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根據考證,學者相信雲夢睡虎地出土的竹簡的年代相當於秦昭襄王在位時候期,即約為戰國中晚期的文物。 dP.K ©緣生術數研究社 -- 術數研究 w@ 在這批竹簡中有一種日書,題作《秦除》,即是秦國的建除。其法以正月的寅日為建日,卯日為除日,順推至子日為開日,丑日為閉日;而二月則以卯日為建日,辰日為除日,一路順推。~kQ04 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 `?2?U 一向以來,最早的建除之法見於《淮南子.天文訓》:「寅為建,卯為除,以迄子為開,丑為閉。」饒宗頤教授認為《淮南子.天文訓》與《秦除》所說正同,即《天文訓》所言的是秦法的正月建除。兩者的比較如下:6 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ,3`k 《秦除》正月Yzwa 建寅、除卯、盈辰、平巳、定午、摯未、柀申、危酉、成戌、收亥、開子、閉丑。*{xl$B ©緣生術數研究社 -- 術數研究 *ff/R^ 《淮南子.天文訓》1s 寅為建、卯為除、辰為滿、巳為平(主生)、午為定、未為執(主陷)、申為破(主衡)、酉為危(主杓)、戌為成(主少德)、亥為收(主大德)、子為開(主太歲)、丑為閉(主太陰)。j-BBi? ©緣生術數研究社 -- 術數研究 O 《秦除》與《天文訓》的文字有些微出入,《秦除》的「盈」,《天文訓》寫作「滿」,但盈、滿同義,饒宗頤教授認為這是因為漢惠帝名叫盈,為避諱故《淮南子》用滿代盈;《秦除》的「摯」,《天文訓》作「執」;《秦除》的「柀」,《天文訓》作「破」。其餘的都是兩者一樣。)A1|) ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ju; 據睡地虎秦簡日書,建除各日的行事吉凶如下:'@^]T\ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 S 建日:良日也,可以為嗇夫,可以祠,利棗(早)不利莫(暮),可以入人,始寇(冠),乘車,有為也,吉。j 除日:臣妾亡不得,有〔童〕〔原字從病部首〕病不死,利市責〔徹〕〔原字上徹下力〕口口口〔缺字〕除地,飲樂,攻盜不可以執。u~3* 盈日:可以筑(築)閒牢,可是產,可以筑宮室,為嗇夫,有疾難起。h(g.p 平日:可以取(娶)妻,入人起事。jZKby* 定日:可以臧(藏),為宮府室祠。=%\ 摯日:不可以行,以亡必摯而入公,而止。Lc 柀日:無可以有為也。J 危日:可以責摯,攻〔擊〕〔原字(擊)下無手〕。v07s$ 成日:可以謀事,起口〔缺字〕,興大事。g4y 收日:可以入人民、馬牛、禾粟,入室取(娶)妻及它物。%Xq8%^ 開日:亡者不得,請謁得,言盜得。aAq 閉日:可以劈決池,入臣徒、牛馬、它生(牲)。&/dL ©緣生術數研究社 -- 術數研究 rnU 而日書乙種有另文記述如下:g ©緣生術數研究社 -- 術數研究 V8HUj 正月:1v 建寅、余卯、吉辰、實巳、〔陷〕〔原字穴部首〕午、徼未、〔衝〕〔原字行中為童字〕申、剽酉、虛戌、吉亥、實子、〔閉〕〔原字門內為牛字〕丑。# ©緣生術數研究社 -- 術數研究 )$tCT 諸日的吉凶如下:V\n%) ©緣生術數研究社 -- 術數研究 7c 建日:利...利寇(冠)帶劍乘車可...boMH 徐日:可以請謁...B 吉、實日,皆利日也,無不可為也。*q 〔陷〕〔原字穴部首〕日:可以入馬牛臣...~YHgs 徼日:可以入臣妾駕駒...:S$ad 〔衝〕〔原字行中為童字〕日:可以攻軍入城及行,不可祠。ocQ[+ 剽日:不可以使人及畜六畜,它毋有為也。$lu<7 虛日:不可以臧說A它人必發之,毋可有為也。用得,必復也。U 閉日:可以遙N及謀,毋可有為也。S9XU4 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 XF 這裡的「余」及「徐」,饒宗頤教授認為是「除」的異寫;兩「吉日」即盈(滿)日和收日;兩「實日」即平日和開日;「〔陷〕〔原字穴部首〕日」即是定日;「徼日」即是摯(執)日;「剽日」即是危日;「虛日」即成日。j ©緣生術數研究社 -- 術數研究 c 《淮南子.天文訓》的「巳為平(主生)」,與簡文(結)「實」的意思相應,但「未為執(主陷)」則和簡文以「定」為「〔陷〕〔原字穴部首〕」不同。另「申為破(主衡)、酉為危(主杓)」與簡文的「〔衝〕〔原字行中為童字〕日」和「剽日」有異。sdvSX= ©緣生術數研究社 -- 術數研究 B"$/ 「杓」字和「剽」字同音,據《說文解字》:「剽,一曰剽劫人也。」故簡文以為「不可以使人及畜六畜」,其中的意思與「危」的意義相應。所以有可能這建除法留傳到漢代時,因同音便假借(或錯寫)以「杓」字為「剽」字,又因為「杓」與「衡」皆屬斗星,而「衡」字與「〔衝〕〔原字行中為童字〕」極相類似,故《淮南子》傳抄時便誤以「衡」為「〔衝〕〔原字行中為童〕」。 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 xEg 總之,建除之法最早可見於戰國時代,名稱和含義可能有所演變,但以之相配十二地支則歷代無異。vQdP
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