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--- [分享]請問什麼是命主、身主、命宫和身宫？ (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=65&topic=58)

-- 作者： mouse228
-- 發表時間： 2004/10/02 10:44am
以前我也常為這些名稱搞的頭昏....
命宮乃是命盤中的樞紐，為重心所在，關係命盤的特質發展，且行運時皆須以命宮相互觀察。
身宮的作用有許多說法，但並無一明確的運用法則，
後學所知如下
某些格局是以命身宮主星所構成，如機梁為善蔭朝綱僅在辰戌二宮，但命身分坐機梁亦有此格的特性，但作用力當有減分。
亦有一說，命宮主前半生，身宮主後半生。
再者，命宮主表，身宮主裡。
身宮所在的宮位有加強作用力的說法，如身宮坐官祿宮，指其對於事業的成敗得失非常在意。
以上供您參考。
小小意見，如下：
命宮：為命者的基本個人行為宮位，是命運的基本樞紐之地。
身宮：為命者的基本精神思想宮位，看身宮落在何宮，可測出命者對該宮所顯示的狀況較敏感在意。
命主：為命者的命宮主星，若命者的命宮本身已有星曜，則這命主星便會顯露隱藏性的一面。但若命宮無星，則這命主星便會反靜為動，變為顯見性了。
身主：為命者身宮主星，其解釋與命主同，不敖述。
命宮
1.本身型格 2.個性 3.健康
命主
有所屬星之人生觀傾向(明顯)
身主
有所屬星之人生觀傾向(隱性)

-- 作者：辭修
-- 發表時間： 2004/10/02 10:52am
貼文貼了那麼多且久˙少人感謝˙
再下先表謝意˙
請諒察˙
:em14: :em15:

-- 作者： mouse228
-- 發表時間： 2004/10/02 10:53am
命主：
先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火風而成形，此為之先天也。喜入於命、財帛、官祿、田宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。
身主：
後天造作的特質，是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點，乃先天魄所居之所，未成形象前的執性，是先天所做所為導致如今的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之，考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則不好。

初習斗術者只要對星曜性質有所了解即可論人形性是以對命身主因不解或困惑而忽略其實命身主在斗術上佔有相當地位就個人習得探討如下以供參考
一般說法命身主乃統馭命身宮三方四正星曜之形性與形貌但因顯像不明顯而被忽略但若命身主出現在命身宮三方四正宮位裡命身主常常成顯性作用尤以命宮無主星或命身宮星曜閒弱時
一般看命宮強弱除少數例外是以星曜之廟旺利陷及長生十二神論其實命身主座宮及所同星曜亦是參考因素之一是以書云二主逢劫空衣食不足謀為不遂
命身主是否被衝破乃是判斷災厄輕重是否死亡之因素之一
命身主既是統馭命身宮三方之星曜則陽宅風水之擇定或許可以命身主為依據尤以命無主星或雙星者
僅供參考
命、身二主之辯
=============
《紫微斗數全書》與《紫微斗數全集》所載，真偽雜集。許多光靠讀書來自修的斗數愛好者，每易受其誤導，以致混亂正式推命之道。
『命、身二主』，向來甚少人理解其作用，是故不得斗數訣法者，亦有人視之為無用之訣云。
實際上，只要真的下過功夫去做徵驗，自能深切明白『命、身二主』之作用。其實，其作用，亦已在『安星法』中透露出來：-------
命主安星訣：『貪、巨、祿、文、廉、武、破、武、廉、文、祿、巨』。
身主安星訣：『鈴、相、梁、同、昌、機、火、相、梁、同、昌、機』。
上述二訣，俱依生年年支安星。
必須得訣法，才能明白『命主』與玄空風水配合之法。此即『玄空造命訣』。
『身主』則在斗數推斷運限時之克應，甚具作用。
其實，關於『命、身二主』的記載，古文中一直沒有明顯提及。
而在《全集》中，有一篇《玄微賦》﹝又名《增補太微賦》﹞上則有此數句：
『命身遇紫府，疊積金銀；
二主逢劫空，衣食不足，謀而不遂。
命限遇入擎羊，東作西成。
限身遭逢府相科權祿拱，定為攀桂之高人。』
此版本為大部份刻本所用。
而依筆者所知，上述的《玄微賦》，標點應為此：
『命身遇紫府，疊積金銀。
二主逢空劫，衣食不足。』
『謀而不遂，命限遇入擎羊。
東作西成，身限遭逢輔相。
科權祿拱，定為攀桂之高人。』
初學者粗看時，最易句讀失誤，錯解此數句意義。
其實，文中所謂『二主』，乃是指紫微、天府兩大星主，意思指在身、命宮逢之，而又會吉的話，自能疊積金銀。倘如二星主逢空劫破壞其穩定，便致衣食不足。
『星無絕對好壞，只視星系組合之會合情況而定。』
上來一小段，提及的『二主逢劫空』，是指南斗星主之天府，及北斗星主之紫微而已。學者絕不應誤以為是說『命、身二主』。
可惜坊間幾乎所有現存的古刻版本，由於“標點的問題”，竟都令習者誤釋『二主』所指意思。其實，稍為對斗數及古賦有深研者，均不應把誤文照錄的，然事實上，坊間依照此類錯誤全文印錄之現代著作，比比皆是。
文以載道，决不容誤解古書而影響後學，故筆者不得不辯也。
一點淺見。
命主身主乃源於星宗法。西洋占星術有所謂的守護星: 比如天蠍座卯宮，守護星是火星、冥王星。而星宗以卯戌合火，以火為宮主，西洋則稱宮主星。斗數就是承接了星宗的體系，故有命主、身主、宮主(夫妻主、兄弟主等等)。
論諸星分屬南北斗化吉凶並分屬五行，紫微屬土中天星，南北斗化帝座為官祿主。天機星屬木男北斗化善為兄弟主。
事實上十四主星都有所化，配合化、主、及星的陰陽五行就能抓住主星的賦性。

