白承認,但我想是不影響以下的有關分宅的討論的,只希望大家討論時一不要犯了訴諸權威的謬誤,二不要說“以單位門定坐向取驗的例子我見過100個了”之類,因為認為應以大廈門取向的人一樣會很誠懇的說見過101個例子的,三不要說其實另有心法之類,因為這裡只要求大家回歸一些最根本的邏輯道理上的討論而已.

上文大家討論的時候,其實是涉及了一個分宅的問題,一幢大廈有些人視為一宅,有些人則視內裡的單位才是一宅,故有不同的定向方法,對於以單位門定向的人來說,由此衍生出來的分宅問題尤其嚴重,是不容有意無意間忽視的,這裡我花一些篇幅來討論一下這個很重要的原則問題.

現時大家用什麼原則來分宅的呢?(或者大家是否從沒有認真的考慮過這個問題呢?)據筆者見過而籍得討論的,譬如以血緣分吧,但我們看宅運新案中的”旺向走生門似應發福但因年月客星不利損失與是非頻來”一例,這已是一個同屋居住兩家不同姓而仍共同一盤,沒有分開立極定向的例子了.

另外最近看過一個新的論點,即看住客是否共同協力解決宅中事務來作為分宅的原則,對這個提法,我想普通人會想到的是,現在的大廈往往已有業主立案法團來商討大廈的各種事務,以這個為原則分宅,則大廈也可以獨立地當為一宅了...


-- 作者: Tonton
-- 發表時間: 2005/11/13 08:58pm

另一最常用的原則是共炊,先不說隨著現代社會人們生活習慣改變,不少人已少在住所內煮食,炊具在風水上的影響力是否已改變,如風門之類的理論應如何改進以適應時代,而以這個原則來分宅也有問題:

(一)筆者小時候家中把一個最大的房間分租出去,租戶通常自備炊具,只是與房東的炊具放在同一個廚房,同一個灶頭上,用較寬的共炊原則,則房客與房東是一宅了,可以一併立極定向,用單位門就可以,租客之房門可以不理,不過,也試過一些租客把電飯煲之類放在自己房內煮食的,廚房並不置炊具,那麼根據共炊的原則又不算一宅了,是否應該又變為分開單位門與房客房門各自立極定向?
(二)筆者在內地嘗見一單幢式宿舍,廠東夫婦與其他大陸管理人員均居住在內,並聘請了一位伙頭煮飯同桌共食,後來由於廠東是香港人吃不慣國內伙食,於是自備了一套完整的炊具在其套房內,平時就是自己煮食的,那麼按共炊的原則,要為這幢宿舍中的人看風水時,是否其他管理人員則視為一宅,取用宿舍總門可矣,而廠東則自成一單位,用自己套房的房門定坐向呢?更複雜的是廠東夫婦一月中總有十天八天特別忙,往往將就著同檯共食的,那樣又如何去分宅呢?
(三)大陸大躍進時期成立了不少生產大隊,往往數百甚至數千戶人家雖各自居住原來的屋子,卻把農具炊具歸公,吃飯時就一起到公共大飯堂吃大鑊飯,這樣應如何分宅?

筆者提出的疑問,歡迎各位新手老手發言參與討論,也希望各位能認真一點思考分宅的問題,因為這個問題對兩種不同的定坐立向方法的爭論是很關鍵,根本性的.

以上純粹是客觀的討論,把筆者想到又不明白的地方與各位商榷,希望大家都有進益.


-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/13 09:31pm

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-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/13 09:33pm

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-- 作者: 緣生
-- 發表時間: 2005/11/13 09:35pm

很感謝 Tonton 兄的熱心參與,提供了不少討論的空間!


-- 作者: scott
-- 發表時間: 2005/11/13 11:04pm

[quote][b]下面引用由[u]Tonton[/u]在 [i]2005/11/13 07:11pm[/i] 發表的內容:[/b]
無論怎樣深奧的學問,都會有人攪得懂的,問題是大家應該知道,任何一個不清楚地定義表達的命題,也沒有任何人能很清楚地去把它辯倒,最近坊間有一本書踢爆天板神數,也是先因為紫微楊把推算的過程清清楚楚地說出來.
[/quote]

多年前巳被人踢爆, 這個有很多人知道, 早於8, 9年前, 巳有人收取數十萬玩教授鐵板江湖訣.


