-- 作者： vinceliu -- 發表時間： 2004/09/21 01:00pm 骨髓賦中還提到： 「要知一世之榮枯，定看五行之宮位。    立命可知貴賤，安身便曉根基。    第一先看福德，在三細考遷移，分對宮之體用，定三合之源流。    命無正曜，夭折孤貧；吉有兇星，美玉玷瑕。    既得根源堅固，須知合局相生，堅固則富貴延長，相生則財官昭著。    命好身好限好，到老榮昌；命衰身衰限衰，終身乞丐。    夾貴夾祿少人知，夾權夾科世所宜。    夾日夾月誰能遇，夾昌夾曲主貴兮。    夾空夾劫主貧賤，夾羊夾陀為乞丐。」 這裡想跟大家討論的事是： 1、「立命可知貴賤、安身便曉根基」        討論：命宮與身宮，應該如何看待呢？ 2、「 命無正曜，夭折孤貧；吉有兇星，美玉玷瑕。」          討論：吉有兇星，美玉玷瑕，這固然是對的，但命無正曜，論為夭折孤貧，到也不盡然，                   例如：若在天羅地網中，沒有正曜而有偏曜或凶星，反倒能有助益，此與古文不合，何解？ 3、「夾空夾劫主貧賤，夾羊夾陀為乞丐。」       討論：夾空夾劫主貧賤，空劫應是同宮的破壞力最強，夾命時若命宮主星強，那就算夾，也不至於為貧賤。                  夾羊夾陀為乞丐，若是夾羊夾陀，其命宮必有祿存，祿存坐命就星性來說，本來就有化危解厄的功能，何來的乞丐之說。                  且若是紫微坐子午，都有機會與祿存同宮，就算羊陀夾命，也不至於到乞丐的狀況，是古文有問題呢？還是有其它的解釋呢？ -- 作者： 小草 -- 發表時間： 2004/09/21 09:48pm 小草試說一下: 1. 一般看法, 命宮主先天, 身宮主後天。例如有些人先天命宮為巨門, 身宮為天機, 那麼, 我們可以將該盤命主看成先天有巨門的特徵, 而後天的影響則令命主有天機的特徵。另有一說法, 謂一個人究竟會傾向命宮還是身宮, 會因個人祖澤或積德所影響, 因而做成"同盤不同命"的情況。 2. 要理解這句「命無正曜 夭折孤貧」, 首先要知道其背後理論。所謂命宮, 其實同時亦係人的第一個大限, 亦即童年時間, 無有力之主星在, 如果加上父母宮又不好, 該小童的第一限就會比較顛沛流離, 古時環境不好, 小孩無父母照顧, 出身不好的話, 就算之後大運怎好, 都多會少小夭折。今時今日, 尤其是在香港, 此情況而很少了, 如果真的命宮父母宮都不佳, 最多是童年寄人籬下, 不一定主夭折的。 3. 「夾空夾劫主貧賤，夾羊夾陀為乞丐」這兩句其實都只是片面之語, 亦係大部份古裡的通病 -- 沒有詳細列明conditions. 小草不多言, 各好友定可領會。 -- 作者： 阿詹 -- 發表時間： 2005/02/26 04:26pm 還有其他看法嗎? -- 作者： 李為 -- 發表時間： 2005/04/01 02:33am 這個題目很好 一.命宮主本質,身宮主學習,第一個問題答案在於為何以命宮起天盤十二宮,而以身宮起地盤十二宮,若詹兄參透這個原理,你的問題可解. 二.第二個問題,我同意小草兄的看法,紫微斗數是一推術,只是很有可能如此,但結果未必,必須同參運程方能論斷. 三.夾空夾劫，夾羊夾陀主出身不好,父母兄弟宮煞劫重重自顧都不暇了,那還管的了命主,如果一個人從小就要靠自己,就算不貧賤也不行,能茍延殘喘就算當乞丐也得認了,環境使然也. -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/04/01 09:00pm 身宮的性質確是大家一值摸索而不得要領的盲點。 歡迎大家提供看法一起研究。 -- 作者： 阿詹 -- 發表時間： 2005/04/03 07:15pm [quote][b]下面引用由[u]李為[/u]在 [i]2005/04/01 02:33am[/i] 發表的內容：[/b] 這個題目很好 一.