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http://www.polodeluxe.idv.tw/leonardoyeh/index.php?d=08&m=06&y=05&category=2<3
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先賢沈公孝瞻在子平真詮中對於用神曾這麼提過： 「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。」 G)<op;
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用神專求月令者，乃因月令為全局氣機之發動樞紐，觀日元與時令氣候 之交織，則格局出焉。 要注意的是，此用神為格局用神，非日元用神。 P
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格局用神者，如甲木生於酉月，秋金當旺，為正官格，則取正官為用。 此用神並不等同於現今所說之用神，今人極易為之混淆，那何者為用神 呢？子平真詮中寫到：「月令既得用神，則別位亦必有相，若君之有相， 輔我用神者是也。」甚至說出了傷用神甚於傷身，傷相甚於傷用之語。 相神者，其實就是我們現今所謂之用神。 nx
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 rd'
徐樂吾前輩於是提出了體用之說特以區別，格局為體，限於月令，而用 神不限於月令。如正官為體，以財生官或以印化官，財與印乃是用神。 固於取用之法中有扶抑日元、扶抑用神、調候、病藥、通關等法。 j
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所謂扶抑日元者，如財官旺用印、官殺旺用印、財旺用劫等。 所謂扶抑用神者，如官印相生、財旺生官、印旺用財、煞用食制等。 P
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這也容易令人混淆，扶抑日元和扶抑用神有何不同？ 前者即是所謂日元用神，而後者為格局用神也！ 5he
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官殺旺用印，其實就是官殺格，以印為相神。以扶抑用神來說，就是用 神太強宜洩者，若此處的用神為日元用神幫扶都來不及了又怎麼會需要 剋洩呢？ y
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命書有云：用神多者宜洩不宜剋。 Ntv'rT
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若把此用神當成了日元用神那就深入迷途了。 VyN-








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/13 01:08am 發表的內容：x]]4,
轉貼//www.polodeluxe.idv.tw/leonardoyeh/index.php?d=08&m=06&y=05&category=2?
先賢沈公孝瞻在子平真詮中對於用神曾這麼提過： 「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。 ...[e

F6pZKG
解釋有點複雜..小弟弟我想用另角度看Mi$P
何謂為體..陰陽五行之存於天地實質物體也....:H_
用...陰陽五行之存於天地實質物體之在於四季節氣變化等的變通方法...vW$!&A
例如..甲木仲夏.....甲乃五行之"體"也...甲木在仲夏....應該是澆水..還是日曬..或是撿花用庚..這就是指"用"啦...實在沒必要想的太麻煩.......... D9








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/13 01:08am 發表的內容：KN|o
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轉貼//www.polodeluxe.idv.tw/leonardoyeh/index.php?d=08&m=06&y=05&category=23
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 $$
先賢沈公孝瞻在子平真詮中對於用神曾這麼提過： 「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生剋不同 ...M

eM?hZ
子平真詮以月令定格局的用神(體)T7HTrw
再以全局日主的需要定出用神(相神)T
若以體與用兼顧的用神才有意義b
如官印相生1{
食神生財E|\?C
..................v=








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下面引用由陳秋明在 2005/06/13 06:12am 發表的內容：,
子平真詮以月令定格局的用神(體)f<o
再以全局日主的需要定出用神(相神)#ky@YL
若以體與用兼顧的用神才有意義Uu
如官印相生liM
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 bL5

r
秋明前輩  8
那您認為 要以何為主呢@1l(eb
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 z'
我記得用月令找格局 都以月支透干來尋找格局Uw'/:
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Y/{!
而 以月令所找出之格局   不是正是局內病源嗎mP8I
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 p*L
只要局內有藥可治 都算是好命造{)sjU








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  令上尋真聚的真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用假終為碌碌人！90








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  真假參差難辨論，不明不暗受邅迍，提綱不與真神照，暗處尋真也有真．y_p
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命之真者得令，假神得局而黨多，或假神得令，真神得局而黨多，不見真假之跡，或真假皆得令得助，不能辨其勝負，雖無大禍，一生屯否而少安樂，寅月生人，不透木火而透金水為用神，是為提綱不照也，得巳丑暗邀，戊巳轉生，酉沖卯，乙庚暗化，氣轉西方，亦為有真，亦或發福，以上特舉一端耳，其會局合神，從化，用神，精神，形象，才德邪正．緩急，生死，進退之例，莫不有其真假，最宜詳辨s








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下面引用由bennyzhang在 2005/06/13 10:05am 發表的內容：A-
令上尋真聚的真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用假終為碌碌人！Mzw

Cn# -
月柱找到用神叫真神$LW\5@
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其它柱叫假神U
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用神要整柱才好(5








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下面引用由kevin7777在 2005/06/13 06:20am 發表的內容：n
秋明前輩  {
那您認為 要以何為主呢]
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 (Vj
我記得用月令找格局 都以月支透干來尋找格局^M%
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 l'tNW$
而 以月令所找出之格局   不是正是局內病源嗎pf-
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ?E
只要局內有藥可治 都算是好命造j<Xl{
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 s[

