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-- 作者: 紫斗mingdeng 紫微斗數中的假學與騙局 明燈 紫微世界裏,充斥著宿命、偽證、附會、妄言、曲解與遁詞,難以見到客觀、真詮、科學和實證,一個現代研究者應當記住一個宋人說過的話: 寧在羲皇心地上馳騁,不在周孔足迹下盤旋——陳希夷
首先聲明,第一,本文之發表不是嘩衆取寵,也不是爲了博取虛名,明燈實在看不過很多學習和研究紫微斗數的人被假學欺騙和麻醉,浪費時間和生命,直至白首之年依然對的紫微的精髓茫然無知! 第二,請注意,本文只揭露傳統紫微斗數中的錯誤和陷阱,告訴你假的在哪里,並且提出確鑿的證據,但明燈鄙人不會告訴你真的是怎樣的,也就是說,揭露了傳統紫微斗數中大量的假學,而不涉及真傳之學。 第三,本文發表後,可能會遭到一些人的非議甚至攻擊,因爲會顛覆一些人的信條,會損害一些人的利益(要知道,有多少人花了多少時間來使別人相信他的斗數功力而開班謀生賺錢呢?),這些都很正常,長久以來,明燈從不與人討論各種問題,因爲“道不同不相與謀”,也不願意得罪任何人。但明燈發表此文,就只能考慮事,而無法考慮人,得罪人是“在劫難逃”。對於任何攻擊乃至謾駡,明燈採取不抵抗、不爭論態度,任由評說,甚至可能會興致盎然地觀賞其表演能力。 一個當代學者在南美叢林裏發現了一群土著,他們虔誠地信仰“樹神”,認爲他們的一切都是樹神的賜予或懲罰,學者當然知道樹神是不存在的,是虛假的,但科學家對他們篤信的宗教該採取怎樣的態度呢? 選擇1:他對此不置可否,採取曖昧態度; 第一個人是與人爲善的,是社會活動家,結果他被土著看作是朋友,受到熱情款待;第二個人是科學家,實事求是,是非分明,結果被土著殺死;第三個人善於投其所好,而且“志在必得”,是外交家,結果被土著贈送了很多禮物,滿載而歸;第四個人懷有特殊目的,能夠樹立權威,是宗教家,結果被土著頂禮膜拜,成爲土著祭司,控制了這個土著群落的精神世界。 可以說,明燈以前扮演的都是第一個角色和第三個角色,但這次很不幸,卻偏偏要扮演第二個,因此難免要被人家“追殺”,這是必然的因果,明燈這麽做已經就事先想到怎樣應付後面的情況,所以未雨綢繆,已經做好準備。 第四,本文所說的紫微斗數,是指傳統紫微斗數,包括以網路帖子和公開出版物形式出現的紫微斗數資料,其特徵是:一、單組基因;二、可包含於主星系統、輔星系統、宮位系統、四化系統的理論框架內;三、基本由《紫微斗數全書》所記載的方法演化而來。 第五,明燈的態度不是將紫微全部否定,因爲即使是傳統紫微斗數,其中的一小部分仍然是屢試不爽、百試百驗的,只是鳳毛麟角而已,絕大多數是假的,目前仍不排除民間有極少數的傳人掌握了很多真傳的方法,而這些不在本文的討論範圍之內。 第六,本文在附文中涉及到紫微象學的實質性內容時,坦率而言,出於保護的目的,都將關鍵的地方隱去,或者用***字元代替。 第七,本文最後上傳一份紫微象學研究系統,贈送給本文的瀏覽者,是明燈用Vb做在EXCEL裏的,需要提醒,其中將凡與紫微象學理論和方法有關的內容悉數刪除和清理,包括系統本身,但留下了工具部分,包括:一、1583年—32000年任何時間均時差(真太陽時)查詢工具;二、一、1583年—32000年日干支查詢工具;三、1938—2000年紫微曆陽歷換陰曆查詢工具,四、傳統萬年曆,以上供免費使用。 補充一點,如果有人試圖進入探索系統(Ziwei Probe System),會受到授權密碼的阻隔,如果有編程高手查看程式碼,也是枉然,因爲所有的代碼已經作了處理,連編制程式的明燈自己也很難讀懂了。即使闖關成功進入了系統,也莫名其妙,不知門路。最後補充一句,有獎鼓勵闖關者,如果有人從該代碼中破解了紫微象學的方法,請與明燈聯繫,必有獎勵。
真傳一句話,假傳萬卷書! 在醫卜星相這個領域,無論是什麽東西,只要是寫在書本上的,也無論是四庫本,還是所謂的民間秘本,統統是騙人的,即使有真的內容,也是鳳毛麟角(港臺的書有的是例外,行話叫“賣血”,意思是一本書裏只有幾行是真的,因爲不加這幾行,就沒人買了,研究鐵板神數的人會有深刻的體會),這種現象在這個領域是非常普遍的。因爲真正的東西人家不可能給你寫出來,捂著蓋著還來不及呢,這些真東西是人一生甚至幾輩人用心血換來的,誰願意無私地奉獻呢,更何況這領域根本沒有發現權的法律保護制度(知識産權到現在也不保護發現權)。 舉例來說,中國的中醫,現在在全世界很多國家都承認了,別看什麽洋洋大典諸如《黃帝內經》、《針灸聚英》、《針灸大全》,其實都基本是假的,都不是真傳,是難以用於實踐的,都是好事之徒(很多是認真的理論家)搞出來,李時珍的《本草綱目》如何?那些方子也是他到民間采來的,很多也是花錢買的,至於用法,很多他自己也未必知道,因爲人家沒賣給他。你要用那些書給人治病,是要治死人的,象扁鵲、華佗這些高明的醫生,是不會留下書的,因爲他們有一脈相承的真傳(扁鵲就說他兄弟三人中屬他的醫術最差),只有張仲景是個例外,他雖沒有得到過真傳,他是看書學的,他的“經方”(《傷寒雜病論》)卻也有相當的實效,但這只是個例外,只能證明他確實天賦絕倫,但也同時說明他絕對沒有傳說的那麽神。外國人到中國的中醫學院來考察,發現這裏的中醫根本沒有什麽臨床療效,外國人認爲他們都是騙子,只不過騙的程度有差異而已,中醫的真東西都在民間。 再比如,現在的占星術在網路上大行其道,可謂風行天下,這些是西方占星術影響很大,很多科學家如伽利略、開普勒甚至愛因斯坦都研究過(EINSTEIN就說過:“占星術給我很多的啓迪”),但可以說基本都是假的,現在網路上的那些方法,簡直是一種心理遊戲,但是在美國紐約卻有一位有真傳的趙姓高人(紐約第一神算),但他用的星座確是地道的中國的,叫《黃道極術》,是要用時辰的。 歸根結底,不能迷信書,除非是民間手抄本(那裏面也有很多書是假的),由此得出一個定律:凡是公開的資料,無論書籍、網路帖子和各種載體,其內容是假的可能性是99.99%。這就告訴我們對待這些古本、秘笈的正確態度是什麽了。 假的原因有三:一、作者沒有掌握真的,但本身相信自己寫的是真的,這種情況屬於“自欺欺人”;二、作者掌握了真的,但有意造假,這種情況屬於“直接故意”或“間接故意”,動機是不想讓真的外傳,這是行內的規矩,一般對磕頭發誓的徒弟才講真的,內地港臺皆如此,概莫能外。三、作者也不知真假,作爲仲介者傳播,爲假學泛濫推波助瀾。 回到本文的主題,在紫微研究界,由於各代大師在原理方面避而不談,或者創立者有意隱瞞,讓後學者自己去體會和發現,給假學泛濫提供了巨大的空間,遺憾的是,後世之人荒廢其理,不聞不問,只顧低頭研究所謂的命相,照書去學,按圖索驥,多數人亦步亦趨、人云亦云,不會自己走路,跟著別人的屁股後面跑,如果前面的人錯了,那後面的人也一定錯了。他們不知道很多大師都是在“自欺欺人”,大師不一定就沒有才學,而是他們自己走的路也是前人走過的,而且走錯了,他們也意識到自己步入了迷途,已進退兩難,可是爲了臉面只好堅持走下去。 明燈經過研究可以肯定,斗數界中的已經公開的所謂“秘儀”都是欺世盜名之作,需要說明,中州派的方法中是有傳承的,反映在他們的東西有邏輯性和系統性,但仍然與真實性和可驗證性不可同日而語,他們公開的方法中有多少內容是真東西,那是很難搞清楚的。例如,他們所說的天地人三盤,有真也有假,而“星曜互涉”是假(也可能他們掌握了真的,但有意造假,虛造出這個術語來做幌子),至於“紫微星訣”,誰也不知道廬山真面目是什麽,那只好鑽到王老先生腦子裏探看究竟了。 既不知來處,又怎知去處?可謂捨本逐末,終不免魚目混珠,紫微斗數早已含有大量僞術與准僞術。 我們可以設想,真傳之學無非是前人研究總結出來的能夠經得起實證考驗的方法,那麽這種理論方法再無發展餘地了嗎?後人能否再去研究總結出新的實證方法呢?五百年前,認爲地球圍繞太陽轉的人被燒死了,而他所堅持的今天卻成爲人類的基本常識,因爲科學進步發展了。科學是這樣,紫微亦是如此,毫無疑問,紫微仍然有很大的發展空間,仍需要完善和發展。 一實證實驗,二去僞存真,三創造革新,只要堅持這三個原則,紫微就可以變爲真正的科學。十四正星分類法是真傳的學問,是經得起實證的“科學”理論,然而它猶如一具木乃伊,包裹它的卻是宿命論的外衣以及神煞等各種破爛的紗布,這就需要後人站在科學的立場上,還原其真實的面貌,賦予它新的靈魂,讓它再生在這個現代世界,而這就是21世紀科學時代的研究者努力的方向!
