星宮互扣之理論
作為一個出色的斗數家，要分析一個命盤，最重要的是擅用『星、宮互扣』的技巧。意思是拿起任何一個命盤時，要理解命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的，及所要推斷事件的性質，是要檢視哪一個「十二基本宮垣」的。惟有把此『星、宮互扣』的技巧純熟運用，才可把命盤上的虛實推出！\
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本文三大重點：]a
1. 反思﹝一﹞：三方四正的看法UAp
2. 反思﹝二﹞：祿星的影響pI
3. 引例說明：『星、宮互扣』的推論法BW9up)
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三方四正的看法，只是推斷的開始！
一直以來，《紫微斗數全集》與《紫微斗數全書》﹝以下簡稱《全集》與《全書》﹞都被視為推斷斗數上之圭臬，其所載內容更被視為是金科玉律，牢不可破的法則…(kg!
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在此兩部著作中，一些如『三合逢之』、『三合重逢』、『三合會照』及『三合對沖』等術語，一直都是在內文上常用之詞，意思是指命盤上三方四正的看盤法。A,
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三方四正宮位，若以命宮為主時，指的就是命宮本宮、事業宮、田宅宮、與及命宮對面的遷移宮。﹝參考圖一﹞aR
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﹝圖一﹞
┌────┬────┬────┬────┐TN:3Q
│ │ 遷移宮 │ │ 財帛宮 │_Gw!8
│ │ │ │ │m
│ 已│ 午│ 未│ 申│:
├────┼────┴────┼────┤X
│ 事業宮 │ │ │~fk
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│ 辰│ │ 酉│WB~?e
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│ 卯│ │ 戍│5ql2
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│ │ │ 命宮 │ │R
│ │ │ │ │mv\m\P
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│vy6k9O
└────┴────┴────┴────┘`T&zW
另一意思則是，凡看某一宮位時，除了要看本宮之外，仍要兼顧該宮的兩邊三方宮位﹝如子宮為本，則要兼看申宮及辰宮﹞，與及本宮的對宮﹝如本宮在子，則要兼看午﹞。Zu
﹝兼看圖一﹞l-xqp,
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若以紫微在子為例，當我們要分析紫微星的吉凶時，便要同時要參看廉貞天府、武曲天相，及貪狼星的對紫微的影響了。﹝參考圖二﹞fSX.e
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﹝圖二﹞
┌──────┬──────┬──────┬──────┐+e
│ 太 │ 貪 │ 天巨 │ 武天 │V,<A
│ 陰 │ 狼 │ 同門 │ 曲相 │8
│ │ │ │ │wSwq
│ 已│ 午│ 未│ 申│!~M.
├──────┼──────┴──────┼──────┤Td9;E
│ 廉天 │ │ 太天 │;
│ 貞府 │ │ 陽梁 │'
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│ 辰│ │ 酉│Ufbjj
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│ │ │ 七 │P>0
│ │ │ 殺 │i@
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│ 破 │ │ 紫 │ 天 │rK)}
│ 軍 │ │ 微 │ 機 │yB~
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│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│c0oy
└──────┴──────┴──────┴──────┘e:}0[
然而，這種在古籍上的看法，只是推斷上的一個開始，若要把命盤上的性質考量得更準確，一個斗數家，定要懂得把命盤十二宮融通，貫串所有宮位來分析！這其中更牽涉到斗數的核心部份---邏輯推斷技巧﹝此則為打破十二宮垣的觀察技法﹞。(j
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舉例來說，當我們要考究命主的“疾病情形”時，除了要看疾厄宮、兄弟宮、田宅宮及父母宮之外，最主要的還是要看『命宮』，雖然命宮是不可能會照到疾厄宮，然而，一個人的身體抵抗能力﹝疾厄宮﹞，絕對是與本身的體質有關﹝命宮﹞。因為兩者關係，實非常緊密。我們應理解為是這個人的命宮的疾厄宮之故。﹝參考圖三﹞e`
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﹝圖三﹞
┌────┬────┬────┬────┐|h
│ │ │ 疾厄宮 │ │p!d~'`
│ │ │ │ │F0e2
│ 已│ 午│ 未│ 申│jJ
├────┼────┴────┼────┤yuS
│ │ │ │:
│ │ │ │sV>M
│ 辰│ │ 酉│R
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│ 田宅宮 │ │ │2yv
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│ 卯│ │ 戍│k
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│ │ 父母宮 │ 命宮 │ 兄弟宮 │r
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│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│)f?[_
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此外，一個人的成敗，除了要看命宮的三方，即事業宮、財帛宮、與及遷移宮之外，命宮三方以外的『福德宮』及『夫妻宮』亦十分重要的。﹝參考圖四﹞7
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因為，一個人要在事業上取得成就，配偶是否有助力，以及其人心性如何，亦是其中重要的影響因素。vCG>J
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﹝圖四﹞
┌────┬────┬────┬────┐h7G
│ │ 遷移宮 │ │ 財帛宮 │5`c3>^
│ │ │ │ │\.S\
│ 已│ 午│ 未│ 申│h8
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│ 事業宮 │ │ │|mx#3A
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│ 辰│ │ 酉│@A
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│ │ │ 夫妻宮 │'g@Zfi
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│ 卯│ │ 戍│c/PEG
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│ 福德宮 │ │ 命宮 │ │oY
│ │ │ │ │Xwl[,O
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│!
