-- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/23 02:56pm [這篇文章最後由Maggie在 2005/03/23 03:15pm 第 1 次編輯] 這句如何理解？跟‘陽長陰消，陰長陽消’的分別在哪裏？ 先謝各前輩不吝賜教。 -- 作者： 小藍 -- 發表時間： 2005/03/23 06:18pm 小弟試試回答，望能拋磚引玉~~ 在大自然中，有食糧的地方就會有動物，有動物的地方也必然有食糧。相反，沒食糧的地方是不會有動物，沒有動物的地方也沒有食糧。這就是「陽生陰長，陽殺陰藏」。陰和陽，是相輔相承地「生」「死」。有其陽，必有其陰，所以人家說「道高一呎，魔高一丈」，陰陽從來都是生死與共呢。 當動物生長率高企，而食糧不變，就會出現糧食短缺。相反，當食糧出現過多的現象，也就暗示了動物生長率比食糧為低。這就是「陽長陰消，陰長陽消」。陰和陽，所呈現的是比較的關係。在這個比較的關係裡，沒有絕對的「強」「弱」「多」「少」等等，沒有絕對的強者或弱者，只有相對。 -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/23 06:27pm 這兩句出自內經說五運六氣的篇章, 懂"運氣學說"的高人請多多指點! -- 作者： a4n -- 發表時間： 2005/03/23 06:30pm [Hidden Post: Rating 9] （您沒有權限看這篇文章，您的威望至少需要 9） -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/24 01:14am [Hidden Post: Rating 2] （您沒有權限看這篇文章，您的威望至少需要 2） -- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2005/03/24 02:34am 好！好文章。 -- 作者： a4n -- 發表時間： 2005/03/24 07:21am [Hidden Post: Rating 9] （您沒有權限看這篇文章，您的威望至少需要 9） -- 作者： 小藍 -- 發表時間： 2005/03/24 10:12am 哇~~ 要威望9呢~~ 勁！！ -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/24 10:57am [quote][b]下面引用由[u]tkm[/u]在 [i]2005/03/24 01:14am[/i] 發表的內容：[/b] (保密文章) [/quote] 非常感謝Tkm 版主的熱心提供，小妹最愛看別人的傑作．．． -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/24 11:06am [quote][b]下面引用由[u]a4n[/u]在 [i]2005/03/23 06:30pm[/i] 發表的內容：[/b] (保密文章) [/quote] 你說的東西是否怕引起公憤呀？放心吧，沒人會針對你或看低你的，給多些同好看看你的「傑作」０麻，胸襟不要那麼狹小．．． -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/26 06:52pm [Hidden Post: Rating 1] （您沒有權限看這篇文章，您的威望至少需要 1） -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/26 06:55pm 加浮水印內容不能列印 -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/26 06:56pm [Hidden Post: Rating 1] （您沒有權限看這篇文章，您的威望至少需要 1） -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/26 08:04pm [quote] 需要注意的是，力倡順應「四時」、「陰陽」變化之序的陰陽家之學，其思維模式的要點在於陰陽交替、輪轉的循環，而不在對立。其陰陽消長的實質，不是此消彼長，而是陰、陽各自在一定時限內的自身消長。即春夏為「陽生至盛極」的階段；秋冬為「陰生至盛極」的階段。在這兩個階段中，陰或陽分別經歷了由初生到盛極而衰的過程：「陽至而陰，陰至而陽」；「因陰陽之恆，順天地之常」(《國語·越語下》)。《呂氏春秋》中以「圜道」為題，列舉了日夜一周；「月躔二十八宿；精行四時；物動則萌—生—長—大—成—衰—殺—藏；雲氣西行，水泉東流，日夜不休，上不竭，下不滿」等等現象來說明「天地車輪，終而復始，極則復反」的循環規律。與陰陽家順應四時陰陽的思維方式乃屬一脈。因此，在「氣」分陰陽，陰陽又復分太、少（太陰、太陽、少陰、少陽），分屬四時的理論體系中，所要強調的並不是一分為二、陰陽對立。rr ©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 3S(< 如果捨棄四時、晝夜循環輪轉的時間因素，那麼陰陽相互對立的屬性就自然而然地顯露出來了。例如山南、水北為陽，山北、水南為陰；日為陽，月為陰；晝為陽、夜為陰；天為陽、地為陰，乃至男女、水火、風雨、雌雄等等，無不視為對立之兩面。具有哲學內涵的陰陽學說正是沿著這樣一種思維方式逐漸發展起來。這種觀念對於醫學理論發展的影響，在早期遠不如講究順應「四時之序」的陰陽家學大，但逐漸成為主流——在醫學理論中的作用，遠大於「四時之序」的陰陽循環觀念。如此，大致可以看清陰陽、五行兩種學說在先秦與兩漢時期出現過一個有趣的變化：陰陽家學原本以循環觀念為主，而當陰陽對立的屬性逐漸受到重視與闡發後，其循環的思想反不太受重視，往往被研究者所忽略；而五行學說因相生、相剋之說的盛行，反而被看成是循環觀念的典型表現，忽略了五行原本才是分「類」、定「性」的最初表現形式。 [/quote] 似乎這兩段最能說明‘陽長陰生，陽殺陰藏’與‘陽長陰消，陰長陽消’之間的分別。 -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/26 08:09pm [quote][b]下面引用由[u]小藍[/u]在 [i]2005/03/23 06:18pm[/i] 發表的內容：[/b] 小弟試試回答，望能拋磚引玉~~ 在大自然中，有食糧的地方就會有動物，有動物的地方也必然有食糧。相反，沒食糧的地方是不會有動物，沒有動物的地方也沒有食糧。這就是「陽生陰長，陽殺陰藏」。陰和陽，是相輔相　... [/quote] 當日過於匆忙，忘了感謝你的引玉 ．．． -- 作者： tkm -- 發表時間： 2005/03/26 09:42pm [quote][b]下面引用由[u]Maggie[/u]在 [i]2005/03/26 08:04pm[/i] 發表的內容：[/b] 似乎這兩段最能說明‘陽長陰生，陽殺陰藏’與‘陽長陰消，陰長陽消’之間的分別。 [/quote] 利害! 真會讀書. :em06: -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/03/26 10:12pm 感謝tkm 版主提供上述的資料，令小妹茅塞頓開。 -- 作者： mms -- 發表時間： 2005/04/18 07:14pm [quote][b]下面引用由[u]tkm[/u]在 [i]2005/03/26 06:55pm[/i] 發表的內容：[/b] 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。……陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。[/quote] 精髓文字！ -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2006/07/27 02:05pm [quote][b]下面引用由[u]Maggie[/u]在 [i]2005/03/24 11:06am[/i] 發表的內容：[/b] 你說的東西是否怕引起公憤呀？放心吧，沒人會針對你或看低你的，給多些同好看看你的「傑作」０麻，胸襟不要那麼狹小．．． [/quote] 今天再回看當天的“我”的回應，感覺有點手震心悸，不是見到心儀的人出現，而是着實看到這個人過於輕佻的態度，雖則是笑言一則，但也過於“嚇”人．．．罪過罪過，在此向不知是否還在網上的a4n　致歉！ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2006/12/06 00:44am [quote][b]下面引用由[u]Maggie[/u]在 [i]2005/03/26 10:12pm[/i] 發表的內容：[/b] 感謝tkm 版主提供上述的資料，令小妹茅塞頓開。 [/quote] 感謝 t 兄的提供^^