之一—《紫微斗數全書》 《紫微斗數全書》只能說是紫微斗數的初級課本,且經歷代學者的增、刪、改、評和屢次的編輯出版,這部公開作品,已經成爲良莠並存,魚目混珠的跨時代、多作者的綜合性書籍。 中州派王亭之先生認爲,《紫微斗數全書》有“七真三假”,但明燈的結論卻更爲悲觀:大概九一真九假,理由有七: 第一,該書有很多自相矛盾之處,如卷二的〈安祿權科忌四變化訣〉的庚幹化忌與卷一〈諸星問答論〉、卷三〈論太歲小限星辰廟陷遇十二宮中吉凶〉存在著顯而易見的衝突; 第二,該書與《紫微斗數全集》也有矛盾之處,如四化部分以及起限法等; 第三,該書的不同版本之間也存在著矛盾之處,如臺灣版與大陸版在語句上差別較大,而在清代大致有文誠堂本、裕元堂本、繼述堂本等幾個本子,內容也不盡相同; 第四,該書不同作者也存在著經驗、認識上的差異,個中矛盾之處亦不乏其例; 第五,該書的方法論之一的輔星論,經過大量實例的統計檢驗,準確率不高,只接近甚至低於概率水平,而且留有“異日同盤”的破綻,難以自圓其說,明燈個人以爲輔星系統不是紫微斗數中的精華,但難以用歸納法來證明其錯誤; 第六,該書中很多文句表達過分誇大其辭、言過其實,有失客觀; 在這三篇文章中,《太微賦》是全書的開篇之作,地位顯而易見,中州派王亭之先生有注解。《增補太微賦》是對《太微賦》的補充,精妙之見閃爍其間,而《諸星問答論》則格外引人注目,明燈以爲它是《紫微斗數全書》中最有價值的一篇文章,理由有三: 第一,該論對各星的來歷、名稱、功能、作用有比較詳細的交代,而其他文章則幾乎都罕見其說;第二,該論的各段分爲“答曰”、“希夷先生曰”、“歌曰”、和“玉蟾先生曰”幾部分;而希夷先生、玉蟾先生是傳說中的祖師級或前輩級權威人物,以之來表示論中內容是權威之見;其中含有大量的關於主客星(中州派稱爲“星曜互涉”)的記載,明燈粗略統計有近70處之多,而在其他文章中則非常少見。(參見附文,僅列46句) 附文 ——古書中有關主客星論述的記載 一、卷一《斗數準繩》一處 ●天機與七殺同宮,也善三分 評注:今人對此句頗不能理解,因天機爲紫系陰星,七殺爲府系陽星,如何同宮?其本意爲天機善星,七殺與之同宮,也善三分。(以主客星法解之,單星而論,乃**************************) 二、卷二《論星辰生克制化》一處 ●若武曲金星與廉貞同度,則武曲爲財而無用也 評注:此句本意不難理解,武曲金受廉貞火之克,則財星無用,乃五行關係論,然而武曲、廉貞永遠處於三合方,如何同度?(以主客星法解,乃**************************) 三、卷一《諸星問答論》共四十四處 1、論紫微所主一段:4處 ●(紫微)若與囚同居,無左右輔佐,定爲胥吏 評注:此爲合象論,紫微表官貴,囚星廉貞爲權,又性暴,如無左右輔佐,紫微難制其暴,故有胥吏之象,但紫微與廉貞永處三合,如何同宮?(以主客星法解,乃************************) ●財帛、田宅有左右守衛,(紫微)又與太陽、武曲同度,不見惡星,必爲財賦之官 評注:紫微爲官貴,太陽、武曲主財,不見惡星,則有此象,但紫微與太陽永遠隔兩位,與武曲永遠三合,如何同度?(以主客星法解之,乃***********************) ●(紫微)更與武曲、祿存同宮,身命中尤爲奇特 評注:以主客星法解,主星紫微與客星武曲正財星同宮,其位置只能有***********************************************。因紫微之旨意,可得行動星武曲執行,斷不至於眼高手低,乃良好組合,故稱“身命中尤爲奇特”。 ●(紫微)如遇四殺,機梁衝破,定是僧道 2、論天機所主一段:1處 ●天機若見七殺、天梁,當爲僧道之清閒 評注:此句深含至理,有一天相坐丑的女性(戊午年生,天相+*+*),小小年紀,竟每日都吃素念佛,她說她的理想就是有一處佛堂,每日虔誠地焚香誦經。又見一男命廉相坐午,****者見過鬼,另一位女命(同+*+*)也見過鬼,且對神靈很虔誠。可見天梁的確是顆表示宗教的星曜。但本句所說天機見七殺也會有佛道虔誠之事,頗令人懷疑。 3、太陽所主一段:3處 ●太陽在戌亥子爲失輝,更逢巨暗破軍,一生勞碌奔忙,更主眼目有傷 評注:太陽在戌亥子落陷,遇巨門、破軍水之克,有勞碌奔忙、眼目受傷之象,有理且有驗,但太陽只能在寅申與巨門相逢,與破軍不能同宮,太陽如何在此三宮與巨門、破軍相逢?(以主客星法解,乃********************) ●(太陽)若與帝星、左右同宮,則爲貴論 評注:太陽爲富貴星,紫微爲帝王星,二者相遇,貴象更顯,但太陽、紫微如何同宮? ●(女命太陽)遇耗星則非禮成婚 評注:太陽在女性爲夫星,破軍不拘禮法,故有此論(明燈確遇到過,但不知是否如此),然太陽如何與破軍相遇?以主客星法解,乃**********************也。 4、論武曲所主一段:3處 ●(武曲與)破軍、貪狼會於坎宮,必投河溺水 評注:此句今人多曲解之。武破惟可會於巳亥,武貪惟可會於丑未,坎爲子宮,武曲金遇坎宮水旺之地,遇破軍、貪狼之水,水盛金沈,故有此論,然武曲如何與此二星在子宮相遇?以主客星法解,乃************************。 ●破軍(與武曲)同位,財到手而成空 評注:破軍爲破耗,武曲爲正財,故有此象。以主客星法解,必爲************************。 ●惡殺耗囚會(武曲)於震宮,必見木壓雷驚 評注:此句的本意是,卯爲震宮,震屬木,卦象爲雷,廉貞或破軍與武曲相會此地,有殺傷,且與木與雷有關,故得出“木壓雷驚”的結論,未知是否。請注意,這一句含有九宮八卦的推論,比較罕見。 5、論天同所主一段:1處 ●(女命天同被)梁日衝破,合作偏房 評注:女命天同喜歡爸爸型的愛情,天梁、太陽喜歡寵愛,對沖之必有感情糾紛(明燈經驗:甚驗),二者年齡差得比較大,在古代有偏房之論,但同、梁尚可在巳亥對沖,同與日如何對沖?以主客星法解,乃************************。 6、論廉貞所主一段:4處 ●(廉貞)與巨門交會於陷地,則是非其於官司 評注:廉貞訴訟星,巨門主是非,故有此論,然廉巨如何交會於陷地?以主客星法解之,乃************************。 ●(廉貞)逢財星耗合,祖業必破 評注:合,此處似惟可作同宮解,廉貞遇武破,武曲財星,破軍耗星,有破財象,但爲何破的是祖財?明燈認爲廉貞爲偏財父親,故有此論(但甚懷疑結論之正確性),然廉貞如何與武破同宮?以主客星法解,乃************************。 ●廉貞遇武曲於受制之鄉,恐木壓蛇傷 評注:武曲主殺傷,廉貞的受制之鄉爲坎宮,但是否會如此,不得而知。 ●(廉貞)破軍與日月濟行,目疾而不免 評注:此句甚易理解,但廉貞如何與日月濟行?但若以主客星法解,乃**************************。 7、論天府所主一段:1處 ●(天府)與太陽昌曲會,必登首選 評注:天府與太陽永遠處六合之地,因此,此處之會只能解爲同宮,天府聰明、太陽好勝,故有此論。論單星,以主客星法解,乃************************。 