└────┴────┴────┴────┘?H zQS
而且，若再進一步來研究，命主的田宅宮、子女宮、兄弟宮及奴隸宮，亦是影響命主在人生路途上取得成果的宮位。﹝參考圖五﹞y
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在現代社會，一個創業者，能否在一個好的創業環境底下，可否有好的伙伴及下屬，亦是可成大事的不二條件。c%`]
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﹝圖五﹞
┌────┬────┬────┬────┐1Ck"s
│ 奴僕宮 │ │ │ │`8[@Nw
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│ 已│ 午│ 未│ 申│PUdU
├────┼────┴────┼────┤$
│ │ │ 子女宮 │H=,B
│ │ │ │%g>
│ 辰│ │ 酉│}GRE?
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│ 田宅宮 │ │ │C;
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│ 卯│ │ 戍│f%zh+
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│ │ │ 命宮 │ 兄弟宮 │k9GLu
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│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│TQp
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祿星是否有吉無凶呢？
另一方面，除了上述三方四正的推盤法，一直是古傳的不二推論法之外，一些星曜的意義及性質，亦一直被《全集》與《全書》所定型，不易為一般研習者所質疑，其現代意義實有需要調整。lxMcrE
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例如，無論在《全集》與《全書》，其中都有一章節，是抽述斗數各主要星曜的性質及喜忌的，在《全集》之中，此名為『星垣論』；在《全書》中，此則謂『諸星問答篇』。二者內容各有出入，然所論者星曜皆一樣。uE
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現茲根據《全集》所載，列出祿存及化祿二星之性質：`(xQ#\
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『「祿存」屬土，北斗第三，司爵之星也。主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權，日月得之增輝。天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。十二宮唯身命田宅財帛為緊主富; 居遷移則佳。與帝星守於官祿，宜子孫爵秩。若獨坐命而無吉化，乃守財奴耳，逢吉星逞其權，遇惡敗其跡。最嫌落於陷空，不能為福。若湊火鈴空劫，巧藝安身，因祿爵當得勢而享之。守身命主人慈厚信直，通文濟楚。女人清淑，機巧能幹，有君子之致。紫府廉同會，必作封贈，上局。大抵此星諸宮降福消災，然祿存不居四墓之地。豪隻收偵縳，丑未為貴人，故祿元避之，良有以也。』T
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『「化祿」為福德之神，守身命祿之位，科權祿拱，必作柱石之臣。小限逢之，主進財之喜，大限十年吉慶，即使惡曜來臨并羊陀火忌沖照，亦不為害。婦人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴；煞沖，平常。』~
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從上述可知道，古籍一直對於祿星的性質，都寄以厚望，並都當吉論。只是其中記載當祿存“獨坐命而無吉化，乃守財奴耳，逢吉星逞其權，遇惡敗其跡。最嫌落於陷空，不能為福。若湊火鈴空劫，巧藝安身…”較為平常。l;\cP
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因此，在坊間上的一些記載，各星相遇祿星時大都多以吉論。如在《全書》卷二的“論命宮訣”中，大部份記載的格局，都是當主星見祿便視為吉格。其中如『紫微在子宮，喜丁已庚生人，貴格。』便是一例，古人每以紫微見祿便為吉論。﹝參考圖六、七及八﹞y%2v
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﹝圖六﹞
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│ │ 祿存 │ │ │4J0#$
│ │ │ │ │'E
│ 已│ 午│ 未│ 申│lXcN
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│ │ │ │O6
│ │ 丁年生人 │ │.
