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[這篇文章最後由緣生在 2008/11/15 05:35pm 第 2 次編輯]{`
)h.dtT(0 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 3;+CX %+" 民初,談養吾嘗說:*% ©緣生術數研究社 -- 術數研究 nqlC} 「大玄空法原本《洛書》,上通天時,下達地利,中及人和。以之推大局之變遷,以之推人事之休咎,無不應驗。因之古聖先賢視為寶筏,不肯輕示於人,即所傳者,大都略露糟粕而已。」5|k<}RzA5 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 J;R3P 甚是!i|r^<7$ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^9AhV4ym 《易經.繫辭上》說︰UZeB~ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 [TaBv,-/4 「天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。」fM^b ©緣生術數研究社 -- 術數研究 =d(,cd4 堪輿之道,重在天地陰、陽之變化;「大玄空」是論一地一國之法,以大局之動靜尊卑,分方定位,其聚其散,變化之客形矣。pD$"s ©緣生術數研究社 -- 術數研究 --* 天地間,一氣而已,此氣輕清者上浮而為日月星辰,風雷雲雨;此氣重濁則下凝而為山川土石,湖海江河。$l!]?}Yhx-Oc ©緣生術數研究社 -- 術數研究 4pdd3V 天氣無時不下交、地氣無時不上騰、所以飛潛動植,乃至世間的萬物,都是稟受天、地之氣而生成。LYgx# ©緣生術數研究社 -- 術數研究 fURM2Q6P ﹝待續‧‧‧﹞|."jN ©緣生術數研究社 -- 術數研究 N^%i<631 N3? s!S<{dv
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 「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」 ─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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