8、論太陰所主一段:4處 ●(太陰)仍不逢巨門爲佳,身若逢之,乃隨娘拜繼或過房離祖 評注:亦合象法,太陰表母親,巨門表分離、隔膜,故有此論,但太陰如何逢巨門?。以主客星法解,乃************************。 ●(太陰)廉囚相犯,七殺相沖,恐非得意之垣,定作傷殘之論 評注:此五行論,然太陰如何被廉貞犯(同宮或對沖),又如何爲七殺沖?以主客星法論之,乃************************。 ●(太陰)值貪、殺損目 評注:以主客星法解,乃************************,須注意此句所用“值”字。 ●(太陰)嫌巨暗以來纏,怕羊陀以同度 評注:以主客星法解,以主客星法解,乃************************。 9、論貪狼所主一段:11處 ●貪狼會破軍,迷花戀酒而喪命 評注:貪狼表花酒,破軍表身體傷損,但是否有此結果,甚懷疑。以主客星法解,乃************************。曾遇一女性實例,符合下面第二句之結論,而不符合本句結論。 ●貪狼遇耗囚以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或遭刑 評注:貪狼遇廉貞、破軍虛花不潔,有一定之理,見殺則遭刑,似乎言過其實。以主客星法解,乃************************。 ●貪狼若身命與破軍同居,更居生合之鄉,生旺之地,男好飲而賭博遊蕩,女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客賓士,重則遊於歌妓 評注:貪狼欲重,破軍好賭行險,不拘禮法,故有此論,但貪狼、破軍如何同居?參考前句。 ●貪狼與七殺同守身命,男有穿鷳之體,女有偷香之態 評注:有的“大師”把這句改爲貪狼與七殺“分守”身命,是沒有辦法的事情,因爲在他們看來,貪狼與七殺怎麽能同守身命?以主客星法解,乃************************。 ●(貪狼)與七殺、日月同躔,男女淫邪虛花 評注:貪狼情感難以自控,與七殺、日月同宮,是否有此結論,不得而知,但貪狼與七殺、日月如何同躔? ●若(貪狼)與七殺同位,定爲屠宰 評注:此句明顯以偏概全。前有不同的結論。 ●(貪狼)與巨門交戰,口舌是非常有 評注:此理甚明,貪狼氣盛,巨門是非口舌,但貪巨如何交戰?以主客星法解,乃************************。 ●(貪狼)在財帛,與武曲、太陰財星同宮,非爲自發,則爲淫佚 ●戊己升人合格,(貪狼)遇軍相以延壽 評注:貪狼木得破軍、天相水滋生,有延壽之征,但貪破、貪相如何相遇?見前注。 ●(貪狼被)破、殺相沖,飄蓬度日 評注:破、殺、狼永遠三合,談何對沖?見前注。 ●貪狼遇太陰則主淫佚 評注:太陰表女性,貪狼好色,故有此論,以主客星法解,乃************************。 10、論巨門所主一段:3處 ●(巨門)會太陽則吉凶相半,逢七殺則主殺傷 評注:巨門會太陽爲何吉凶相半?甚不得其旨,後半句頗易理解。 ●(巨門與)貪耗同行,因好徙配 評注:此句頗費解,同行指同宮無疑,徙配似乎指發配充軍,但如何有此結論?巨門又如何與貪狼或破軍同行?以主客星法解,乃************************。 ●(巨門)遇帝座則制其強 評注:紫微能制巨門之強傲之氣,但巨門如何與紫微相遇?以主客星法解,乃************************,曾遇一女命確有此驗。 11、論天相所主一段:1處 ●(天相)陷地,貪、廉、武、破、殺湊,巧藝安身 評注:天相如何與貪、廉、武、破相湊?以主客星法解,乃************************。 12、論天梁所主一段:5處 ●天梁若逢耗曜,更遇天機及殺,宜僧道 評注:天梁遇到破軍,再遇天機與七殺,這種情況只能出現在********。值得注意的是,因有並列關係,說明按這種方法,必須************,才能産生此種現象。 ●(天梁)逢天機耗曜,僧道清閒 評注:天梁與天機會於辰戌,但如何與破軍相逢?以主客星法解,乃************************ ●(天梁)與貪狼同度而亂禮亂家 評注:天梁如何與貪狼同度?以主客星法解,乃************************。 ●(天梁)與貪巨同度,則敗倫亂俗 評注:天梁如何與貪狼或巨門同度?以主客星法解,乃************************。 評注:此句甚不可解,但天梁與廉貞不能單星相會。以主客星法解,乃************************。 13、論七殺所主一段:2處 ●(七殺)會囚耗於遷移,死于道路 評注:此句頗有驗,明燈細審名人命盤,發現很多命例廉殺同宮非正常死亡。 ●太陽巨門會(七殺)於帝旺之鄉,則吉 評注:此句頗費解,日巨可會七殺在寅申宮,以主客星法解,乃************************,遇一實例屬此格局,但不吉。 14、論破軍所主一段1處 ●此星(破軍)居紫微則失威權,逢天府則作奸僞,會天機則鼠竊狗盜,與巨門同度則口舌爭鬥 評注:破軍與天機永遠六合,故會天機指與天機同宮,因此上文中的居、逢、會、同度皆指同宮,但破軍如何與天府、天機、巨門同宮?以主客星法解,則是************************。
更重要的,上述疑問如何解釋呢?紫微象學的主客星法對此問題提出了明確的答案。 這些觀點或結論,有的是而非,有的以偏概全,有的純屬無稽之談,有些還自相矛盾,也有的言之成理,爲什麽如此?這個道理不言而喻,自不必明燈囉嗦。問題在於,這些句子可以作爲證據,已經證明古人已經掌握了***************的方法,並由此得出了一些*************的結論。 希望此文能給有研究精神有見識的人以啓發。 之二—輔星論 傳統紫微斗數中,除十四正星外,還有文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞、祿存、陀羅、擎羊、火星、鈴星、天空、地劫等星曜,與正星(主星)互爲對稱,均稱爲“輔星”。 輔星系統是傳統紫微斗數四大理論系統之一,輔星又稱爲神煞,數目極爲龐大,計有94顆之多(一說101顆),可謂包羅萬象,千奇百怪, 而細究其原因,這些輔星多源於七政四餘術以及八字學,清代四庫全書有《星曆考原》,對這些神煞的出處與功能多有考證,可爲參考。後來的學者爲化繁爲簡,將這些輔星依其重要性分爲甲級、乙級、丙級、丁級等不同級別。 爲什麽說輔星是假的呢? 第一,這些輔星的落宮,絕大多數都是由單一的時間因素確定,或年幹,或年支,或月數,或時支,唯獨十四正星的落宮位不是由單一時間因素確定的,而要經過兩道程式:一由命宮干支納音決定其脈動方式;二由陰曆日即太陰位置和上述脈動方式共同決定其具體落宮位。因命宮含有太陽和地球兩種資訊,陰曆日含有月亮的資訊,因此紫微斗數的十四正的落宮與日月地三者都有密切關係,可以說紫微斗數是黃道、赤道、白道三道合一的紫道之學。由此觀之,正星與輔星的地位和作用根本不可同日而語,十四正星才是紫微斗數中的精華與靈魂。 第二,傳統紫微斗數,僅以命宮起正星,幷試圖用“浩瀚”的輔星來表達正星的性質變化和吉凶含義。但是,在分類法的層次上,這種方法有致命的缺陷。