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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/23 10:49am
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原理易明，道理得深，運作上很複習，要實踐就更難
XA|P~
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 11:20am
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y
究竟如何可把十干四化作策略性的運用？ 此實為研究斗數的大學問。
b!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .F2}B
很有道理。
;IkYNT
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {
策略性的運用除了帶有數學上的規律外﹐還有人事決定的變數﹐所以才不是死數。
/}@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 4^z5
“用”在乎人﹐正點出此中關鍵。
:8]
2005/05/24 00:48pm
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擇流
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緣生
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2005/05/24 11:20am
發表的內容：
Iu
十干四化，依次而行，由甲至癸，或由癸逆行至甲，
^s&/d
其中皆表現出宇宙中一定的自然規律。
zC
n
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Def
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
_[,|t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d5
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
O.P
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會遇上乙卯、甲寅、乙丑、甲子大限。天干乙和甲，會重覆一次。
@qGBO`
©緣生術數研究社 -- 術數研究 8rVGKa
這是否意味著斗數在起例上，是不合理的呢？
@iu
2005/05/24 02:18pm
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緣生
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
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h
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
wS*5W
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
/J26}
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
WA>QO
p~A
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _
這就是斗數設計上的安排，跟子平八字學理無關。
{K>
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {Pd
勉強....湊合....是沒有幸福^^
|M?i
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:21pm
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緣生
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:25pm
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
發表的內容：
$&J 6
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
[p3T`A
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
@T
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
*uPd
g&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {
與其說是斗數的缺陷
h,[
還不如說是斗數的設計
%\;-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^
第一大限生年干作用較大
R97yeA
象徵著人生的潛質
hiJqu
是在幼年塑造的
)SF
此大限的宮干引動的四化是輔助的
!v;\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #l
另外,同樣的四化落在不同的事象宮
B
也產生不同的解釋
v
不同時期的事象宮
o`s[z
因為宮干的相同
m3spi_
有著相同的四化
y*
代表這些事鄉宮
u
跨過人生的歷程
9|
由伏筆轉成顯現
>;2E
©緣生術數研究社 -- 術數研究 zmMhk
就排列組合學來看
Y
這是八字比斗數缺乏之處
err
八字只能通通不一樣
OO
斗數的排法是有時候會一樣
}l&zex
有時候跟八字樣要活百歲才會重複宮干
;; k
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Ut*zG
就屬性來說
})~.v
斗數是比八字更多特性喔
|u
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9bMxj
你看看真實的人生
$y!7{
是不是這樣的
"N
現在你交往的朋友
d1
無形塑造你的人生觀
<UgU&
所以現在的兄弟宮
aE
變成下一大限的你的命宮
XS v`K
這種隱含的人生長程藍圖
[
依此類推
O.u4S
諸如此類......................
wd
©緣生術數研究社 -- 術數研究 gK
此之正是古典飛星
`
事象相疊看出互相牽引的軌跡歷程
`
©緣生術數研究社 -- 術數研究 PWvu
你說的情況
VF+/0n
你不妨安上事象宮
1P
看看怎麼牽引的
Kn"Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #g[TE*
這問題好啊................................
!
2005/05/24 08:18pm
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沒錯..
JdZ
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