│ 辰│ │ 酉│I^IZm
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│ │ │ │9
│ 卯│ │ 戍│{
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│ │ │ 紫微 │ │XO
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│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│'iw.
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﹝圖七﹞
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│ │ 祿存 │ │ │7[
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│/B-,
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│ │ 己年生人 │ │+5w!P
│ 辰│ │ 酉│\v|
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│ 卯│ │ 戍│2F
├────┼────┬────├────┤]
│ │ │ 紫微 │ │RH9U[
│ │ │ │ │X
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│x2w
└────┴────┴────┴────┘/f
﹝圖八﹞
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│ │ │ │ 祿存 │&L
│ │ │ │ │*o
│ 已│ 午│ 未│ 申│zeCr%;
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│ │ │ │Iv4p"
│ │ 庚年生人 │ │8
│ 辰│ │ 酉│e
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│ 卯│ │ 戍│wF0|H`
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│ │ │ 紫微 │ │9n
│ │ │ │ │p
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│thJ
└────┴────┴────┴────┘J
然而，此為十分之危險的推論，誚]現代社會性質已較舊社會複雜，宮位之間的性質互涉，絕不會如舊時代般單純，祿星的意義定要小心揣摩！'
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就如上例，若是丁、己年生人的話，紫微對宮的貪狼，必與祿存相纏，在現代聲色犬馬橫流的社會上，此紫微的命主，必易沈溺於肉慾的享受而不振作，大限的順逆絕對會令紫微命主一交不起。﹝參考圖九﹞&Nf9#
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﹝圖九﹞
┌────┬────┬────┬────┐ldrZRB
│ │ 貪狼 │ │ │)oUb~7
│ │ 祿存 │ │ │m<_
│ 乙│ 丙│ 丁│ 戊│M^6u
│ 已│ 午│ 未│ 申│1J
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│ 甲│ 丁、己年生人 │ 己│p3
│ 辰│ │ 酉│9E[
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│ 癸│ │ 庚│+n
│ 卯│ │ 戍│oBzDh
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│ │ │ 紫微 │ │{g
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│ 壬│ 癸│ 壬│ 辛│-
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│lYK>
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『星、宮互扣』的技巧：
看過上述筆者的分析，大家當應明白，很多在古籍上記載的一些內容，都旨在“介紹”，並不適宜習者“照單全收”式的吸收。推論斗數命盤，需要的是全面的觀察，細密的分析，很多書上沒有記載的心法及祕傳，其實都只是一些推斷的技巧，並沒有什麼神秘可言，問題是習者的研習奶狾釵h深入吧！#-mbQ
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正確的斗數推論，基本的根基決定在『星、宮互扣』技巧的純熟與否。(Z
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這裡所指的『星』，是指「十二基本盤」中，星曜在紫微坐子宮至亥宮坐守時，做成十二種不同星系結構下，星曜在特定位置分佈的意思。至於提及的『宮』，則是指命盤上，命、兄、妻、子、財、疾、遷、僕、事、田、福及父等十二人事宮位。`F
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意思即當論命者拿起任何一個命盤時，首要知道，命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的，及所要推斷事件的性質，是屬於檢視哪一個「十二基本宮垣」的。例如當我們在察看一個『天同』在辰安命的命盤時，便知道此盤是屬於『紫貪在酉』的星系結構。若論此人的疾病，根據星系的安排，便會知道要參看疾厄宮的『天相』了。當熟練『星、宮互扣』技巧之後，基本上是不需要看命盤，便可即時在心中知道星宮的分佈。這對於在流限上的推斷，極為重要。,7
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》》》引例說明：戊年生人，廉貪雙祿其守田宅，富命乎？Vk/)q
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為了讓大家容易理解筆者上述所論，現特提出一例子來研究。Fe ,C
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『戊年生人，廉貪雙祿守其田宅，富命乎？』:BkXjq
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要理解及回應上述問題，首先要知道的，是論者是否能有準確的斗數斷事，除了要對星曜的星性、星情，要掌握得好之外，對盤上“十二基本宮垣”的認知亦很重要！
『十二基本星盤』及『十二基本宮垣』，是互相緊扣的！
根據星系的特定結構，“廉、貪”共守一宮，只會發生在十二基本星盤中，紫破相的星系結構之中，屬於紫微破軍在丑、未的子星系；廉貪，必在已、亥二宮，其中一宮同守。 ﹝參考圖十、十一﹞[
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﹝圖十﹞
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│ 廉貪 │ 巨門 │ 天相 │ 同梁 │e8bV
│ │ │ │ │[8lVLL
│田 已│事 午│奴 未│遷 申│meP6^
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│ 太陰 │ │ 武殺 │n-u
│ │ │ │9-_X
│福 辰│ │疾 酉│p
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│ 天府 │ │ 太陽 │T>q*
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│父 卯│ │財 戍│:S|
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│ │ 紫破 │ 天機 │ │Kf^S[%
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│命 寅│兄 丑│夫 子│子 亥│^v
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﹝圖十一﹞
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│ │ 天機 │ 紫破 │ │[dG{T
│ │ │ │ │qM&!