傳統紫微斗數的輔星分年干系、年支系,月系、日系和時系星五大類,都是由單一時間參數確定的(火鈴二星例外,是由複合時間參數確定的),其中,日系星只有三台星和八座星。根據紫微落宮的規律,無論何種納音局,在一個月內不同的日子,紫微都會落在相同的宮位裏(一個太陰月內,紫微星落在同一宮的日子最少有兩個,如土五局的初四與十二日、金四局的初三與初九日等,而最多有四個,如水二局的初二、初三、廿六和廿七日、土五局的初一、十三、廿五和廿九日等),如果年相同、月與時都相同,那麽差異就只有三台星和八座星的位置不同了。因此,如果不考慮三台、八座星,一個月內任何一個格局同盤的至少有兩個,多數是三個以上。所謂同盤,也叫重盤,指命盤上的主星與輔星的分佈完全相同,宮幹也相同,這種現象稱爲“異日同盤”。難道這兩顆星就是造成其命運的不同的惟一原因嗎?如果這樣,三台、八座兩星的功用豈非非常之大嗎?而實際上,三台星與八座星在傳統紫微斗數中,是不受重視的丙級星,一般術家均忽略之,因此,傳統紫微斗數無法分別異日同盤的差別,這至少表明傳統紫微斗數分類法存在著重大的缺陷——任何一個人,在其所生的那個月內,總會找到二到四個和他本人相同的命盤,這就是傳統紫微斗數及其輔星論最明顯的破綻。 第三,傳統紫微斗數的輔星的首要功能是判斷人的品位,這些說法在古書和前人著作中俯拾即是,但如果以命宮三方四正的輔星吉凶來判斷人的品位,往往會得出錯誤的結論,經統計,很多名人的命三方四正都只見凶不見吉,大量的實例也證明“見凶反吉”,“見吉反凶”的現象普遍存在。這裏有概率的因素,但通過統計和概率的對比,就足以發現這種原則實際上是不成立的。按傳統的說法,甲、戊、庚年九月酉時生人一定是最好的命盤,因爲這時一定是昌曲魁鉞都在命遷兩線,左右來夾,如果出生日再幫忙,來個紫破或天府坐命,甲年生人化祿在事業宮,戊年生人祿存在事業宮,何其美哉?但遺憾的是,至今在近四百個名人命盤中也未發現歷史上哪個人是這樣的,明燈在生活中卻遇到過甲年九月酉時生的天府,只是一個很普通的中學老師,年輕時也頗曆艱辛。 第四,傳統紫微斗數的輔星大都是從其他命理術數中“搬”過來的,除了文昌、文曲、左輔、右弼四星外,其他的輔星都並非紫微斗數所獨有,幾乎毫無例外地都可以從古八字學、七政四餘術、道藏紫微斗數中找到,造成這種情形的很大可能是,歷代學者以及江湖術士因無法窺見斗數原理和真機,只好向傳統命學中那些“神煞”求助,強行“塞”進紫微斗數中,時日漸久,斗數中的輔星愈積愈多,最終變成今日臃腫龐大的“體態”。 第五,就明燈個人觀點而言,正星才是斗數的精華,四化可能是斗數的關鍵,輔星或許是古人的一種探索,但這正可能成爲後人的誤區。一種可能是,紫微斗數自創立時起,就處於不完整、不完善的狀態,需要後人加以修正、完善和發揚光大,因此,創立者本人也不得不借助輔星來讓它能夠滿足推算命理的條件。還有一種可能是,創立者本人爲了讓後人自己去發現,隱藏真傳,在紫微斗數中摻進了輔星的“雜質”,以達到以假“衛”真的目的,所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”,這種做法在術數領域屢見不鮮,在紫微斗數古籍中也有迹可尋。 第六,這些輔星在八字學被稱爲“神煞”,在八字學的發展過程中,一度也以神煞爲主,後來被淘汰了,而專以陰陽五行和用神爲方法論,縱觀八字學的發展史,“神煞論”和“格局論”(並非正統月令八格,而是神煞格局)是必經的階段,經過漫漫千百年中無數代學者的實踐和總結,終於去僞存真,撥亂反正,使這門學問回到“正軌”。目前紫微斗數的發展狀況與八字學上的神煞論”和“格局論”時期非常相似,而八字學的現狀也預示了斗數將來發展的趨勢。 第七,通過實踐檢驗,輔星論是極其混亂而不符合邏輯的,是滋生“遁詞“的最佳土壤。舉例來說,同樣是天同坐亥的格局,因爲一個三方見煞,一個不見煞,就會有諸多說詞:如果前者比後者強,則可以說因天同喜煞來激發,故前者優於後者;如果相反,則可以說煞星破壞了格局,故後者比前者優;如果都有煞星,則可以生造出諸如天同最不喜見擎羊,福星見火鈴則無妨之類的說法來自圓其說;如果吉凶混雜,則更有無盡的說詞變化。造成此類遁詞的原因在於輔星都是“單變數“,且幾乎無數量限制,無法構成完整、嚴密、有序的邏輯系統,難以歸類、統計乃至實證,更難以分析、歸納與演繹,試問:一個108元方程,即使是一次方程,需要多少等式才能得解?研究成本又何其之大? 對於輔星論是否真命題,無法用歸納法來證明,似乎只有一個辦法:在高速計算器輸入幾百萬個出生數據和反饋驗證資料後始能得出答案。但只要發現輔星論的一處破綻或缺陷,攻其一點,即能證明其不完整性、不符合邏輯性及不科學性,這命題即不能成立。 基於以上原因,紫微象學棄輔星而不用,而專以正星爲方法論。無路可走,才會走出新路來,正所謂“置之死地而後生”,沒有了輔星,紫微象學才有了主客星法以及四象時分法的創造,才有了自己的路,而且在自己的路上越走越遠,路也越來越寬,已然進入了一個新的天地。
傳統紫微斗數有人事十二宮,乃以命宮為定位標準,無論陰陽男女,皆從命宮逆時針排去,命宮為第一宮,第二宮為兄弟宮,第三宮為夫妻宮,第四宮為子孫宮,財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮依次繼之,父母宮下一宮復為命宮。 口訣是:一命二兄三夫妻,四子五財六是疾,七遷八友九官祿,十田福父逆成局。 人事十二宮中某些宮位還有別稱,如子孫宮古稱子息宮,官祿宮也稱事業宮,交友宮古稱奴僕宮,父母宮在斗數古籍中也稱為相貌宮。
命理術數第一宮第二宮第三宮第四宮第五宮第六宮第七宮第八宮第九宮第十宮第十一宮第十二宮 由此表即可以得出結論,在人事宮位排列上,主要有兩種方式:一是將六親放在一起,構成連續,類似於卦爻占卜,可稱爲六親法,二是六親間雜在宮位之間,並不構成連續,稱爲非六親法。顯然,紫微斗數和太乙命法都屬於第一種。 若仔細對比,可發現,紫微斗數和太乙命法的排列其實很相似,這也是紫微斗數借鑒太乙命法的證據之一。
從父母開始,先形成六親區域,是爲五人宮,然後以第六個人宮——交友宮與兄弟宮連線構成的兄友線爲軸心,形成六個對稱宮位: 1.交友宮與兄弟宮:表示社會衆生; 2.命宮與夫妻宮:表示我與配偶; 3.父母宮與子孫宮:表示我的直系親屬; 4.財帛宮與福德宮:表示我的物質與精神生活; 5.疾厄宮與田宅宮:表示我的身體(小宇宙)與我的環境(大宇宙); 6.遷移宮與官祿宮:表示我的才能(與事業空間)與事業(事業的寬度與廣度)。 然而,這種貌似合理的構思和假設,是否能夠顛撲不破呢?歷來就爭論不斷,有人視爲真理,有人則認爲是無稽之談,還有人推崇非六親法。 從理論上推論,這種方法存在著漏洞,最簡單的如,命宮坐天府的人,其夫妻宮一定是破軍,破軍意味著什麽,那是不言而喻的,那麽那就表示天府的人離婚的可能很大嗎?象天府這種保守、不願意改變現狀、善於維持現有秩序的人(基因),怎麽能接受婚姻變化的現實呢?這就陷入了歸謬的境地。 實證是檢驗的重要標準,經過實證檢驗,這種方法依然是不成立的,目前紫微象學只能證實:只有二個宮位與那二個宮位各自代表的事情有關,其他的則無法證明。
是真是假,不言而喻。
