-- 作者： 本有正念 -- 發表時間： 2005/09/09 06:30pm 今天介紹一下 [b]光孝寺[/b] 光孝寺是漢高祖十一年（西元前196年）受封爲南越王趙佗的玄孫趙建德的王宅。三國（西元220年－280）時，吳國騎都尉虞翻被貶，流放廣州，寄居于王宅，立講學之壇，一時學徒會集。虞翻死後，家人北還，舍此王宅爲寺，取名制止寺，從此翻開了此地爲寺歷史的第一頁。 東晉時（西元317年－420），賓國（今克什米爾）高僧曇摩那舍駐錫此寺，建大殿五間，寺院初具規模，易名王園寺。唐（西元618年－907）初，改稱法性寺。以後幾經變易，至南宋高宗紹興二十年（西元（1150），詔改寺名爲廣孝報恩寺。次年，又改“廣”爲“光”，光孝寺之名從此沿用至今。 唐高宗、武則天年間，慧能（今廣東新興縣人）從東山（今湖北黃梅）弘忍處學法，得弘忍傳授衣缽後秘密南歸，隱居十六年。高宗儀鳳元年的一天，慧能與其他信衆一起前來光孝寺聽印宗法師講說《涅盤經》，期間風幡動，壇下聽法的兩位僧人一說是風動，一說是幡動，相爭不下。慧能插言，既非風動，也非幡動，而是心動，一語中禪。印宗法師問明身份後，爲慧能剃度、授戒，尊爲法師。慧能登壇說法，初傳頓悟法門。後來，慧能北上曲江南華寺，大闡頓悟法門，遂開創禪宗南派。唐以後，南禪“枝繁葉茂”，成爲中國佛教的主流，慧能被尊爲中國禪宗六祖。寺中現存的風幡亭、（頭）發塔、六祖殿，正是慧能當年弘法的聖迹。 大雄寶殿前東南角，有一石碑亭，上書“洗缽泉”三字，旁有一口小井。據說達摩當年在寺期間在井中洗缽。梁武帝年間從海上來到廣州，先住光孝，講經弘法，後北上金陵（今江蘇江蘇南京），繼而北上止于嵩山少林寺，面壁九年，修持禪定，被後世尊爲中國禪宗初祖。現在，孝寺光還保存了達摩畫像石碑及達摩井等古迹。 :em06:  :em06: [url=home.kimo.com.tw/bobby.s.520/BKGD1.htm]轉載自[/url] -- 作者： wingwing -- 發表時間： 2005/09/09 11:28pm [這篇文章最後由wingwing在 2005/09/09 11:28pm 第 1 次編輯] 廣州光孝寺 正門。 ：D [UploadFile=DSC00385_1126279707.jpg] -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/09 11:54pm 小 wing: 這幅照片是您自己的珍藏嗎？ -- 作者： wingwing -- 發表時間： 2005/09/10 00:32am [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/09/09 11:54pm[/i] 發表的內容：[/b] 小 wing: 這幅照片是您自己的珍藏嗎？ [/quote] 是小wing去年拍下的。^__^ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/13 05:38pm [quote][b]下面引用由[u]本有正念[/u]在 [i]2005/09/09 06:30pm[/i] 發表的內容：[/b] 今天介紹一下 光孝寺 光孝寺是漢高祖十一年（西元前196年）受封爲南越王趙佗的玄孫趙建德的王宅。三國（西元220年－280）時，吳國騎都尉[b]虞翻[/b]被貶，流放廣州，寄居于王宅，立講學之壇，一時學徒會集。虞翻　... [/quote] 易學大家虞翻曾經講學之地方， 值得習易後輩到此一遊，以感先賢之風！ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/14 05:47pm 剛收到風蔡老師跟一些同學仔，好像近日搞緊個團去廣州玩， 其中好像指定去光孝寺附近遊歷， 不如由蔡老師介紹一下有什麼好玩吧！ -- 作者： 蔡老師 -- 發表時間： 2005/09/14 08:01pm 對呀.............我們主要去吃喝玩樂and買術數書.[ $8-$10一本 ] 光孝寺旁有一間很出名的齋鋪...."上士齋房"，廣州最出名的！ 步行五分鐘可到"六榕寺"，此寺出名在蘇東坡在寺內留詩留詞。 附近有齊所有中港台的玄學書，其中以風水、八字、斗數最齊。在香港賣$300的書，那裡只售$10。 -- 作者： mccann -- 發表時間： 2005/09/14 10:10pm 光孝寺的歷史源遠流長。 三國時，虞翻居此講學，時人稱為「虞苑」，虞翻死後，家人贈宅為寺，名「制止寺」。 唐朝慧能來到，遇上印宗法師講解涅槃經，有兩位僧人在辯論堂內的風播為什麼動，一說是風動，一說是播動，爭論不已。 慧能插嘴說：不是風動，不是噃動，是你們的心動。 後來慧能就在菩提樹下為僧眾開示禪門，講說般若波羅蜜法。 不久，寺中住持法才和尚在掩埋慧能戒髮之處，修建了瘞髮塔。 此瘞髮塔至今完好地屹立在寺內，高六點七米，四角七層，每層有八個佛議，精美別致。 那棵菩提樹也生機勃勃地生長在大雄寶殿東北角，與六祖痠髮塔相依並立。 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/17 00:27am [quote][b]下面引用由[u]蔡老師[/u]在 [i]2005/09/14 08:01pm[/i] 發表的內容：[/b] 對呀.............我們主要去吃喝玩樂and買術數書. 光孝寺旁有一間很出名的齋鋪...."上士齋房"，廣州最出名的！ 步行五分鐘可到"六榕寺"，此寺出名在蘇東坡在寺內留詩留詞。 附近有齊所有中 ... [/quote] "六榕寺"門前對聯，正是前賢留給後人之易學奧訣， 有緣者望破之得法。 :em15: -- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2005/09/17 00:35am 「一塔有碑留博士、六榕無樹記東坡」。 是指此聯？ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/17 00:39am [quote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2005/09/17 00:35am[/i] 發表的內容：[/b] 「一塔有碑留博士、六榕無樹記東坡」。 是指此聯？ [/quote] 兄這麼快開估呢......還想叫大家到門前抄回來呢^^ 不過欲解此訣，定當要在現在找到先賢刻下的暗記， 懂得如何“讀”此詩呢^^ :em56: -- 作者： hehehaha -- 發表時間： 2005/09/18 04:20am Tips: 《尚書．洪範》:天一生水，............，此其生數也。 地六成水，，故謂之成數也。 河圖蘊藏著的五行生成數，象徵著自然界萬物的生成及終止，水為生命之源，萬物之祖。 洛書「一」位屬正北，「子時一陽生」........ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/09/21 06:15pm [quote][b]下面引用由[u]hehehaha[/u]在 [i]2005/09/18 04:20am[/i] 發表的內容：[/b] Tips天一生水，............，此其生數也。 地六成水，，故謂之成數也。 河圖蘊藏著的五行生成數，象徵著自然界萬物的生成及終止，水為生命之源，萬物之祖。 洛書「一」位屬正北，「子時一陽生」........ [/quote] 呵~~~遇到高手了！