│子 已│夫 午│兄 未│命 申│g
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│ 太陽 │ │ 天府 │N
│ │ │ │8pE]_L
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│ 武殺 │ │ 太陰 │/
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│疾 卯│ │福 戍│'tI>u
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│ 同梁 │ 天相 │ 巨門 │ 廉貪 │!
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│遷 寅│奴 丑│事 子│田 亥│7Rtk[
└────┴────┴────┴────┘~
屬於“開創型”的紫破相星系結構，“廉、貪”是其定位性質之一，負責影響慾望上的攻守進退。
戊年生人，廉貪二星會見化祿及祿存，雙祿雖有性質上的差異，然卻有共通影響，就是偏向物慾性的追求，且手段較為進取。若想進一步把廉、貪性質的定位，則要再研究其所會的其他星系，及察看究竟是紫破在丑抑或未宮的結構而論了。
因為此關鍵，是觀察「酒、色、財、氣」，對整個星系結構影響有多少的。 因此，廉、貪見雙祿，就絕不可妄見同守而定其為“吉”了，定要小心通察全盤而論。
至於，提及二星見祿守“田宅”的性質，究竟為何？
此又要返回來研究及了解，十二基本宮垣中，田宅宮的意義了。
『田宅宮』，是孕育命主的首要宮位及環境，象徵托身之所，故可檢視有關『命主的出身、童年影響、家族概況、家宅情形、服務機構及不動產…等等』。
此宮見廉、貪共守，已有破祖變化多之性質，見祿則每易沈迷肉慾享受，更見重祿則主易受環境影響，易迷失自己於物質世界之中。此乃自小易在物質要求多之童年下長大，成長過程亦易受“物慾”所薰陶，養成不健康的思維，此乃“帝君”之『戀祿』過甚也！此性質在現在社會實要小心看待呢。至於是否會發達，除了要兼看其他星系的影響外，便要先明白“易”之進退者，何謂進而要知潛藏了。 否則，只會即發即敗也。pC8
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另外，若論述此格局之高低，絕對要視乎福德宮之“太陰”一星性質如何？吉凶原在思考之一線間… ﹝留意戊年生人此時太陰化權﹞。正如筆者常言道，每局必有其用神所在，所謂『一子定江山』是也！ 熟練“星宮互扣”的方法，絕對是提升斗數推斷境界之不二法門呢！
當然，要了解上述之廉貪之性質為何如此，最重要的，還是要知道此命人，是屬於借星同梁安命的。借星的同梁立命，跟本宮不同，因為借星之命，事業及財帛宮便會變為巨門及太陽了。同梁安命的人，每每行為另闢一格，不喜為世俗所拘束；格局高者，自然有其生存之道；然而，若人事宮位的『天府及天相』的結構受沖破時﹝留意戊年生人府相絕不見祿﹞，物以類聚，若命主更不懂積極面對生活的話，則此時田宅宮的性質便吃緊了.... ﹝留意此命太陽化科及巨門的影響﹞。H(-{;
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結語：
當大家看過全文之後，當會了解無論是推論法，抑或是星曜意義的描述，都不可死執古訣而不變通，而且更要留意任何社會上的變化，都會影響斗數的批斷，此乃天、地、人運對斗數命盤的調節。在上述的引例中，筆者都把一些重點提出。最後，筆者希望讀者宜好好地咀嚼一下，何以筆者會認為在此命盤中的田宅宮，見雙祿反先不論其吉，而卻認為是如此吃緊的呢…！？u,}I
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﹝此文乃作者在風水天地雜誌，卷119內 p.104-110 登文之原稿﹞DW
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