1.萬年曆確定陰曆日和生月 用民間萬年曆來確定生月和生日是錯誤的,必須用紫微曆。二者的差別在於在某些月的最後一天和某些月的整個月的任何一天,陰曆日期是完全不同的,實證的結果也證明,需要採用單獨的紫微曆法。 2.閏月處理 傳統紫微斗數的閏月演算法歷來是爭議的一個熱點。遇到閏月怎麼辦?前人各有奇招,可歸納為六種: 1)依古法按下月算,這是《紫微斗數全書》的觀點,為多數人沿襲; 那麽看看在萬年曆書中,閏月的干支如何記載的?顯然,所有的萬年曆中的閏月均沿襲上月的干支,這實際等於說閏月按上月算。 採用太陽曆的八字學不存在閏月問題,而古老的太乙術也採用陰陽合曆,也會遇到閏月問題,它是怎麽解決的呢?它認爲,閏月無干支,須沿用上個月干支,而且月計太乙根本不考慮閏月,閏月不納入月局計算之中,即計算一共多少個月時,閏月不計算在內,完全被忽略掉了。這一作法竟然使太乙術輕鬆地擺脫了閏月的困擾。 實際上,閏月是沒有中氣的太陰月,中氣是納音之本,應該采何納音就不言自明瞭。 實踐是檢驗的標準,經明燈近四十例的檢驗,結論是:太乙術的作法是正確的,閏月應以上月算,其干支與上月相同,而與閏月之“節”無關。 3.真太陽時說的錯誤 真太陽時說以爲,只要換算成將平太陽時(標準圓位置)換算成真太陽時(橢圓位置),就得到了真正的時間。 道理本身沒錯,明燈的實證也支援了這一說法,但是這種說法忽略了一個事實,真太陽時,是以地方標準時爲基準的,而地方標準時是1884年國際經度會議確定的,而紫微也好,八字也好,其時辰、時分都是基於自然變化的時間,而這個自然變化的時間早在天地間存在45億年,它怎麽會按照45億年後人爲確定的標準來改變呢? 因此,還有一個自然時差,自然時差就是自然變化的時間與經度時間的差值,這個差值(東八區北京香港時間:******分)已經得到了實例的反證。
明燈研究紫微,抱定“懷疑主義”與科學實驗的方法,無條件地懷疑一切,有條件的接受,堅持“無效推定”原則,即凡前人所論,而未經實踐檢驗與統計驗證者,皆視爲無效。研究紫微就是破除迷信,堅持以科學的態度和方法走自己的路,明燈質疑古人的閏月定盤法,質疑傳統紫微斗數的神煞論(輔星論),質疑那些光怪陸離的格局,質疑身宮無用論,質疑身命兩主,甚至質疑人事十二宮排列的合理性,而這一切都建立在實例檢驗的基礎上,明燈深知,一個接受過現代科學教育觀念的研究者,首先必須尊重事實! 紫微象學與紫微斗數的區別是:一、紫微象學不用來算命,只用來分析人格結構,它是造命論觀點,認爲一個人只要揚長避短就能出類,取精去雜就能拔萃;二、紫微象學採用了數學、統計學、心理學、行爲學、神經語言程式學等現有科學的成果,中西結合,大大降低了宿命論色彩;三、儘管紫微象學採用了科學手段,但易於定性分析,而難於定量分析仍是主要特點,就好象中藥的配方一樣,恰如其分地掌握火候是最高境界,這說明中國文化的本質仍未改變;四、紫微象學的分類極限是*分鐘,而紫微斗數的分類極限是120分鐘;五、紫微象學的發展方向是人生策劃(台港稱爲生涯規劃)。 第五部分 結語 昔有道真人觀天象,察氣機,參命理,作推命之術,名紫微斗數,言而成文,以傳後世。故其法雖載於文字之中,其理猶遊於黑白之外。 後世之人,只學其法,不學其原,只知其用,不知其本,避重就輕,舍本逐末;雖代代相傳,而未窺其精髓,雖輩輩相承,而未盡其妙用,至三輩則訛亂其書,逾百年則荒廢其理,致妙理為謬識,使絕學成偽術,終至魚目混珠、真偽莫辨。 嗟乎紫微本人之絕學,其用亦廣亦大,豈獨推算人命之小道乎?惜乎聖人述而不作,著者作而不問,用者務而不明,致絕學淪為今日之境地! 僧者善念經,而不悟經義,故所念字字無義;佛者不言經,而深明妙理,故所言句句是理,小和尚煉,老和尚修,大宗師悟,此三等境界於斗數研究何如哉? 凡有識有智之士,皆可於紫微一道,詳察之,細辨之,慎明之,謹正之,探賾索隱,鉤玄探微,正本清源、撥亂反正,使紫微妙理昭昭乎天下,令百年絕學暢暢乎人間,此匹夫之責,吾輩之任也!
-- 作者: 飛天
-- 作者: 九千
[這篇文章最後由九千在 2006/07/22 02:31pm 第 1 次編輯] 還有,很多謝你提供的連結,果然是一個寶庫呢。
-- 作者: sythco5718 以下幾點或有疑惑,請教老師︰ (巨門)遇帝座則制其強 以命宮三方四正的輔星吉凶來判斷人的品位,往往會得出錯誤的結論。 輔星或許是古人的一種探索,但這正可能成爲後人的誤區。 命宮坐天府的人,其夫妻宮一定是破軍....怎麽能接受婚姻變化的現實呢? 紫微象學不用來算命,只用來分析人格結構,
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] 願聞其詳~~~~ :em41: :em41: :em41:
-- 作者: 灰魂4
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: sythco5718
個人不才只懂很少一點皮毛 ,可是一直覺得紫微比其他的都有趣,忽聞這是[假學]?感到非常嚴重,因為以前玩過的都是[ 假的]?以後要怎麼玩下去?
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]sythco5718[/u]在 [i]2006/07/23 00:41am[/i] 發表的內容:[/b] 筆者想表達一些看法。 紫微斗數的學理不會全是假的,假的只是人在用斗數時的“行為及手法”而已。
-- 作者: 紛飛雨
[這篇文章最後由紛飛雨在 2006/07/23 02:05am 第 1 次編輯] 呃~~~ 請問明燈兄....紫微象學是否只論命主的性格特質等之靜態命理,不論及大運流年之浮沉呢?.....:em10:
-- 作者: 酷豆 為了工作的事亂了心,很少研究了,真是慚愧。 就個人粗淺的研究,輔星並非全假,六吉星與六煞星仍是斗數中的基本星,此12輔星為12主星的副氣,一樣為陰陽理論,如紫微星為陽氣,天魁星則代表陰氣,屬於第二層次的架構,類似兩儀生四象的概念,因此,斗數正確的架構一共是28顆星,14主星、12輔星、天馬與祿存。
-- 作者: 酷豆 若能夠更清楚的釐清命運的軌跡,為命主提供更正確的道路,以其他術數當輔助,有何不可呢?任何術數學理必定有他的極限,人生浩瀚,光靠14顆主星實在很難圓滿呈現。
-- 作者: 紫斗mingdeng [fly]紫微象學研究系統(工具)下載:[/fly] [UploadFile=B5B5B7LACE3A8sA8_1153616931.rar] 上傳一份紫微象學研究系統,贈送給本文的瀏覽者,是明燈用Vb做在EXCEL裏的,需要説明,其中將凡與紫微象學理論和方法有關的內容悉數刪除和清理,包括系統本身,但留下了工具部分,包括:一、1583年—32000年任何時間均時差(真太陽時)查詢工具;二、1583年—32000年日干支查詢工具;三、1938—2000年紫微曆陽歷換陰曆查詢工具,四、1900—2020年傳統萬年曆,以上供免費使用。 另外,明燈時間有限,相關問題不可能在論壇上一一探討,希諒解。
-- 作者: 定了再說 假作真時真亦假,真作假時假亦真。人世間的真真假假,又有誰能認清!
