-- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2008/09/28 06:41pm 我們翻開清朝乾隆皇帝親自指令編輯的，集中華文化於一體的《四庫全書》，其中的《易經》術數篇，收集了許多由《易經》各大流派的學術著作。如《易林》、《宅經》、《皇極經世》、《三命通會》等等。體現了中華文化的璀燦與瑰麗。 在這書籍的上面，"乾隆四十六年十月恭校上，總篡官臣紀昀的字樣"，這是主持編輯的大臣向皇帝呈交的報告文字。 紀昀，字曉嵐，一字春崗，晚號石雲，直棣河間縣人。清朝乾隆年間進士，後改庶起士，又升為侍讀學士。編修，官至協辦大學士，加太子太保（以上均為當時朝廷所授官名）。 由於紀昀學識淵博、詩詞文章、諸子百家學說樣樣精通，在當時享有較高的聲望。特別是他對《易經》有較深的研究，被乾隆皇帝欽命為《四庫全書》總篡，較訂整理這部巨著。而且每天都要作出提要，當時稱大手筆。紀昀一生精力，幾乎都傾注在《四庫全書》上，壽年八十歲，他自己著有詩文集《閱微草堂筆記》一書。 紀曉嵐的一生，不僅自己研習《易經》的書籍，他在朝廷裡的官職也是編寫收集民間的《易經》書籍。他一生與《易經》結緣，對《易經》的預測具有神奇的天賦，並且他為編篡《四庫全書》中的《易學》著作幾乎會出全部的精力。紀曉嵐用一生精力傾注于易學，這與他在學生時代，應鄉舉考試時，用《易經》占測一事，有很大關係。 紀曉嵐在應鄉舉考試前，為預測將來考試的情況，他的老師為他用《易經》占了一卦，得到《澤水困》卦三爻動。 紀曉嵐的老師根據主卦《澤水困》第三爻的爻辭："困于石於蒺藜，人入其宮，不見其妻，凶。"認為此次考試不吉。可能難於上榜。但紀曉嵐看了卦爻辭後，卻對老師和同學說："自己尚未娶妻，卦辭'不見其妻，是我的實際狀況，我本來就未有妻子，哪有妻可見？不見其妻是正常的，怎麼會凶呢？"並且紀曉嵐根據卦爻辭自己判斷："認為自己要中第一名，第二名可能是姓石的或者姓中有石字旁的，第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的。 待到榜發，果然，紀曉嵐中了第一名，而第二名又剛好是一位姓石的，第三位是一位姓米的。 可見紀曉嵐在學生時代就具備《易經》的變易思維。比生搬硬套《易經》卦爻辭的老師還高一著。同時也體現了中國《易經》的神秘性。 因為《易經》的卦爻辭是一種表徵式的概述，爻辭不見其妻，妻子也即配偶，即無之與偶，無偶則為獨佔鰲頭的含義。即中頭名解是一種有刺的植物，形象似米字，所以第三名是米姓人。 從這個占測案中，充體現出紀曉嵐研習《易經》的機靈及聰穎的天賦！物換星移，人間幾度春秋！ "金風嘯瑟走千官"，紀曉嵐在清朝所任官職權位早已為世人忘卻，獨有他作為總篡官編輯出來的《四庫全書》及他應鄉舉考試時占測的《易經》卦例，卻永遠留存在史籍裡。 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2008/09/28 06:46pm [quote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2008/09/28 06:41pm[/i] 發表的內容：[/b] 從這個占測案中，充體現出紀曉嵐研習《易經》的機靈及聰穎的天賦！物換星移，人間幾度春秋！ ... [/quote] 從此亦見紀曉嵐的術者自信。此誠為具實力者之言。 感謝兄之提供^^ :em06: -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2008/09/28 06:56pm [quote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2008/09/28 06:41pm[/i] 發表的內容：[/b] .....紀曉嵐根據卦爻辭自己判斷："認為自己要中第一名，第二名可能是姓石的或者姓中有石字旁的，第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的。 ... [/quote] 到底紀曉嵐是否只根據爻辭來論？ 歡迎大家一起研究^^ -- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2008/09/28 08:59pm 且不論紀曉嵐是否只根據爻辭來論這個占例，由他的占斷批語而言，他的青出於藍而勝於藍之才華，便是一個自求我道的記錄。 一個人的成功在很大程度上是由他自己決定的，從自身開始，認識自己、堅定自己、發展自己，這樣走出來的道路，便是自求我道。 占卦的批斷，亦復如是。要根據當時的實際情況，做出恰如其分的判斷。 