-- 作者： mouse228
-- 發表時間： 2004/10/03 04:08pm
命身宮之重要性：
命宮：是諸宮之首，就像火車頭或車子之引擎，關係著一個人的體質、元氣、性格、人格特質、思想、價值判斷......等。當命宮弱時（如無主星、或坐化忌星），體質、元氣、自信心都會不足。有化忌星者，較受不了別人的批評或建言，遇到困境也缺乏堅忍性去克服（逢化權星不以此論），反而會轉移或放棄；但不一定會承認。命宮無主星，反易隨環境而變，優點是環境適應力強，缺點則有牆頭草、見風轉舵、在乎他人、逞強過度傷身之危。因此，論命首先一定要把握住命宮－「到底是怎樣的人」（內心世界）。
身宮：是一個人的行為模式，命宮若是「體」，身宮即為「用」。有人說三十歲後看身宮，其實也不盡然，常常在中學階段，身宮的作用就凸顯出來。
身宮關係著一個人的行為制約能力，就好比開車一樣，是否會遵守交通規則，會不會保養、維修，他如何駕馭人生。
身宮又意味著一個人的生活重心，與其同宮的宮位，都有加強的作用。若與夫妻宮同宮，在女命會非常重視感情婚姻生活，稍有橫逆就會失衡；於財帛宮，處理錢財較慎重其事，不希望錢財成為生活之負擔；於遷移宮，特別重視長官、外人之毀譽，以朋友為重；於官祿宮，事業心較強，在乎職位之升遷或成就（尚須考慮星曜及命宮）；於福德宮，注重精神層面，如興趣、嗜好、享樂......等。命身同宮，行事以自我為主。
以上所說尚須配合星曜之組合變化才能斷定。身宮有時也會反應出一個人所處的環境，及個性可能調整的方向。至於長相如何？還是得命宮、身宮、遷移宮一起判斷。

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2006/01/21 03:49pm
[這篇文章最後由緣生在 2006/01/21 03:49pm 第 2 次編輯]

看到老鼠轉貼三樓的文章，初看時總是覺得很面熟的，細看原來是筆者在2002年舊站上寫的一篇文章，現整理清楚再貼出來供大家研究：
<pre>
[b]命、身二主之辯 [/b]
=============
《紫微斗數全書》與《紫微斗數全集》所載，真偽雜集。許多光靠讀書來自修的斗數愛好者，每易受其誤導，以致混亂正式推命之道。
『命、身二主』，向來甚少人理解其作用，是故不得斗數訣法者，亦有人視之為無用之訣云。
實際上，只要真的下過功夫去做徵驗，自能深切明白『命、身二主』之作用。其實，其作用，亦已在『安星法』中透露出來：-------
命主安星訣：『貪、巨、祿、文、廉、武、破、武、廉、文、祿、巨』。
身主安星訣：『鈴、相、梁、同、昌、機、火、相、梁、同、昌、機』。
上述二訣，俱依生年年支安星。
必須得訣法，才能明白『命主』與玄空風水配合之法。[b]此即『玄空造命訣』[/b]。
『身主』則在斗數推斷運限時之克應，甚具作用。
其實，關於『命、身二主』的記載，古文中一直沒有明顯提及。
而在《全集》中，有一篇《玄微賦》﹝又名《增補太微賦》﹞上則有此數句：
『命身遇紫府，疊積金銀；
二主逢劫空，衣食不足，謀而不遂。
命限遇入擎羊，東作西成。
限身遭逢府相科權祿拱，定為攀桂之高人。』
此版本為大部份刻本所用。
而依筆者所知，上述的《玄微賦》，標點應為此：
『命身遇紫府，疊積金銀。
二主逢空劫，衣食不足。』
『謀而不遂，命限遇入擎羊。
東作西成，身限遭逢輔相。
科權祿拱，定為攀桂之高人。』
初學者粗看時，最易句讀失誤，錯解此數句意義。
其實，文中所謂『二主』，乃是指紫微、天府兩大星主，意思指在身、命宮逢之，而又會吉的話，自能疊積金銀。倘如二星主逢空劫破壞其穩定，便致衣食不足。
『星無絕對好壞，只視星系組合之會合情況而定。』
上來一小段，提及的『二主逢劫空』，是指南斗星主之天府，及北斗星主之紫微而已。學者絕不應誤以為是說『命、身二主』。
可惜坊間幾乎所有現存的古刻版本，由於“標點的問題”，竟都令習者誤釋『二主』所指意思。其實，稍為對斗數及古賦有深研者，均不應把誤文照錄的，然事實上，坊間依照此類錯誤全文印錄之現代著作，比比皆是。
文以載道，不容誤解古書而影響後學，故筆者不得不辯也。
一點淺見。
</pre>