3XJ
子平真詮論用神*s
八字用神專求月令（子平真詮是以月令取用神的方法）。以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。財官印食，以用神之善（溫和）而順用之者也。煞傷刃劫，此用神之不善（剛強）而逆用之者也。當順而順、當逆而逆，配合得宜皆爲貴格。用神者，八字中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶可抑，即以扶抑之神爲用神，故用神者，八字之樞紐也。所取用神未真，命無準理，故評命以取用神爲第一要義。取用神之法，先求之於月令之神，月令者當旺之氣也。如月令無可取用，乃予年日時之干支中求之。用雖別求，而其關鍵仍在月令。H%F@zX








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下面引用由陳秋明在 2005/06/13 06:26pm 發表的內容：uf<
子平真詮論用神fxgch
八字用神專求月令（子平真詮是以月令取用神的方法）。以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。財官印食，以用神之善（溫和）而順用之者也。煞傷刃劫，此用神之不善（剛強）而逆用之者也。當順　...I

f#g
have something problemQ
兄 不對喔?y$t@
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >F?
子平用月令透干定格.(5L
是因為月令透干定格局 這樣就是說 格局為體  b/M4?.
但此一體為病體  非用神體9 Pu
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 NPV
跟蔡老師所定 八格.o%u{
不同©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 4o
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ]
所以用月定定之格是病所在X5@Mq
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Z4`!o
而找到之用神是藥"n~
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 (Cn
討論一下Baj;
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 4>COq_
 A6v8








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  但問題來了v&4
有一些命局月令有透干   有有些沒有  \iY[}
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有透干者  就是病之主因:
沒透干者  要參考其它支透干 何者為重 就是病因TZ
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還有就是月令有被沖合之問題&J( 1n
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那病因就會變  要再觀其它地支透干 何者為主因hkvq
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這樣就能找藥來治病i
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 6tU
但藥有真藥假藥之別]d&"
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 1
一點看法K`xt4$
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 |'q
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 T%x&-
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 b(P~|








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  還有  十天干 生於 冬夏  要不要調候之問題AO
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 #F-UW
所以 用月令定格局 是一種分法A\
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 a=
好分類稐命ZV%k
]並非用來取用神之用/#
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 03f v
一點見解hY?11
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 P
討論一下J<.!d








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  說真我看很多命例 很多前輩在批命時 都沒定格局Vf3<F
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反而是蕭規曹隨 用古賢分類發 定格[T$P1o
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或許是簡單易分巴;r&+o








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下面引用由kevin7777在 2005/06/13 08:13pm 發表的內容：IOLqy
have something problemz
兄 不對喔!HP
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子平用月令透干定格(%[3
是因為月令透干定格局 這樣就是說 格局為體  9y=.Z
但此一體為病體  非用神體o[\CE
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ~j2dy
跟蔡老師所定 八格lk(
不同©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 xE!2v
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Cly
所以用月定定之格是病　..."Nob

h
子平真詮論用神Er'cqP
從月令透干定用神是格局的用神,不是現在我們所說的用神|l+lp7








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下面引用由kevin7777在 2005/06/13 08:34pm 發表的內容：):S-kw
但問題來了c
有一些命局月令有透干   有有些沒有  N0d
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有透干者  就是病之主因2Fib
沒透干者  要參考其它支透干 何者為重 就是病因-
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還有就是月令有被沖合之問題;K!n
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那病因就會變  要　...21>M_

,8,G
有一些命局月令有透干,有一些沒有:^9
"如月令無可取用，乃予年日時之干支中求之"$,\^.^








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下面引用由kevin7777在 2005/06/13 09:20pm 發表的內容：+`;E]
還有  十天干 生於 冬夏  要不要調候之問題vpIT.6
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所以 用月令定格局 是一種分法^
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好分類稐命9G
]並非用來取用神之用r{
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 7,gN3O
一點見解cU\
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 %s
討論一下#@R[

Y
故云用神專求月令，以日元配月令地支，察其旺衰強弱而定用神也。取用之法不一，約略歸納，可分爲下列五種（1）扶抑：日元強者抑之，日元弱者扶之，此爲扶抑爲用神也。月令之神強則抑之，月令之神弱則扶之，此以扶抑月令爲用神也。（2）病藥：以扶爲喜則以傷其扶者爲病；以抑爲喜則以去其抑者爲病。除其病神即謂之藥，此以病藥取用神也。（3）調侯：金水生於冬令，木火生於夏令，氣侯太寒太燥，以調和氣侯爲佳，此以調侯爲用神也。（4）專旺。四柱之氣勢偏于一方，其勢不可逆，惟有順其氣勢爲用，或從、或化，及一方專旺等格局皆是也。（5）通關。兩神對峙，強弱均平各不相下，須調和之爲美，此爲通關爲用也。取用之法，大約不外此五者，皆從月令推定。U]k








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下面引用由陳秋明在 2005/06/13 09:33pm 發表的內容：W
故云用神專求月令，以日元配月令地支，察其旺衰強弱而定用神也。取用之法不一，約略歸納，可分爲下列五種（1）扶抑：日元強者抑之，日元弱者扶之，此爲扶抑爲用神也。月令之神強則抑之，月令　...{`