這個占例，為《澤水困》卦三爻動，六三上承九四，以六三下據坎，坎為蒺藜，故據于蒺藜，據者為艮，艮具石義，，故困于石。 此六三之柔，上下為剛所困也；艮為宮室，坎亦為宮，巽為入，故入于其宮。 紀曉嵐似乎是參考了爻辭，再用象義去推衍發揮的。 -- 作者： 九千 -- 發表時間： 2008/09/28 09:03pm [fquote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2008/09/28 08:59pm[/i] 發表的內容：[/b] 一個人的成功在很大程度上是由他自己決定的，從自身開始，認識自己、堅定自己、發展自己，這樣走出來的道路，便是自求我道。 [/fquote] 這不就是易經自強不息的道理嗎？ :em06: -- 作者： 法界 -- 發表時間： 2008/09/30 10:57pm [quote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2008/09/28 08:59pm[/i] 發表的內容：[/b] 占卦的批斷，亦復如是。要根據當時的實際情況，做出恰如其分的判斷。 [/quote] 请教兄； 当顾客面对坐馆的先生時是不会提供任何情況的。 此时我们怎么才能做出恰如其分的判斷呢？ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2008/09/30 11:22pm [quote][b]下面引用由[u]法界[/u]在 [i]2008/09/30 10:57pm[/i] 發表的內容：[/b] 请教兄； 当顾客面对坐馆的先生時是不会提供任何情況的。 此时我们怎么才能做出恰如其分的判斷呢？ [/quote] 路過插花...... 依筆者之意，或許先按步就班，從動、靜、陰、陽中學習各種物象之清濁。 再一步一步地揣摩《易》之四季情意。 來人不需問的工夫，不是一朝一日可明、可成的。 若到此境，便能漸知無人之宅亦能憑星斷事如神了。 一點提供~~~~ :em47: -- 作者： DonJuan -- 發表時間： 2008/09/30 11:26pm [這篇文章最後由DonJuan在 2008/09/30 11:46pm 第 1 次編輯] 我也是剛好路過的………「当顾客面对坐馆的先生時是不会提供任何情況的。 此时我们怎么才能做出恰如其分的判斷呢？」 上文「不会提供任何情況的。」 是什麼卦象呢？ -- 作者： 法界 -- 發表時間： 2008/10/01 10:34pm [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2008/09/30 11:22pm[/i] 發表的內容：[/b] 路過插花...... 依筆者之意，或許先按步就班，從動、靜、陰、陽中學習各種物象之清濁。 再一步一步地揣摩《易》之四季情意。 來人不需問的工夫，不是一朝一日可明、可成的。 ... [/quote] 感谢老师的点拨。行路有灯了， 我以前靠的是感应。出口后无甚把握。 [再一步一步地揣摩《易》之四季情意。] ----指 中医里的，春生，夏长，秋收，冬藏。吗？ -- 作者： 法界 -- 發表時間： 2008/10/01 10:41pm [quote][b]下面引用由[u]DonJuan[/u]在 [i]2008/09/30 11:26pm[/i] 發表的內容：[/b] 上文「不会提供任何情況的。」 是什麼卦　... [/quote] 小弟以为是 坤卦。 兄以为是......？　 -- 作者： DonJuan -- 發表時間： 2008/10/03 07:48am [這篇文章最後由DonJuan在 2008/10/03 07:50am 第 1 次編輯] 你在2008/10/01 10:41pm問，我一直無回應，只是遯去一些時日，不作任何回答，你還覺得這樣子是坤象嗎？ -- 作者： 法界 -- 發表時間： 2008/10/03 11:35am [quote][b]下面引用由[u]DonJuan[/u]在 [i]2008/10/03 07:48am[/i] 發表的內容：[/b] 你在2008/10/01 10:41pm問，我一直無回應，只是遯去一些時日，不作任何回答，你還覺得這樣子是坤象嗎？ [/quote] 感谢DonJuan兄， 是艮卦之象吗？ :em03: -- 作者： DonJuan -- 發表時間： 2008/10/03 04:29pm 艮為山、為止。 「序卦傳」說：「物不可以終動，止之，故受之以艮；艮者止也。」 遯去一些時日，不作任何回答，時止則止，時行則行，動靜不失其時，艮其止，止其所，其道光明也。