命宮主本質,身宮主學習,第一個問題答案在於為何以命宮起天盤十二宮,而以身宮起地盤十二宮,若詹兄參透這個原理,你的問題可解. 二.第二個問題,我同意小草兄的看法,紫微斗數是一推術,只是很有可能　... [/quote] 上文李為兄所謂：命宮主本質,身宮主學習 似乎李兄對身命宮的區分　甚有心得 能否請兄試分析 一　命宮天同　身宮巨機　與命宮巨機　身宮天同　之區分為何呢 二　命宮貪狼　身宮紫微　與命宮紫微　身宮貪狼　與身命同坐紫貪　與身命空宮對宮紫貪　有哪些區分？ 在具體表現上　在命局特點上　會有哪些不同？ -- 作者： 李為 -- 發表時間： 2005/04/03 09:45pm 詹兄你好,命宮與身宮之用法不同,更是不能以詹兄諸如此類之方法來解釋之,學習術數之人最後都會回到安星法去找尋答案,李為只能說到這裏,敬請詹兄見諒. -- 作者： 陳秋明 -- 發表時間： 2005/04/03 11:31pm 晚輩認為「夾空夾劫主貧賤，夾羊夾陀為乞丐」這句話似在 補充說明「命衰身衰限衰，終身乞丐」的情況 古時受環境所逼而乞討是常見的 可能的情況是空劫夾的貧賤 或是陀羊夾之祿存獨守逢煞星之窘境 -- 作者： 阿詹 -- 發表時間： 2005/04/05 05:46pm [quote][b]下面引用由[u]李為[/u]在 [i]2005/04/03 09:45pm[/i] 發表的內容：[/b] 詹兄你好,命宮與身宮之用法不同,更是不能以詹兄諸如此類之方法來解釋之,學習術數之人最後都會回到安星法去找尋答案,李為只能說到這裏,敬請詹兄見諒. [/quote] 好的　兄客氣了　 謝謝李為兄回應看法指教　^^ -- 作者： 李為 -- 發表時間： 2005/04/10 02:38am 五行之生剋與制化 兩星相生即是互為相助，而使兩星曜都呈現正面作用。相剋就是互相排斥，而使兩星曜都出現負面作用。如廉貞五行屬火，破軍五行屬水，若破軍與廉貞坐守命宮，或分居命身宮，如遇丙年生人使廉貞化忌，將使廉貞與破軍產生「水火相剋」，會使這兩星曜產生負面作用。但若甲生人，得廉貞化祿，就會使廉貞與破軍呈現水火相濟，而使這兩星曜之特性發揮正面的星曜作用。 星曜得相生或相剋，因所產生之作用有別，也就是有正負相反之不同，因此要瞭解完整之星曜賦性作用，若遇兩星曜間具相生或相剋作用時，必須從星曜所具五行加以分解，否則將難瞭解星曜所發生之命理實際作用。 以上引用紫雲先生所言, 正所謂立命方知貴賤,安身方曉根基,身命宮中的星系產生的相生相剋在一個人行限的時候被引動,若相生則水火並濟調和則呈吉成祥,若相剋則 如財與囚仇,悔吝由生了. -- 作者： 紛飛雨 -- 發表時間： 2005/04/10 09:35am [quote][b]下面引用由[u]李為[/u]在 [i]2005/04/10 02:38am[/i] 發表的內容：[/b] 五行之生剋與制化 兩星相生即是互為相助，而使兩星曜都呈現正面作用。相剋就是互相排斥，而使兩星曜都出現負面作用。如廉貞五行屬火，破軍五行屬水，若破軍與廉貞坐守命宮，或分居命身宮，如遇丙年生人使廉貞化　... [/quote] 呃~~~~~ :em47:  :em48: -- 作者： Maggie -- 發表時間： 2005/04/10 11:26am [quote][b]下面引用由[u]李為[/u]在 [i]2005/04/10 02:38am[/i] 發表的內容：[/b] 五行之生剋與制化 兩星相生即是互為相助，而使兩星曜都呈現正面作用。相剋就是互相排斥，而使兩星曜都出現負面作用。如廉貞五行屬火，破軍五行屬水，若破軍與廉貞坐守命宮，或分居命身宮，如遇丙年生人使廉貞化　... [/quote] 看到前輩細緻的闡述真是小妹的幸運。