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 酷豆
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/23 09:14am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: rosewang
抱歉, 我是個初學者, 本來是沒有資格發言的。
-- 作者: 飛天
還多望明燈兄解開呢
-- 作者: Maggie
[quote][b]下面引用由[u]酷豆[/u]在 [i]2006/07/23 00:47pm[/i] 發表的內容:[/b] 算了吧,“浸”在網海多年,明眼人一看都知道這篇貼文的目的,何需多問?看後會心微笑、心裏有數即可。
-- 作者: supralex
[quote][b]下面引用由[u]Maggie[/u]在 [i]2006/07/23 03:10pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 朱芳
即使這部書有10%的真東西存在,那在傳統文化典籍中也是鳳毛麟角的“極品”了。幸運的是,《紫微斗數全書》在一些片言隻語中,隱約透露出一些玄機,令人回味,如鬥柄問題、主客星問題,而且主要集中在以下三篇“賦”或“論”中:《太微賦》、《增補太微賦》以及《諸星問答論》。
-- 作者: 九千
[這篇文章最後由九千在 2006/07/23 08:41pm 第 1 次編輯] 緣生門下大師姐此話一出,難免會令大家如冷水照頭淋,禁若寒蟬。莫說在下,恐怕連參與了討論的緣生兄和豆子都不敢再回應參與討論呢。。。。 (在下現在的心理狀況如下--》:em64: )
-- 作者: Walau 恭喜明燈大師門户新張大吉: "明燈結合發現和創造了新的方法,如主客星法、四象時分法等,以及西方的心理學、行爲學,逐漸創造出一門新的學問,明燈把它稱爲紫微象學,以示區別傳統的紫微斗數推命法。" 在此小弟又想談一談: 紫傚斗數根本不是一門科學,何來真假之說?但絕對有高低之分。就像一套太極拳,有練得出神入化,也有武得姐手姐腳。不知明燈大師到了甚麽境界?相信祇有通過比試才能驗証明燈大師抱定的“懷疑主義”。 在此小弟十分欣賞明燈大師的研究與科學實驗的精神,希望有一天能將我國術數科學化。
-- 作者: 紛飛雨
[這篇文章最後由紛飛雨在 2006/07/23 09:01pm 第 1 次編輯]
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/07/23 08:38pm[/i] 發表的內容:[/b] 嘩~~~九千兄您堂堂大帥,不要玩細姪女呢。 誰人說我不會回應呢?小弟都想看看樓主的回應啊^^ 小弟很想知道樓主所指的星系互涉是假,是指那一方面? 正待候教~~~~~ :em41:
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]朱芳[/u]在 [i]2006/07/23 08:23pm[/i] 發表的內容:[/b] 請問是什麼國家的幣值呢?
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] 可惜筆者在“秘儀”方面沒有認識,不能參與探討~~~ :em03:
-- 作者: Maggie 嘻嘻,今天是大暑,各位記得要喝去濕茶,還要謹記加一大片冬瓜,可幫助健脾去濕清熱,對於一些“濕濟”尤其有效。
-- 作者: hehehaha
什麼是假學? 廣告宣傳的技倆而已。
-- 作者: 九千 [fquote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2006/07/23 09:16pm[/i] 發表的內容:[/b] 下面引用由紫斗mingdeng在 2006/07/22 00:34pm 發表的內容: 可惜筆者在“秘儀”方面沒有認識,不能參與探討~~~ 在下對明燈兄一口氣挑戰南北的氣慨很佩服。真有「會燈明絕頂,一覽眾山小」的感覺。 不過要看內本才知道秘儀是有問題。。。就免了。秘儀很多誤傳誤導已經是衆所周知的事實啦。跟全書全集一樣,n分真m分假。有人要私藏,你也拿他沒有辨法。 留意秘儀最初流傳出來的都是口訣,例如「一氣生死訣」、「十干步天訣」和「鏡心訣」等等,都是飛星派人從理論推演出來,但後人不知背後理論,越傳越誤。以至飛星秘儀備受非議(有此等人存在,飛星派給人如此批評也真是活該)。。。。。 可幸並非每一個人想法都一樣,很多人(冒死)將飛星派的秘密逐步公開,理論部份越來越多人肯研究。也可以以其中的理論印証口訣誤傳的部份。
-- 作者: 水木
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/23 09:14am[/i] 發表的內容:[/b] [quote][b]下面引用由[u]朱芳[/u]在 [i]2006/07/23 08:23pm[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 飛天
-- 作者: 無尾蜂
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] 紫斗mingdeng 大大 您好!本站一向不容許會員將其它電郵地址及綱址展示在簽名檔內,會員如有需可使用個人資料上所提供的欄目,所以請紫斗mingdeng 大大將簽名檔上的電郵地址及綱址移除,以免令站務們難做,如有需要尾蜂也可以替大大修改的。 希望各會員明白,大家可以參考本網站討論區的使用條款。 謝謝!
-- 作者: 無尾蜂
[quote][b]下面引用由[u]飛天[/u]在 [i]2006/07/22 01:32pm[/i] 發表的內容:[/b] [quote][b]下面引用由[u] 九千[/u]在 [i]2006/07/22 02:31pm [/i] 發表的內容:[/b] 飛天大大 及 九千大大 因為資源所限,與主題無關的請使用本站的短訊功能,希望你們體諒,站務們下次會將那些無關的留言直接冊除或修改。 感謝大家的參與,謝謝!
-- 作者: 九千
[fquote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2006/07/23 09:06pm[/i] 發表的內容:[/b] 如果我早知道Maggie是緣兄的親戚,我一定不會招惹。 :em64:
-- 作者: 九千
[這篇文章最後由九千在 2006/07/24 04:36am 第 1 次編輯] 不用謝,你這個警告我不明白用意何在。 如果你覺得發文內容有問題,你有絕對的權力刪文。 如果你覺得發文者有問題,你有絕對的權力取消他的戶口。 但是[color=red][size=5]如果你覺得以上兩點都沒有問題,你是以什麼理據去干涉別人直接回應內文及回應發文者。[/size][/color] 我跟其他人一樣都遵守版規,也不干涉其他人的發言權,可是[color=red][size=5]你無視他人企圖阻礙別人的發言的回覆,反而來警告沒有干犯他人的回應者,這是什麼道理?[/size][/color] 十八樓、二十七樓、十九樓、二十五樓和二十七樓的都與主題無關,為什麼你不向他們提出警告予以刪除?[color=red][size=5]難道分別在於發言人的身份。緣網幾時變得如此?[/size][/color] 我很了解你們對主題異常敏感反應非常負面,但請那些對號入座的人睜大你們的眼睛看清楚,[color=red][size=5]他是評論所有的紫微斗數學說,不單是你們三合派,也有批評飛星派的![/color][/size] 自己不去客觀分析,事事陰謀論地過份反應。不敢站出來為自己的學說站台,只懂拿著火把兇狠的臭罵、譏諷別人別人用心。緣網幾時由術數研究網站變成盲目護法網站? 自己覺得自己有道理就說出來!我也為自己相信的發表自己的意見。就算人家是衡著自己而來又如何!難怪,對著人家冷嘲熱諷就代表自己得有道理嗎? 人家想賣廣告又如何?你們就不能針對內容作討論嗎?我覺得內容很有討論的空間,但就給你們幾個小心眼的弄得乏然無味! 無尾蜂大大,你要收緊言論最好一視同仁,很多文都附上轉貼出處,你最好一拼都處理掉。 等等!學術研究不是都有這類 citation 的嗎?如果不可以引用人說話,怎做研究,怎去討論? 好好的討論題目變成護法大戰。你都是刪了這個主題吧。你這樣做沒有人敢回應的了。 以上的,就只有我敢說。不中聽的你喜歡刪文刪戶悉隨尊便。但別要在我面前說雙重標準也是道理!
