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： 知道用神後,接下來?
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只看我
[第
13
樓]
我學了八字後的理解是知道用神後，接下來去更加了解自己的性格行為的優劣及今生的成就高低，做到自己的最好。
ok.zu
指南針有五個重要位置，東南西北和你自己在那裡。
Ur
也許要先知道自己在那裡和目的地才知要應運勢去趨避些什麼。
4
目的地可能是一個好兒子或女兒、好兄弟姊妹、好朋友、好丈夫或妻子、好父母、好老闆、好員工、好有錢、好健康、好有型、對社會好有貢獻．．．
SI\h=%
你有幾多個「好」呢？
mB-~=
妻財子祿又有幾人能有齊美的呢？
d
取捨都要我們自己去選擇的。
".A
多嘴了．．．
dV@!am
2005/10/27 01:02am
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goh
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[第
14
樓]
不知道各位的年紀有多大, 我想你們的經歷應該比我多. 有時現實里找不到答案, 宗教可能有回答. 佛法的高深, 我想我這年齡還沒有那份耐性.
r%Nh/6
2005/10/27 06:51am
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jameschoi
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只看我
[第
15
樓]
往風水地方發展, 自然找到用神,自然找到改運方法,自然修心,自然修体.
z>r7`
2005/10/27 00:48pm
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ansion
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只看我
[第
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引用 XinRong 之前發表的意見...
>KBCR
©緣生術數研究社 -- 術數研究 C
... 在乎心之所向。向世間內？向往生淨土？
N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )
凡世間的事物總是相對的，善、惡，對、錯，愛、恨，得、失，明、暗，…
e~sw!
命理系統是應用於世間的學問，就必須配上切合世間的詞彙，必保持有相對的概念，才能運用得宜。
rp3}y
©緣生術數研究社 -- 術數研究 wc
（相信）往生淨土裡的事物是單純的，相對的概念是不中用的，亦不需要用這些相對的詞彙。
C
在世的人往往便是在這些相相對對之間迷失了自我，這些相相對對確實令人心生矛盾。
{0&
人生之中矛盾事情，十常八九。
0xdn!\
但吾生於世間，活於相相對對間是不爭的事實，如何處世？活於當下，持心向善，這便是好。
"7x7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /^,|T
每一個人，天生都賦有自由意志，都有自身取向的選擇權。心之所向是由自己決定的。
>E!3
（相信）因、緣與果報。人生入世、在世、離世、投胎再世，如是循環。人生生世世的通道鑰匙就是人自己選擇種的因，歷程中要面對承受的事情是果，時機與環境是緣，選擇如何面對所作的是因，…
=@j
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j!uuQ
（相信）未能用科學方法去驗證世間外的事，唯有相信。
<l@x
XK=?
2005/10/27 08:46pm
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緣生
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[第
17
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YKoqia
©緣生術數研究社 -- 術數研究 H0Wd
此文章是管理員從
四柱八字論命
轉移過來的！
)M9Xd
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/28 00:12pm
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甘露
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[第
18
樓]
八字之謂「用神」
x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 KT
乃特質也
gR
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `\(
用神與喜神常被混淆(喜神又常被寫成喜用神,乃喜用之神,非喜、用神)
3fI
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Lz.p
例如戊土食傷生財,用神為財星,喜神為印星
(MWjw
©緣生術數研究社 -- 術數研究 J
用神以看特質,喜神則論行運之喜忌
a7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v}}asA
縱使喜火神印星,不盡然往南方行,即得趨吉避凶
z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 X
方位之論,從八字觀之,不如以卜卦得來之方位或許較相關些
~L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 S@p
用神均有喜忌相對之論
A*c84
例如,以七殺為用神者,可以為堅忍不拔之性,也可能是冷寞無情
s=L\;<
其為正官,可能是行止合宜,也可以是過度沿習難改
8EY#|M
©緣生術數研究社 -- 術數研究 z@
修身當然可以趨吉避凶
G
更宜選擇一終身導師
jb
所謂佛、法、僧、上師
&q,vq{
雖三寶屢見於經寶之中,但有一良好之上師,勝過一路摸索
Dpo
2006/01/04 03:48pm
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magicbus
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[第
19
樓]
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