M=x
那兄您是認為 用月令取用神 是 格局之用FqMD{?
跟真用無關,{
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那要這用神何用呢n
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用來做甚麼oo
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對於 推命 時 一點作用也沒有 除了是分格局高低 還有何用呢BUxa_








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  換言之 為求 真用  s
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是不是要棄格局之分呢yZ
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而專求真用呢O|wg
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這不是更能了解 命局中之重點呢1G
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這樣會更清楚一點g@E{9








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  我是認為 古賢為了分類命局 用月令來分k}
讓後學者容易了解  j9d\Uq
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但卻又有相神 用神之分M
教書時 說相神是 命局用神z#G"7
用神是格局用神Q#
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在推命之時又 說命局用神 是書上相神6
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定義混亂BB%(
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這樣會混亂 學習CG8*B'
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我還沒拜讀 蔡老師之大作   因為買不到;
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所以還不是很了解蔡老師 對於格局之看法{u
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希望最近能買到好好讀一下h3Js7








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  說真在定格局時S
有人是 用月支 十神直接定_{b
有人是 用月支藏干 透干定 還有其它方法M0Ab
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 xk
有人是 用月支藏干 透干定 這一法有包含 病藥在內  強弱在內  c
所以接受比較多=s^7:0
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Ko.
至於調候  通關  從局   都是找用神之方法*!fZ
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沒有高下之分   只有準確率高低P
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所以用用這五法  找出來之用神 應該不會錯A~6x
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這五法 都是 定律 滴天髓 發展出來  Q>NQb4
是所謂定理 或公式d
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對批命 推命來說  hT
不應該被格局所限  *0^wJi
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反而是用來參考 這樣才會準確%Q@d
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一點看法rI








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  說真我把\|ZM
滴天髓 定義為定律Y
子平真詮  病藥學 調候學 等.....學說都定為定理 或公式-}D0u
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就像 讀法律 要讀邏輯一樣 法條 就是 公式!#3GtW
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反而是判例才真是 要看  還要多看 多討論`
這樣才會認識了解定這一條律法之意義,]q&
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這樣多看才能 認識 精神  @Yc`2
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這是我個人想法i1pK{/
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 陳秋明 
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  最近已把子平真詮詳讀過後A&0G&d
覺得許多觀念更清楚e"
建議兄親自讀一下{=)
兄的問題應可獲得解答H








發表文章時間2005/06/13 10:28pm　IP: 已設定保密[本文共 114 位元組]　 
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下面引用由陳秋明在 2005/06/13 10:28pm 發表的內容：Lt7
最近已把子平真詮詳讀過後I6
覺得許多觀念更清楚DnV'
建議兄親自讀一下d
兄的問題應可獲得解答8

..;
我沒看輕 子平真詮喔^!A7L<
它是前輩先賢 規納出來 之公式  xS~c"
就像 牛頓 運動定律一樣  L5s7rV
萬有引力一樣APPe
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只不過 我認為 不應該被格局限制o[}R(|
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "9g<Se
它只不過是 告訴我們往那一方向去找用神;_K
是燈塔 一樣~dS
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往這一方向去找 錯誤比較少RE
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 F'_
一點看法t
交流一下Jr








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  我也讀過 也細讀過j#<UEL
當然才看一兩次S#n
我會再細看幾次>gb
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或許真相會出現<
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 \
不過我想學認何學問'fM
都有一定法則 只是先賢都沒說\-
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 z@Tx^
讓後學猜來猜去  不若 西洋學問 有定律 定理 公式  .........等?
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 at
這樣會好學一點g
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才不會有所謂 易學難精    之 怪說法BF^vh
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  再說©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ,O
格局是分類 命局之法PC?6D
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 -*d
要論高低好壞-DK/
要看命局內清 濁 之分|]i:
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Gq/RE
命中喜用神多 叫命清m
喜用少叫命濁 不應為格局所限'#{_
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反而要用用格局之分類  指出方向    \]B~/
去找用神   再加上五道確認用神手續  ]Iuu~
當然 用神會自己說話hzs
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  那么,八字中没有用神能用吗?T/F5{i
比如调候,冬天用火,没有火,夏天用水没有水呢9<j{z*
但是大运走到火或者水运是好是坏呢?{
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 1E
如果干支不现,人元有,能算用神吗?]`








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下面引用由嘉人在 2005/06/16 12:32pm 發表的內容：i=~
那么,八字中没有用神能用吗?Nv
比如调候,冬天用火,没有火,夏天用水没有水呢*hI(
但是大运走到火或者水运是好是坏呢?gUN7(
如果干支不现,人元有,能算用神吗?5l~<

HS$
那么,八字中没有用神能用吗?]opI
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 m.j
沒有用神 就不要再字面上找   看行運有沒有a`K:%
只是格局不好一點AvaY
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還有要看看是不是特殊格局g
如果是 就不能這樣看喔{eX
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >
如果干支不现,人元有,能算用神吗?t]5s
能用 但只有該人元 在行運中透干才算 好運d
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 3<|hcd
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 4S-