-- 作者: 朱芳
資料內容: 紫鬥明燈著
-- 作者: 朱芳
《紫微斗數正星化祿原理》
-- 作者: 酷豆 學術的價值,不在於何人創作及傳承之真假,而在於其理論體系是否具有真理、經實驗證明,確定其可行性。 海納百川、有容乃大。 明燈兄以95年偶然得到的一本古書,有如此大的領悟,若果真有救世之心,能否將10%的「真」公開出來?!
-- 作者: dddada 因為樓上戰況激烈,貓找來飛天歌舞團作表演間場.........
:em01: :em01: :em01: :em09:
-- 作者: 九千
[這篇文章最後由九千在 2006/07/24 09:13am 第 1 次編輯] 果然舞技出衆,可是,你犯了兩大禁忌: 1)說及做跟主題無關的事情 2)找來飛天歌舞。需知「飛天」跟「九千」一樣是非常惹人討厭的。請自重。 不過我可以考慮收回你犯一的罪,因為這個主題已由「健康討論紫微斗數起源」變成「陰謀論對號入座不用看文胡亂罵人小氣護法大串燒」。所以你做什麼都可能會對題。
-- 作者: 緣生 九千大爺.....您最近很火啊....是否玩飛星玩得太高境界呢^^ 緣網一直保持學術自由討論的空間,就如紫微斗數的討論, 但網有網規,或許有時站務執行時可能會引起某些方面的不滿, 兄如有任何其他建議,請直接跟小弟說吧。 :em50:
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/07/24 09:13am[/i] 發表的內容:[/b] 九千兄指的小氣護法是什麼意思呢? 呵~~~看來小弟要認真一點看看在搞什麼了^^
-- 作者: 緣生
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] 其實這點已有很大的討論空間了。 斗數的其中重點,是如何掌握時機的進退,因此才出現很多不同的“數理”。 而這些數理,說穿了其實就是掌握時間的關鍵了。
-- 作者: 無尾蜂
[quote][b]下面引用由[u]九千[/u]在 [i]2006/07/24 04:32am[/i] 發表的內容:[/b] 九千大大 如果九千大大覺得 bee 上面的言論有錯誤的,bee 也沒法,相信九千大大及飛天大大對本站定必有所誤會,因為上面的情況已發生不只一次,bee 只針對問題,對於會員私下的事是不會理會,如果其它會員在使用上發生錯誤,bee 是會盡自己本份去處理,所以九千大大也不用替 bee 擔心,九千大大及飛天大大已多次叫站務取消你們戶口,但這樣做會令會員的資料庫及文件庫產生非必要的混亂,雖然能用人手續一修正,但在非必要的情況下,是不會將戶口及登記後而一直沒使用的户口冊除的,請見諒。 bee 希望大家健康地討論,不要再產生不必要的爭吵,我們只是個小站,只想會員温和,有理據及平靜地談天及發表,令氣氛緩和,希望大家也不要令 bee 及站務們難做。
-- 作者: 無尾蜂
[quote][b]下面引用由[u]dddada[/u]在 [i]2006/07/24 09:03am[/i] 發表的內容:[/b] 喵~ 雖然你是好心的想令氣氛緩和,但圖片上傳一張便足夠了,始終我們的資源有限,bee 也不想為此而再生口角,這些時候請你也幫忙一下吧~ :em05:
-- 作者: 九千
[fquote][b]下面引用由[u]無尾蜂[/u]在 [i]2006/07/24 11:43am[/i] 發表的內容:[/b] 無尾蜂站務大大大, 我對你的回應很有意見,也很不同意你所謂的道理。但緣兄出面,很抱歉我實在不想回應你任何說話。希望你以後不用對在下特別「關照」就好啦。
-- 作者: 灰魂4
[這篇文章最後由灰魂4在 2006/07/24 00:43pm 第 1 次編輯] 紫微斗數可以說是中國傳統文化中的一個代表,它是宿命論,主要用來論命的,後來一直在民間秘傳,四庫全書洋洋萬卷,術數類裏卻不見這類書籍,明燈於95年偶然得到一本紫微斗數古書,經過幾年的研究和應用,發現它是一種很精確的分類法(但書裏的內容約90%仍然是假的,但即使如此,已經很了不起了),對人的個性分析有神奇的效果,有時能夠達到讓人震驚的程度,於是開始去僞存真的研究工作,經過近10年的研究,探賾索隱,始成獨立、完整、系統之理論體系,其中正星脈動律、正星排列法、正星推論法、紫府兩系論等均是前人未知的獨到發現或創見,以之應用於實踐, 經過2000多例檢驗,對有時分參數的95%的人總體準確率達到80%—85%,初步顯示了其驚人的實證效果。這充分證明紫微是一門絕學!明燈結合發現和創造了新的方法,如主客星法、四象時分法等,以及西方的心理學、行爲學,逐漸創造出一門新的學問,明燈把它稱爲紫微象學,以示區別傳統的紫微斗數推命法。 [quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] Good! :em06: [quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/22 00:34pm[/i] 發表的內容:[/b] 昔有道真人觀天象,察氣機A參命理,作推命之術,名紫微斗數,言而成文,以傳後世。故其法雖載於文字之中,其理猶遊於黑白之外。 後世之人,只學其法,不學其原,只知其用,不知其本,避重就輕,舍本逐末;雖代代相傳,而未窺其精髓,雖輩輩相承,而未盡其妙用,至三輩則訛亂其書,逾百年則荒廢其理,致妙理為謬識,使絕學成偽術,終至魚目混珠、真偽莫辨。 嗟乎紫微本人之絕學,其用亦廣亦大,豈獨推算人命之小道乎?惜乎聖人述而不作,著者作而不問,用者務而不明,致絕學淪為今日之境地! 確是!:em06:
-- 作者: 朱芳
《正星本源論》 紫鬥明燈著該書也存在很多自相矛盾之處,如果找出5处以上,你是否同意凡购买书可以退還书款。化权是化禄的余气用很大篇幅来论正...
-- 作者: mccann
天機與七殺同宮,也善三分?
-- 作者: 紫斗mingdeng
[quote][b]下面引用由[u]無尾蜂[/u]在 [i]2006/07/24 02:39am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: 紫斗mingdeng 兩日沒來,不出所料,帖子應者云集、人聲鼎沸。 明燈只說幾句: 2、有關賣資料問題,明燈說,至今只賣給過臺灣一人(得到他的出生時間、職業、身份證明等資料后)且幾乎是無償贈送,現在他仍然稱明燈為老師。明燈聲明,任何資料今後不再賣給任何人,只免費傳授學生。明燈在内地從事律師職業,並非靠這個謀生,江湖伎倆,並非明燈所能為也。明燈目前只有兩個學生,而且都是網絡聯係,一位是學外國文學的研究生,一位在北京,精通幾門外語,都沒有紫微斗數基礎,都是免費傳授。 3、明燈具有計算機、法律和中文三個專業,涉獵較廣,雖然最大的興趣是紫微,但也非常喜歡圍棋(業餘4段水平)和中國傳統文化(對外漢語高級教師),也歡迎港臺有這些興趣的網友與明燈交流。 4、明燈很佩服王亭之老先生(譚錫永),他在紫微和玄空方面自不必說,在音韻方面的研究態度和深度就令人欽佩。 5、學紫微,天賦和才能固然重要,但更重要的是人品。
-- 作者: 九千
[這篇文章最後由九千在 2006/07/25 09:21am 第 1 次編輯] 完全不認同你這個觀點。愛因斯坦也不會在學術上說謊,但他一生不單要為他的學術不停Defense,還要出席無數聽証會。 只有已經去世的學者才不用回應自己研究。 不過也有例外。John Nash並沒有為他的諾貝爾獎論文Defense過幾次。並非因為他從不說謊大家都相信他,而是因為他一直患精神病,沒有人敢請他Defense。 [fquote] 你身為作者有全權去定價。那些質疑你定價的人應該先去批評賣鑽石、咖啡、手表和電視機的人,因為他們做price-fixing做得更狠。 你不用為替小心眼的人替自己的決定辯護。 [fquote] 人品沒有多大關系,人格才是最重要。 對於明燈兄不想回應你自己的研究,在下也尊重你的決定,但絕不苟同。 無論如何 ,閣下的研究實在了不起。
-- 作者: 紛飛雨
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/25 08:44am[/i] 發表的內容:[/b]
嘻嘻....兄可否送些資料給末學呢? lipo303@yahoo.com
-- 作者: lunalee
Agree :em15: [br][br][color=#990000][b]-=-=-=-=- 以下內容由 [i]lunalee[/i] 在 [i]2006年07月25日 10:29am[/i] 時新增 -=-=-=-=-[/b][/color]
-- 作者: 菜菜子
[這篇文章最後由菜菜子在 2006/07/25 01:44pm 第 3 次編輯] 從前在另外的術數綱站看過一編類同文章, 今次我花了很多時間去看這編, 從前沒留意你的發表, 看見你的緣幣數目, 感覺嘩然, 111編文代表每編文章值 擾人應節制, 和平共處遣餘暇, 何必吵鬧.