-- 作者：陳秋明
-- 發表時間： 2006/01/21 06:48pm
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2006/01/21 03:49pm[/i] 發表的內容：[/b]
看到老鼠轉貼三樓的文章，初看時總是覺得很面熟的，細看原來是筆者在2002年舊站上寫的一篇文章，現整理清楚再貼出來供大家研究：
<pre>
命、身二主之辯
=============
...
[/quote]
感謝x3

-- 作者： 64閒人
-- 發表時間： 2006/01/27 10:53am
謝謝

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2006/02/01 00:42am
大家不用客氣^^

-- 作者：暗香而盈袖
-- 發表時間： 2006/02/16 08:29pm
感谢分享

-- 作者： evenzh
-- 發表時間： 2006/02/22 09:57pm
似乎命身同宫的人，后天的影响就要弱一些了。是不是更应该相信命运呢？

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2006/04/07 05:49pm
[quote][b]下面引用由[u]evenzh[/u]在 [i]2006/02/22 09:57pm[/i] 發表的內容：[/b]
似乎命身同宫的人，后天的影响就要弱一些了。是不是更应该相信命运呢？
[/quote]
絕對不是。
命理學說只是眾多術數學問的“其中”一種。
而且命身同宮並不代表後天因素會弱一些。
任何一個八字，最重要都是研究外圍因素給予“它”的影響。
因此只有相同的命理規律，絕對沒有相同的命理結果。

-- 作者： shenxi
-- 發表時間： 2006/04/08 02:41am
好文。

-- 作者： todrgame
-- 發表時間： 2007/02/06 04:13pm
很棒，謝謝

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2007/02/06 11:44pm
[quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2006/04/07 05:49pm[/i] 發表的內容：[/b]
因此只有相同的命理規律，絕對沒有相同的命理結果。...
[/quote]
這是研習命理學首要擁有的正確觀念。

-- 作者：紫柏
-- 發表時間： 2007/02/07 09:18am

聽說命身二主同宮的人都會比較固執，是這樣的嗎？

-- 作者：楊救貧
-- 發表時間： 2007/02/07 11:13am
多謝分享

-- 作者：日月照壁
-- 發表時間： 2007/02/07 11:54am
学生有个小疑问：我在缘网所排命盘的命主为文昌，而在别的网站确是禄存，我该按哪个命主星来论呢

-- 作者：灰魂4
-- 發表時間： 2007/02/07 00:08pm
[quote][b]下面引用由[u]日月照壁[/u]在 [i]2007/02/07 11:54am[/i] 發表的內容：[/b]
学生有个小疑问：我在缘网所排命盘的命主为文昌，而在别的网站确是禄存，我该按哪个命主星来论呢
[/quote]
建議命主重新細閱緣生老師在這帖中五樓的回文.
內已述及命,身主的安星法.
淺見!!

-- 作者：日月照壁
-- 發表時間： 2007/02/09 08:37pm
[quote][b]下面引用由[u]灰魂4[/u]在 [i]2007/02/07 00:08pm[/i] 發表的內容：[/b]
建議命主重新細閱緣生老師在這帖中五樓的回文.
內已述及命,身主的安星法.
淺見!!
[/quote]
多谢灰魂4大提醒，我是在科技紫微网看到我所排命盘就是命主 - 禄存身主 - 天同才有此疑问的，请教是不是不同紫微派别在此安星法上还有争议的地方？

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2007/04/02 01:52am
[quote][b]下面引用由[u]日月照壁[/u]在 [i]2007/02/09 08:37pm[/i] 發表的內容：[/b]
多谢灰魂4大提醒，我是在科技紫微网看到我所排命盘就是命主 - 禄存身主 - 天同才有此疑问的，请教是不是不同紫微派别在此安星法上还有争议的地方？
[/quote]
是會的。
最主要是學理方面的相異。

-- 作者：緣生
-- 發表時間： 2007/06/05 11:53pm
[quote][b]下面引用由[u]紫柏[/u]在 [i]2007/02/07 09:18am[/i] 發表的內容：[/b]
聽說命身二主同宮的人都會比較固執，是這樣的嗎？
[/quote]
應該不是。

-- 作者：食月
-- 發表時間： 2007/06/06 10:26am
好文, 值得省思. 感謝~