發表文章時間2005/06/16 00:43pm　IP: 已設定保密[本文共 590 位元組]　 
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下面引用由嘉人在 2005/06/16 12:32pm 發表的內容：!%dCx}
那么,八字中没有用神能用吗?%5 ZZL
比如调候,冬天用火,没有火,夏天用水没有水呢T^
但是大运走到火或者水运是好是坏呢?D
如果干支不现,人元有,能算用神吗?xi2Wj

tptwzf
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ~
冬天不一定用火, 夏天也不一定用水. 身強不一定喜剋泄, 身弱不一定喜幫扶.1A{
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 #r$d*&
八字之中必有用神, 用神者, 體用之義而言.h>%<5
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 K<C
所謂八字中沒有用神, 說的祇是用神在局中被破, 可用而不可用, 格局低而已. 日元格局為體, 其它字為用; 或其它字為體, 月令格局為用.cy7*
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支中人元是否可作為用神, 首先必需先了解地支藏元是甚麼.&-f4[
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ho-)"*
詳細可參看"子平粹言"一書, 明體立用上中下三節, 寫得很清楚!o3r)3
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  冬天不一定用火,*PK?
夏天也不一定用水.F'[l%N
這是 從格之論c
冬夏 雖不一定 用水 火  +^y
但調候是一定要地qef
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 #$2p.=
身強不一定喜剋泄, 身弱不一定喜幫扶D=toi
這是從格之論DT
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 62],!9
身強無違逆之物  可為 從 身弱 無救命之物  也可從.
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 W{$4L*
完全看局內那一個好用 取好用用之fn}.Yz
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 D=62
八字之中必有用神, 用神者, 體用之義而言.JF
基本上是有%,v
八字是一定有體LI8X>
但這一體是那一種體  病體 還是 格局體 有體 才有用  這是對=W
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ~_ (7
所謂八字中沒有用神, 說的祇是用神在局中被破, 可用而不可用, 格局低而已&l9CT'
這一句話有問題gZm
有些就是八字中就沒有用神u
到不一定是被破4K
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有用神 一定會被破  ?u.!v
只是遇行運破用時就破H'@
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日元格局為體, 其它字為用; 或其它字為體, 月令格局為用BX]
體用之說Bq
有人以命為體 以運為用20
有人以格為體 以用為用O#|
有人以日為體 以其它為用KlhY-<
有人以命跟大運為體 以流年為用Qsk
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並不盡然是日 或月為體6[`(Y
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反正就是看你要以何為體  去找那一個體之用C%
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沒有一定說法v}IJ[K
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ,Bo
只是要如何與同好 研討   就要用同一種語言M
不然會被識為怪異之人6UF1
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ]m
支中人元是否可作為用神, 首先必需先了解地支藏元是甚麼.kq36U
這一句話就對]_~u%
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©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Dq
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 [k
.©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Ob3Jj








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  還有 八字學是 以日元為中心,
這就是為何要 有幾種 取用神之法& $x
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 982/
1  扶抑(`v*}
2  病藥_Cbp.j
3  通關v-
.......等方法^
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 L]*r{a
還有透派說法M
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 BO|
反正萬變不離其中@
就是要如何保住  日主  而發展出來 無論用扶  或用抑 或 通關 或和解 或 棄命從之........等方法p}i&LM
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都是為了 日主而論G
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 magicbus 
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  建議先看「子平真詮、子平粹言、滴天髓」這三本書，這三本書的論命手法同出一徹，是共通的，其重點是關於八字批命的核心----格局。;<lRS
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 2
格局的取決與月令有關，與身強弱可以無關。&,Qx=b
但身弱不用印比非指從格，從格是另一種範圍。<uH@|}








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 03:29pm 發表的內容：.tBS
建議先看「子平真詮、子平粹言、滴天髓」這三本書，這三本書的論命手法同出一徹，是共通的，其重點是關於八字批命的核心----格局。g9=U
格局的取決與月令有關，與身強弱可以無關。^(-;
但身弱不用印比非指從格，從格是另 ...`f8

a
的確 這三本 都是必讀之書BNC
這三本書中 也是以格局為主R+
格局之定法  書上也是這樣寫 是跟月令有關JU
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 4>D671
除了滴天髓 談 十干性情外k1$?E
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 PI
其它都是 先賢都認同之歸納法  bCw^s@
也都有 為這一理論 提出註解  以及  推論u9{D*J
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從這出發 是容易 入門8
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "A#1
而且這是同好共同語言;"{e%1
一定要注意喔<oG
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下面引用由magicbus在 2005/06/16 03:29pm 發表的內容：$%39%
建議先看「子平真詮、子平粹言、滴天髓」這三本書，這三本書的論命手法同出一徹，是共通的，其重點是關於八字批命的核心----格局。!\
格局的取決與月令有關，與身強弱可以無關。3
但身弱不用印比非指從格，從格是另 ....(1Wo?