-- 作者: 小樓
-- 發表時間: 2005/12/28 01:33am

[quote][b]下面引用由[u]Tonton[/u]在 [i]2005/11/13 08:58pm[/i] 發表的內容:[/b]
另一最常用的原則是共炊,先不說隨著現代社會人們生活習慣改變,不少人已少在住所內煮食,炊具在風水上的影響力是否已改變,如風門之類的理論應如何改進以適應時代,而以這個原則來分宅也有問題:
(一)筆者小 ...
[/quote]
1.兄如果能以「一物一太極」為觀點就不會迷惑了!
2.陽宅用法確是複雜
但太極與立極觀念要知..斷一宅不是只有一個太極與立極!
風水中的龍山向水還有運都具一太極!
做法不外乎是引用彼此的「相對關係」!........淺見


-- 作者: stevie
-- 發表時間: 2005/12/28 01:53pm

[quote][b]下面引用由[u]scott[/u]在 [i]2005/11/13 11:04pm[/i] 發表的內容:[/b]
多年前巳被人踢爆, 這個有很多人知道, 早於8, 9年前, 巳有人收取數十萬玩教授鐵板江湖訣.
[/quote]

We can't prove that "鐵板" is definitely a cheating tool.
-- to those who do not know much about 鐵板.


-- 作者: noeltopman
-- 發表時間: 2006/01/13 06:44pm

”在同一山頭,可有不同元運的墳墓,..........這又是什麼道理呢?”

末學覺得天運和地運有所不同  應可以多加研究之
http://www.wretch.cc/blog/man3man也歡迎上末學的部落格[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]noeltopman[/i] 在 [i]2006年01月13日 06:47pm[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]


-- 作者: 法界
-- 發表時間: 2006/11/27 00:43pm

[quote][b]下面引用由[u]小樓[/u]在 [i]2005/12/28 01:33am[/i] 發表的內容:[/b]
1.兄如果能以「一物一太極」為觀點就不會迷惑了!
2.陽宅用法確是複雜
但太極與立極觀念要知..斷一宅不是只有一個太極與立極!
風水中的龍山向水還有運都具一太極!
...
[/quote]

赞同以上观点.如楼主习过梅易或六爻.即能理解一物一太极之理.
以一个人为例..一人即一太极.以此人的头又可立一太极.又可以以眼为太极.
断测时测一个人运气.即以个人为太极点.当测此人头部那里受伤时.则以头部立太极也.
应用此的条件要熟读易理长于应用.才能理解


-- 作者: 藍天使
-- 發表時間: 2007/04/26 02:24pm

一步一星隨時轉


-- 作者: 易道
-- 發表時間: 2007/05/31 01:30am

一物一太极,对于初学者确实难以理解,关键在于物的理解上,"物"是一个整体,亦或是整体的一个组成部分?小生初入易学,尚有许多不明白处,望各位大大指导.


-- 作者: luckyman1128
-- 發表時間: 2007/06/01 10:49am

簡單言之、從到宅之時間定之。


-- 作者: zzqam
-- 發表時間: 2007/07/16 11:36pm

好问题!好回答!学习中!


-- 作者: 小喬
-- 發表時間: 2007/07/17 02:26pm

[quote][b]下面引用由[u]bang[/u]在 [i]2005/05/28 05:08pm[/i] 發表的內容:[/b]
版主:请问大厦门向用指南针量得度数为周天172度,如果按照飞星来说,这是算替卦还是算空卦?谢谢!
[/quote]
其實一般陽宅風水,都祇係以家宅大門為向。


-- 作者: Norris
-- 發表時間: 2007/07/19 09:13am

一到分房宅氣移,大廈式的住宅,我認為每個單位都獨立處理!


-- 作者: grazybt
-- 發表時間: 2007/09/12 09:31pm

學習了!謝謝


-- 作者: 山水
-- 發表時間: 2007/10/05 08:50am

在下以为
以大厦为一太极推算的是大厦的人的共业
以单位为一太极推算的是单位的人的个业
两个都好方为全吉
不然就吉凶参半.[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]山水[/i] 在 [i]2007年10月08日 09:57am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
我认为
大厦的盘更重要
大厦门纳气为第一
单位门乘气为第一
两者都要配合,否则就是老鼠屎入粥


-- 作者: 阿毛
-- 發表時間: 2007/10/05 03:45pm

玄學果然玄!

道可道,非常道。名可名,非常名。 無,名天地之始;有,名萬物之母。 故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。 此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。


-- 作者: 郵件
-- 發表時間: 2007/10/26 00:01am

学习了。


-- 作者: yyf
-- 發表時間: 2007/10/26 05:43pm

[quote][b]下面引用由[u]山水[/u]在 [i]2007/10/05 08:50am[/i] 發表的內容:[/b]
在下以为
以大厦为一太极推算的是大厦的人的共业
以单位为一太极推算的是单位的人的个业
两个都好方为全吉
...
[/quote]
有理,感觉应以大局为重,小局次之,谢谢!


-- 作者: 郵件
-- 發表時間: 2008/03/05 11:44pm

学习了


-- 作者: fengshuiy
-- 發表時間: 2008/04/17 04:39pm

[quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2006/11/27 00:43pm[/i] 發表的內容:[/b]
赞同以上观点.如楼主习过梅易或六爻.即能理解一物一太极之理.
以一个人为例..一人即一太极.以此人的头又可立一太极.又可以以眼为太极.
断&# ...
[/quote]

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