-- 作者： Fineness -- 發表時間： 2004/09/20 08:44am 天盤：以生辰取出命身十二宮，安星後之命盤。 地盤：以天盤之身宮作命宮，並以身宮的干支納音取出五行局，安星後之命盤。 人盤：以天盤的福德宮作命宮，並以福德宮的干支納音取出五行局，安星後之命盤。 此三盤之作用為何？於何時用之為宜？ 請解惑之，謝謝！敬祝安康。 :em11:  :em12: -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2004/09/26 00:28pm [quote][b]下面引用由[u]Fineness[/u]在 [i]2004/09/20 08:44am[/i] 發表的內容：[/b] 此三盤之作用為何？於何時用之為宜？ [/quote] 根據王亭之先生在著作上的提供，天盤主要用要時中生人，地盤用於時頭，人盤用於時尾。 提供參考。 -- 作者： 擇流 -- 發表時間： 2005/06/14 02:51pm 陳雪濤先生的看法： 「一般而言，大部份人都屬於天盤，據統計所知：天盤是佔百分之九十四。 地盤，是佔百分之四。 人盤，是佔百分之二左右。 而天、地、人盤的分定，由父母祖澤決定，絕非由甚麼時段去決定的。」 -- 作者： 擇流 -- 發表時間： 2005/06/14 02:52pm 站在一塊空地上，在籌劃著蓋房子。這時，房子的坐向是什麼？ 「不動，則太極未判」，房子可以是任何坐向；也可以不是任何坐向。 但空地四周的山巒地貌卻已經固定了，不能改變。可以變的，只是房子的坐向。 所謂天地人盤，與在一塊空地上，準備蓋房子差不多。 「不動，則太極未判」，當命宮未定，命運的趨勢可以是任何方向；也可以不是任何方向。 天地人盤，都是用同樣的出生年月日時去起盤。除了按命宮干支納音而起的十四正曜及天才天壽兩星外，星盤上的其他年系、月系、日系、時系星曜的位置卻已經固定了。例如星盤上某個宮垣﹙子、丑、寅、卯、辰等﹚能夠會照到左輔右弼、文昌文曲、天魁天鉞等等的百官諸吉，則無論是天地人盤，這個先天宮垣見「百官朝拱」的情況，是不會改變的。所不同的，只是當立定命宮後，不同的後天宮位﹙命、父、福、田、官等﹚會承受這個組合的力量。 天地人盤，「先天不動，後天取變」。 -- 作者： 飛天 -- 發表時間： 2005/06/14 03:04pm 謝謝生哥及擇流.正想知天 地 人. -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/06/14 03:06pm [quote][b]下面引用由[u]擇流[/u]在 [i]2005/06/14 02:52pm[/i] 發表的內容：[/b] 站在一塊空地上，在籌劃著蓋房子。這時，房子的坐向是什麼？ 「不動，則太極未判」，房子可以是任何坐向；也可以不是任何坐向。 但空地四周的山巒地貌卻已經固定了，不能改變。可以變的，只是房子的坐向。 所 ... [/quote] 擇流兄所言皆確也。 :em06: -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/06/14 03:14pm 三易中有“不易”及“變易”。 先天為體，後天為用。 先天本源為不易之質， 後天取用為變易之法。 一切皆在乎用者是否已對『本體』有足夠認識。 否則...談“用”何益？ -- 作者： 易林 -- 發表時間： 2005/06/14 05:41pm 先天並非不動,不動萬物便不能生也.後天一言蔽之,剛柔相推而已. -- 作者： 文風 -- 發表時間： 2005/06/14 09:27pm [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/06/14 03:14pm[/i] 發表的內容：[/b] 三易中有“不易”及“變易”。 先天為體，後天為用。 先天本源為不易之質， 後天取用為變易之法。 ... [/quote] 請問緣生大大 那樣.....是否不用談什麼天地人盤, 而可先以天盤論呢? -- 作者： 擇流 -- 發表時間： 2005/06/15 02:03am 天盤不等於上文「先天」的意思，天地人盤皆為「變」也。 在操作的層面而言，用天盤的機會最大，因為「觸界」的不多。所以，為簡單起見，也可暫時把地、人盤放在一旁。 -- 作者： kevin7777 -- 發表時間： 2005/06/15 08:45am [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/06/14 03:14pm[/i] 發表的內容：[/b] 三易中有“不易”及“變易”。 先天為體，後天為用。 先天本源為不易之質， 後天取用為變易之法。 ... [/quote] 果真是至理明言 不了解自己       不要說要用了 前輩說了真理  真欽配