!
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 4;>-?
較早前偷步看了滴天髓及造化元鑰, 有些例子看來看去都不明所以, 想不到看"子平粹言" - 明體立用 上中下三節, 將小弟一直的疑惑解開很多..
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 # }70
"子平粹言"不愧為徐樂吾大師一生學八字之精華, 最合初學者閱讀!k0;o3(








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  還有 八字學是 以日元為中心ZH
這就是為何要 有幾種 取用神之法 6q
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 bI
1  扶抑k'=W
2  病藥"Xc&>T
3  通關I`8i
.......等方法G+v.J(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 hM
以上的扶抑法、病藥法、通關、調候等方法可說是取用神的方法，但背後的取決原因是與格局有關。例如扶抑之法，一般會誤解為身弱要扶，身強要抑，這不是全完正確。這是墮入了日元要中和的陷阱中，卻忘記了十天干本身的特性、陽陰的本義。ls!v@








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 04:00pm 發表的內容：Oxx?
還有 八字學是 以日元為中心{
這就是為何要 有幾種 取用神之法@
1  扶抑f_sn*o
2  病藥*K
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Qc43Ni

;-,u3N
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >A$
所以"子平真詮"論用神篇之中, 有扶抑 [月令] 為用神之說.Yy2
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 -\
而陽干陰干, 有向旺向衰之氣的分別.>S








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 04:00pm 發表的內容：.rE w
還有 八字學是 以日元為中心TpI
這就是為何要 有幾種 取用神之法|v{s
1  扶抑A!ZY@o
2  病藥9">S*<
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 (_UG>

x
喔©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 df\
這不一個檢驗法則嗎gZFZh?
就像是一個 PROCESS 有一定 必經之檢驗過程嗎+34Tw
才能進入下一個 PROCESS$6
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 |T
這還是跟格局有關喔?(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 2-z'c8
我對格局之看法 是 命局之走向  ~B0
就像 格局是 燈塔 一樣 也像北極星一樣 永遠是 在北方 所以往 燈塔走去 一定會有發現 用神就不用找 就出現trG2
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 YqR!.x
而格局又跟月令有關.5:-
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 $Z
所以 古賢就 以月令 為定格局之主要原則S
之後又發展出 月令透干 為定格局 之發DCT;4
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 b@UR
不之這樣想法對不對阿6SZ;








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  還有 這五法 再找用神時 是都要檢驗一次0+{mi
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才能定用神D/9 0X
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 %
當然還要定 盤qN9CiL
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "
這是時間差之問題D%B4








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下面引用由kevin7777在 2005/06/16 04:44pm 發表的內容：)[J[m
喔©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 A
這不一個檢驗法則嗎G$ah
就像是一個 PROCESS 有一定 必經之檢驗過程嗎O
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >[)3

f
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 vtHwE
你朝這個方向一路走，我都不知能否學到批命。_>r|c0








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/16 04:06pm 發表的內容：`^f
所以"子平真詮"論用神篇之中, 有扶抑  為用神之說.k
而陽干陰干, 有向旺向衰之氣的分別.Zk65

'rVVtz
沒錯阿8?
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 h"M%_
日主 坐何月份  就已經定下 是旺向 還是 衰向 之別/=58W
當然走向 就不同,








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 04:47pm 發表的內容：E1(),:
你朝這個方向一路走，我都不知能否學到批命。O_GZbI

y
前輩之說法 我不是不任同#q<"
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 )
因為 每一個日主 坐下何月份  就已經是確定 是那一走向 之命0t
有 得令旺向 不得令 衰向 之別r@
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 k1b
換言之 月支 是 告訴我們 這一八字 之北極星在那  這就是要定格局hch
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 W)&{>~
要用何法到達 北極星 之方法  就是 用神?H
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 f2
這樣就能找到日主之真用S@(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 XafBx1
當然有時 會找不到t
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >Tz!1z
就是 命中完全沒有 導引人    =L
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Ufq'
只好 邊走  邊找 這就是 命中不見用神Sp
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 XxA5n*
當然  有從之論 就是日主 要當頭 定向 或是要當奴 被人定向 阿'>
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 {~
還有化學變化   改變性質  之論  就是 化氣格h7@{%n
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ?aP
這樣看會有錯嗎,








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  命書有云：用神多者宜洩不宜剋。 這就是 格局之走向9/L
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並非是 真用?H








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  說真  <
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 {@
八字算是一個密碼 應該是科學 不是 玄學H
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ,,&
只要定義夠多[
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 M8
相信該如何長大 取何姓女 生b/z8.
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 PG_
如何死法  都能找出來6"3o
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就看前輩能不能找出多一點定義SPO8








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  所有術數，包括八字都是玄學，不是科學，是沒有必驗的，所以沒有宿命論。d








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 06:06pm 發表的內容：(h,g
所有術數，包括八字都是玄學，不是科學，是沒有必驗的，所以沒有宿命論。Bl

e\F
我不之該書對不對A!A
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只要資料夠多  軟體設計夠好i6i?2
就是我說定義夠多*7
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 i
用電腦算一下 應該會得出一個 答案   用這一結果來撿驗  答案   會不會 是一大突破呢lK
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現在都有人 工智慧軟體TIv}
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應該集合 所有資料   定義z;@0Y-
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或許  是一個 心理科學喔?@