-- 作者: 菜菜子
[這篇文章最後由菜菜子在 2006/07/25 01:54pm 第 3 次編輯] 能夠容納他人意見究竟有多少人, 緣生綱站不是唯一, 是其一, 如此胸襟, 同意人品的重要.
-- 作者: stevie
[這篇文章最後由stevie在 2006/07/25 01:54pm 第 1 次編輯] ** Hmm... from your description (計算機、法律和中文三個專業), you seems do not know 針灸, right? I've got friends are professional in 針灸, and they cure quite many ppl, and they do not think some classic doctrines are fake. 再比如,現在的占星術在網路上大行其道,可謂風行天下,這些是西方占星術影響很大,很多科學家如伽利略、開普勒甚至愛因斯坦都研究過(EINSTEIN就說過:“占星術給我很多的啓迪”),但可以說基本都是假的,現在網路上的那些方法,簡直是一種心理遊戲,但是在美國紐約卻有一位有真傳的趙姓高人(紐約第一神算),但他用的星座確是地道的中國的,叫《黃道極術》,是要用時辰的。 ** you do not mention you know 占星術 or not. There are schools in western countries, and with degree qualifications. 占星術 need to provide birth time down to minutes, and the accuracy is 4 mins (or 3 mins ?) 歸根結底,不能迷信書,除非是民間手抄本(那裏面也有很多書是假的),由此得出一個定律:凡是公開的資料,無論書籍、網路帖子和各種載體,其內容是假的可能性是99.99%。 ** you are not a serious statistician, right? How many materials you have examined so far? I am not asking how you determine it's true or not, but, the sample size you have examined. And, you have the number of the articles so far in the universe (statistics term) ?
-- 作者: dlau504 [quote][b]下面引用由[u] 紫斗mingdeng [/u]在 [i]2006/07/25 01:52pm[/i] 發表的內容:[/b] "歸根結底,不能迷信書,除非是民間手抄本(那裏面也有很多書是假的),由此得出一個定律:凡是公開的資料,無論書籍、網路帖子和各種載體,其內容是假的可能性是99.99%。" [/quote] 對呢.....這也是"網路帖子" 呢, 裏面可有99.99%是假的..... :em03: .....要小心呢 :em18: 一笑 :em15:
-- 作者: stevie 紫微象學與傳統紫微斗數的一個顯著區別,就是紫微象學不運用輔星,甚至左右昌曲這四個四化星也不例外,完全只以十四正星來分析判斷人格結構與特性。 ** What I learn telling me that "傳統紫微斗數" can predict the future events plus many others. While, from your description, "紫微象學" uses 十四正星來分析判斷人格結構與特性 ONLY.
實證是檢驗的重要標準,經過實證檢驗,這種方法依然是不成立的,目前紫微象學只能證實:只有二個宮位與那二個宮位各自代表的事情有關,其他的則無法證明。 ** Of course NOT. That means, you do not learn enough "傳統紫微斗數" yet. 更爲重要的,傳統紫微斗數是單組基因論,而紫微象學的幾千個實例已經證明:看一個人的人格,比如性格,是不能以單組基因來審視的,否則就非常片面和單薄,同樣的,一個人他的事業、婚姻也不能以單組基因來推論的,更何況這種排列結構還有上述漏洞和驗證上的不足呢? ** "傳統紫微斗數" does not examine only one house.
-- 作者: stevie I appreciate "明燈" *create* a brand-new subject (紫微象學), but, just many of the points I do not agree with.
-- 作者: 九千
[fquote][b]下面引用由[u]菜菜子[/u]在 [i]2006/07/25 01:51pm[/i] 發表的內容:[/b] 因為你是回應我的貼文,我相信這句說話你是對我講的。 閣下一定是對在下在緣網的身份有所誤會。我在這兒無權無勢,既無版主或管理員的權力,也無能力左右別人的發言。 我絕對歡迎別人對在下的意見。你有看過我發表的討論都知道,我向來是有問必答的。 :em21: <br><br> 所以,你以個人觀點出發認為別人不對我作回應,是因為怕了我,我看未必是正確。你也不是回應了我嗎? 在下實在想不到其他人有值得怕我的地方,如果是有,我也會從善如流去改善。 所以,菜菜子大大,可否明示嗎?我不想別人信以為真,以為我在這兒受到什麼特別的優待。 :em03:
-- 作者: 大呆子
[quote][b]下面引用由[u]紛飛雨[/u]在 [i]2006/07/25 09:57am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: neverlog
[quote][b]下面引用由[u]大呆子[/u]在 [i]2006/07/25 05:37pm[/i] 發表的內容:[/b] 小弟也想要一份 好好研究 !!
-- 作者: mms 好热的温度!
-- 作者: 紫斗mingdeng 緣生劇場:庭審
緣生法庭上,原告們正大義凜然、義憤填膺地聲討著被告。 [鏡頭一] [鏡頭二] [鏡頭三] [鏡頭四] [鏡頭五] [鏡頭六] [鏡頭七] ┉┉ 庭審仍在進行著┉┉
-- 作者: 九千 閣下的發表絶非是不學無術之輩所能著成,會這樣批評你的人肯定沒有讀完主題。 只可惜閣下選擇避免正面回應。唉。。。。 :em03:
-- 作者: dddada
-- 作者: 紛飛雨
[quote][b]下面引用由[u]紫斗mingdeng[/u]在 [i]2006/07/26 08:27am[/i] 發表的內容:[/b]
-- 作者: stevie
紫微居星談[轉貼自D網]-作者-紫斗明燈先生 Please read start from 10/F, as a reference to early posts from Mr. 紫斗明燈. Again, I really appreciate your work, and can see that you have put quite some effort in it. It's just some points I don't agree with.
-- 作者: ele 晚輩恭喜 明燈前輩 有所大成 能開創新學 但晚輩 最不敢恭維前輩既的 標題: 「紫微斗數中的假學與騙局」 正如明燈前輩 所言「五百年前,認爲地球圍繞太陽轉的人被燒死了」 既 明白、 若標題 為 : -「斗數新創-- 紫微象學」諸如此類 便少了 火味 新見有成 是偉大 的、但必須讓羣眾用時間消化 一 代宗師 總不會創了「彿山無影腳 」便去 抵毀 「少林五形拳」吧! 後學愚見 :em26:
-- 作者: Walau 小第十分同意ele兄所言。 明燈大師不用逃,緣網裹有很多機會給大師展示實力,很多綱友須要實學者無私的幫忙,如果真的認為自己所發現是堅定的真理,時間和網友也總會給回你一個公道。 但大師若果祇是信口開河後,不負責任地逃之夭夭,相信大師很有才華地再寫一百個劇本,最後也祇落得聲名狼藉、貽笑大方。
-- 作者: tangmeng 其实解决共盘问题,根據紫斗mingdeng 提示,就是从日系星<三台,八座,恩光,天貴>下手;最佳办法。在其他网站有暗示。
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