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下面引用由kevin7777在 2005/06/16 06:26pm 發表的內容：AB
我不之該書對不對i8lG`X
只要資料夠多  軟體設計夠好^O'6
就是我說定義夠多_H
用電腦算一下 ...8}>

[b
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 _3^+
若兄認為八字是科學, 那麼很容易便會掉進以為"八字學"就是一切的宿命陷阱之中. 剛才我說的 [陽干陰干向旺向衰] ,  並非說日主坐在月令是旺是衰 -- 證明你一定沒有認真讀過子平粹言或子平真詮, 或祇是粗略看看便放低.clj
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看來兄還是喜歡光蓮先生的八字機緣點x 那種批斷方式呢.`L._&K
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 R
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 H;SymX








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/16 06:45pm 發表的內容：2
若兄認為八字是科學, 那麼很容易便會掉進以為"八字學"就是一切的宿命陷阱之中. 剛才我說的  ,  並非說日主坐在月令是旺是衰 -- 證明你一定沒有認真讀過子平粹言或子平真詮, 或祇是粗略看看便放低.tO8r:
看 ...?

好;SNQa
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "D2<T3
兄這一說P:n/
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給我新想法;1ql/8
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我在回去看看 這三本書,Xg5!;
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 \Qk#j
再來討教5~<$:|








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下面引用由kevin7777在 2005/06/16 06:56pm 發表的內容：![NQ!
好©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 `O2gk
兄這一說5i
給我新想法6r_
我在回去看看 這三本書TGr$
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 :^

pEZ3%
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 o
當認為了八字就是宿命之後, 那八字除了用來賺錢之外, 便沒有其它用途了.3








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/16 07:08pm 發表的內容：-bl2[,
當認為了八字就是宿命之後, 那八字除了用來賺錢之外, 便沒有其它用途了.Rd0{

Q#8rT
兄 您此言差已"
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 J/:>
對我不認識  我不怪你-
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我有自己事業   賺錢都來不及 幹麻要靠 算命賺錢W)
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ,8-m8\
這只是我想學而以x@6m*Q
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 wny
您還記得我說房地產  巴]
上海跌了lZ8O
香港 也快了H,5i
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再來是美國KL$^5y
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美國是最大炸彈7rHr9i
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您要小心喔N82
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  兄如果是有錢人LhF0u
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相信一定很快樂9G1zB]
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 PAbAb
因為又有機會買 超值 產品#+N
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比方說上海  [e;7J
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一年後再來看#
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一定好貨很多 要賺錢 就 要好好注意Y?+
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一點心得V1
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如果你有完 匯律6fd
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歐元跌到 1.17 美元 兌一歐元時  開使助意g
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賺錢時間有快到了 (
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提供給你看看,lox








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  看畢前文，發覺古人云「青出於藍」，所言非虛！j,<45
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巴士兄果真出色！O7.,5








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下面引用由kevin7777在 2005/06/16 07:19pm 發表的內容：-
兄 您此言差已u
對我不認識  我不怪你*@
我有自己事業   賺錢都來不及 幹麻要靠 算命賺錢Xg;
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 5]t7

st2NRD
想請教一下~~~BB_$l8
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 :vJW:
上海--->香港--->美國.......其中關聯何在？為何有此時序？HNSIW








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下面引用由炒蝦拆蟹在 2005/06/17 00:33am 發表的內容：t
想請教一下~~~@d
上海--->香港--->美國.......其中關聯何在？為何有此時序？J@J@I

o@U
沒有關聯 F
這是香港基本面問題V2\3
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 >wq
香港之基本面  並非是有獨特之產業WE
僅剩下 迪士尼撐場面+e=:`+
最近有 金融中心之像O";e
但金融業有 電子系統導入  不必要過多人力{N$
生產力雖上揚  但人力使用下降a?R`!5
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ]&
所以人才外流eazdF
港股 跟房市 靠外國人多"PYPj
資金進來 多  股就漲 地產漲Rf
最進漲  除了 迪世尼  外GdI
就剩下人民幣問題,%*F6
人民幣漲完  kN
力量用光   跌勢就要到了ovwb`#
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ;
美國問題就不同~mn=
美國人剛經歷一場 科技泡末   卻外倒地不起lNw%A
原因是布希政府 用內需力量 撐過去^rU
就是 降低利率 鼓力消費    放任房市   使得 房價漲 百分之25 到50   但人民所得 僅上陽 百分之13zo?Sp%
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 o
很多人都一起下去買房產   這是力量要用盡時 就像上海一樣 過去數月不斷外 資介入 飆到 超過台灣 日本房市ei?#
這是道式理論 上漲最後一波 之末升段Hn`EtO
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 WJ%p^N
按照投資不二定律    人棄我取     人要我棄   目前 香港房產 快近高點     小心喔;6%*`
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 V8FPs
美國也是  都快暴了 }
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 +\
臺灣要晚個2到3 年再暴/X&hU
因為有一個爛政府  胡搞蝦搞   漲不多  也跌不多V(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 OZCC B
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 [








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  投資跟命理不同5$@e
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 U2>4F
命理有一定法則\
慢慢學都會RmU
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 6
投資是 要反向思考~K@H!
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 {Q
就像上海房價跌   對我來說  好事一件(U\
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 %&zP>
又有物超所值之 物件 可以買  X
當然是賺錢時間又到了/U1$Ua
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Dvn_
怎不去看看 收集資料 呢u.&&Wl
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您說是賺錢快樂  還是賠錢快樂wAot<k
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 E?o
我學命理 是找真理   不是用來賺錢p<T7e5
如果要賺錢  那要拜師學藝去@|7JT
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這樣學習會快  也容易vJGy+
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史兄 不懂我之心Mi(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 [){@=
我要借學命理之心得 用在為人處世  賺錢事件上gP@~
這才是重點A7p,t








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下面引用由炒蝦拆蟹在 2005/06/17 00:31am 發表的內容：h9&s
看畢前文，發覺古人云「青出於藍」，所言非虛！:u^hq
巴士兄果真出色！9GOMc

b~Q
小弟有個好老師，所以唔會行錯路。"








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下面引用由kevin7777在 2005/06/16 07:19pm 發表的內容：uRG62
兄 您此言差已I}8U&6
對我不認識  我不怪你=7
我有自己事業   賺錢都來不及 幹麻要靠 算命賺錢bPfP
...©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 V

euP
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 9
請不要從字面去理解我的意思 --- 我並非說你學算命為了賺錢.(
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 Kl5}o'
我的意思是,[八字學] 本身是一種大智慧的學問, 根本沒有宿命論, 內裡沒有甚麼必驗的定義, 祇有大自然的道理.N72kJN
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 L
學命理是希望幫人改善命運 !   若命運是有定義必驗, 那即是沒有得改的宿命, 那學來除了能幫人算命賺錢外, 還有甚麼用途呢?R
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 vVxX
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 dp~,8








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  學命理是希望幫人改善命運 !   若命運是有定義必驗, 那即是沒有得改的宿命, 那學來除了能幫人算命賺錢外, 還有甚麼用途呢?7}YTD*
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 yVq
我不這樣看Js
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 rUh
八字或各種術術 都是 用來指引方向 若有 先天問題  就要好好導引 算是一個心理學科學&k\N
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 n
如果有參考 資料   對於 心理復建有 相對益處%D*4;
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 I@\:9\
當然 不能宿命.
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 PJF~5
因為只是 佔人生最多3成    9bZF'
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如何是全部呢W6d
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 f
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下面引用由kevin7777在 2005/06/17 12:34pm 發表的內容：QFY
學命理是希望幫人改善命運 !   若命運是有定義必驗, 那即是沒有得改的宿命, 那學來除了能幫人算命賺錢外, 還有甚麼用途呢?H$m/
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ||
我不這樣看-m
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "
八字或各種術術 都是 用來指引方向 若有 先天問題  　... %U

&B(3\
kevin7777兄R
若想要將八字或各種數術導引作為心理學科學這工程可大了7I6
現在所知是將心理學科學用在命理上%jH








發表文章時間2005/06/18 07:02pm　IP: 已設定保密[本文共 428 位元組]　 
 kevin7777 
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下面引用由陳秋明在 2005/06/18 07:02pm 發表的內容：Xa;KRE
kevin7777兄@n=x+#
若想要將八字或各種數術導引作為心理學科學這工程可大了w
現在所知是將心理學科學用在命理上E)\:

^{6y
這就是為何 很多人對命理師 不信任之因素W'f:








發表文章時間2005/06/18 07:06pm　IP: 已設定保密[本文共 267 位元組]　 
 陳秋明 
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下面引用由kevin7777在 2005/06/18 07:06pm 發表的內容：xaC::
這就是為何 很多人對命理師 不信任之因素tI6k

{y
kevin7777兄想將命理發揚光大到真理嗎?F








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下面引用由陳秋明在 2005/06/18 09:23pm 發表的內容：ke>&^
kevin7777兄想將命理發揚光大到真理嗎?(JV

W
就算有這想法xB
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也要等我80歲退休 事業交棒  再來做 了Ui#








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下面引用由magicbus在 2005/06/16 03:29pm 發表的內容：B
建議先看「子平真詮、子平粹言、滴天髓」這三本書，這三本書的論命手法同出一徹，是共通的，其重點是關於八字批命的核心----格局。I9OQ'
格局的取決與月令有關，與身強弱可以無關。|mH
但身弱不用印比非指從格，從格是另 ...rWTGkr

*>?
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就是说,不看强弱,全部按照月支定用神吗?&g5~ $
那么用神不就太太太容易抓了.....................还有八字不是讲究中和为贵吗?V6ES5p
没有系统学过,但是过去看到的文章都是说中庸之道呢...........9,r








發表文章時間2005/06/18 10:36pm　IP: 已設定保密[本文共 590 位元組]　 
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下面引用由嘉人在 2005/06/18 10:36pm 發表的內容：yR#
就是说,不看强弱,全部按照月支定用神吗?"b?G
那么用神不就太太太容易抓了.....................还有八字不是讲究中和为贵吗?5#/`d8
没有系统学过 ...T

lu(Yr
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不是用月令定用神xIG{!
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月令 透干 是定格局tVIE-g
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比方說  寅月  寅中有 甲 丙  戊3#|\
若 天干見甲   這個月令 就以 甲木為 格局   這樣才去找用神gT
若 天干 見丙    就以丙月為主 定格局  然後取用神 若 天干見 戊     就以戊月 為主定 格局    然後再去取用神8
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月令所定之用神  是 定格局用  (
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並非是 用神Un
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換個方法說l
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如果稱月令 是用神    那 真用(相神) 就是治病之藥   $A lh0








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下面引用由嘉人在 2005/06/18 10:36pm 發表的內容：ApWbe%
就是说,不看强弱,全部按照月支定用神吗?^4
那么用神不就太太太容易抓了.....................还有八字不是讲究中和为贵吗?f
没有系统学过 ...nA~vIk

25
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日元強弱的概念, 稍為知道便可. 因為每一個五行的強弱定義並不一樣.7X!Y"
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 _fD.
用神的"用", 是 [體 ' 用] 之義, 不明體, 如何論用?-:ncz
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 TduYb
而體者, 即日元生在甚麼月令的體性也. 知其體性, 配以適用之五行, 便為之"用".m['.a
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ,
故"中和"之說, 不單是祇看日元而言, 也要合乎"體性"之喜用來配合.qd]>,M








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下面引用由spencerlyc在 2005/06/20 01:20pm 發表的內容：2V/
日元強弱的概念, 稍為知道便可. 因為每一個五行的強弱定義並不一樣.T1
用神的"用", 是  之義, 不明體, 如何論用?CD
而體者, 即日元生在甚麼月令的體性也. 知其體性, 配以適用之五行, 便為之"用" ...$(}

KA2%r
說地好Dbz3 u








發表文章時間2005/06/20 02:23pm　IP: 已設定保密[本文共 346 位元組]　 
 magicbus 
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下面引用由嘉人在 2005/06/18 10:36pm 發表的內容：4fc~
就是说,不看强弱,全部按照月支定用神吗?(pK(&%
那么用神不就太太太容易抓了.....................还有八字不是讲究中和为贵吗?&f
没有系统学过 ...f*

V*fv<
月令是捉用神的考慮因數之一 ，不是以月令為用神。ED<T]b
而且日元強弱，中和等問題不是最高的取用法則，在這之上還有其他更重要的規則，當這些規則出現時，我們便可不理日元的強弱了。dmVH








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 kevin7777 
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下面引用由spencerlyc在 2005/06/20 01:20pm 發表的內容：+-W3
日元強弱的概念, 稍為知道便可. 因為每一個五行的強弱定義並不一樣.R>
用神的"用", 是  之義, 不明體, 如何論用?2H[J
而體者, 即日元生在甚麼月令的體性也. 知其體性, 配以適用之五行, 便為之"用" ...B<c.i

+1^9!
重點在hG
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 V
月令 是氣候    `
氣候才是主因<c
先定氣候是那一個狀態     就是那一種體  (對日主來說) 就能找出所要用之 神 這樣叫取用神5








發表文章時間2005/06/20 11:00pm　IP: 已設定保密[本文共 500 位元組]　 
 陳秋明 
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下面引用由kevin7777在 2005/06/20 11:00pm 發表的內容：{
重點在8N
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 _W>a!,
月令 是氣候    slWZ7a
氣候才是主因<IR
先定氣候是那一個狀態     就是那一種體  (對日主來說) 就能找出所要用之 神 這樣叫取用神Ggo1
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 <<U\

v>%
應該說這樣取出來的用神才有力或清9jW#>=








發表文章時間2005/06/21 10:29am　IP: 已設定保密[本文共 324 位元組]　 
 kevin7777 
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  秋明兄Q9Pjh~
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 LV
這樣取出來之 用神到不一定清SbBDF
也不一定有力*AV
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 &n
要有力  需要 這用神 之生扶之物多  且無破 剋  方稱之為有力Z}gV"
有情   是要 陰陽調合 又貼近日主?M&5f
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 *
清濁是要  r 2Q
喜用多 且 得月令   才會清   _J(r








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 陳秋明 
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下面引用由kevin7777在 2005/06/21 12:54pm 發表的內容：-L#Xg
秋明兄2
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 "C",
這樣取出來之 用神到不一定清5x
也不一定有力s=qVt}
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 V|94-
要有力  需要 這用神 之生扶之物多  且無破 剋  方稱之為有力(Wc
有情   是要 陰陽調合 又貼近日主-NYV
©緣生術數研究社 -- 術數研究　　 ho$)
清濁是要  i
喜用多 ...=%shL

"ml4
這種情況稱有情:2A
就是符合日主的需要:BRB:








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