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[這篇文章最後由mars15在 2005/11/05 01:48pm 第 1 次編輯]&t
轉貼一點資料,補充蔡老師的解答,請參考.{~kwZ&
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滴天髓#A}$
一清到底有精神，管取平生富貴真；澄濁求清清得淨，時來寒谷也回春。41v}z^
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滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清尤自可，多成多敗度晨昏。[TQ
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（三）清 濁h
一 清 到 底 有 精 神 ， 管 取 平 生 富 貴 真 ， 澄 濁 求 清 清 得 靜 ， 時 來 寒 谷 也 回 春
。
滿 盤 濁 氣 令 人 苦 ， 一 局 清 枯 也 苦 人 ， 半 清 半 濁 猶 是 可 ， 多 成 多 敗 度 晨 昏
。
全 局 八 箇 字 ， 地 位 配 合 皆 適 當 ， 除 用 神 喜 神 外 ， 別 無 閒 神 夾 雜 其 間 ， 是
謂 之 清 ， 如 用 財 官 ， 而 財 藏 官 露 ， 官 不 重 出 ， 煞 不 混 雜 ， 有 印 而 印 生 日
主 ， 不 洩 官 星 之 氣 ， 不 為 財 所 破 是 因 地 位 配 合 適 當 而 清 也 ， 原 命 一 神 一
用 ， 體 用 相 生 ， 或 三 神 成 象 ， 如 水 木 火 相 生 ， 水 生 木 不 剋 火 ， 亦 謂 之 清
也 ， 全 局 氣 勢 偏 於 一 方 ， 格 成 從 化 專 旺 ， 而 無 違 逆 ， 或 洩 弱 旺 氣 之 神 ，
亦 謂 之 清 也 ， 反 之 則 為 濁 ， 原 命 有 病 ， 得 藥 為 救 ， 清 也 ， 更 見 傷 救 應 之
神 ， 須 轉 輾 救 護 則 濁 矣 ， 清 濁 兩 字 ， 有 非 文 字 言 語 所 能 形 容 者 ， 多 看 八
字 ， 自 能 覺 悟 ， 八 字 清 純 專 一 ， 則 品 格 地 位 自 高 ， 故 清 之 一 字 ， 亦 為 格
局 高 下 分 別 之 一 也 。^|00&G
乙 丙 甲 癸5?m1<
未 寅 子 酉\+{<O
丙 生 子 月 ， 坐 下 長 生 ， 印 透 根 深 ， 弱 中 之 旺 ， 喜 其 官 星 當 令 ， 透 而 坐 財
， 所 謂 一 清 到 底 有 精 神 也 ， 更 妙 源 流 不 悖 ， 純 粹 可 觀 ， 金 水 運 ， 登 科 登
甲 ， 名 高 翰 苑 ， 惜 中 運 火 土 ， 以 致 終 老 詞 林 。 p
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辛 己 丙 甲!tb
未 亥 寅 子L84"=
春 土 坐 亥 ， 財 官 太 旺 ， 最 喜 獨 印 逢 生 ， 財 藏 生 官 ， 則 印 綬 之 元 神 愈 旺 ，
氣 貫 生 時 ， 而 日 主 之 氣 不 薄 ， 更 妙 連 珠 生 化 ， 尤 羨 運 途 不 悖 ， 所 以 恩 分
雕 錦 ， 寵 錫 金 蓮 ， 地 近 禁 城 ， 職 居 清 要 。 H{\
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丁 丙 甲 癸t30g g
酉 寅 子 未V
戊己庚辛壬癸i}8b
午未申酉戌亥b-eI
此 與 前 癸 酉 一 造 ， 大 同 小 異 ， 前 則 官 坐 財 地 ， 此 則 官 坐 傷 地 兼 子 未 相 貼
， 不 但 天 干 之 官 受 剋 ， 即 地 支 之 官 亦 傷 ， 更 嫌 劫 入 財 鄉 ， 所 謂 財 劫 官 傷
， 縱 使 芹 香 早 采 ， 仍 蹬 噌 秋 闈 ， 辛 酉 庚 申 運 干 支 皆 財 ， 財 如 放 梢 春 竹 ，
利 如 蔓 草 生 枝 ， 家 業 豐 裕 ， 一 交 己 未 ， 傷 妻 剋 子 ， 連 遭 回 祿 ， 家 業 大 破
， 可 知 窮 通 在 運 矣。 $f.9cw
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丁 戊 庚 乙,MQ}@o
巳 戌 辰 亥8
甲乙丙丁戊己D=>
戌亥子丑寅卯Nt"
戊 戌 日 元 ， 生 於 辰 月 巳 時 ， 木 退 氣 ， 土 乘 權 ， 印 綬 重 逢 ， 用 官 則 被 金 合
壞 ， 用 食 則 官 又 不 從 化 ， 而 火 又 剋 金 ， 無 奈 何 而 用 財 ， 又 有 巳 亥 遙 沖 ，
又 不 當 令S~
， 若 邀 庚 金 相 生 助 ， 貪 合 忘 生 ， 且 遙 隔 無 情 ， 所 以 起 倒 不 一 ， 幸 而 財 官
尚 有 餘 氣 ， 至 乙 亥 運 ， 補 起 財 官 ， 遂 成 小 康 。 (FuZ@f
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己 丙 己 癸<\nD-
丑 午 未 亥Q6mri`
癸甲乙丙丁戊r+$Q,
丑寅卯辰己午y+d[Y
火 長 夏 令 ， 原 屬 旺 論 ， 然 時 在 季 夏 ， 火 氣 稍 退 ， 兼 之 重 疊 傷 官 洩 氣 ， 丑
乃 濕 土 ， 能 晦 丙 火 之 光 ， 以 旺 變 弱 ， 濁 氣 當 權 ， 清 氣 失 勢 ， 兼 之 先 行 三
十 年 火 土 運 ， 半 生 起 倒 多 端 ， 至 乙 卯 甲 寅 ， 木 疏 原 土 ， 掃 除 濁 氣 ， 生 扶
日 元 ， 衛 護 官 星 ， 左 會 右 合 ， 財 茂 業 成 。 =,d}OS
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己 庚 丁 丁:U
卯 午 未 卯Db
辛壬癸甲乙丙?E)Tz
丑寅卯辰巳午X2
此 造 大 略 觀 之 ， 財 生 官 ， 官 生 印 ， 印 生 身 ， 似 乎 清 美 ， 無 如 午 未 南 方 ，
火 烈 土 焦 ， 能 脆 金 不 能 生 金 ， 且 木 從 火 勢 ， 又 壞 印 ， 生 化 之 情 ， 非 清 枯
而 何 ， 更 嫌 運 走 東 南 ， 明 月 清 風 誰 與 共 ， 高 山 流 水 少 知 音 。1^|O
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十、論用神純雜
用神既有變化，則變化之中，遂分純雜。純則吉，雜則凶。
用神純則氣勢純一，而能力易於發揮；用神雜則牽制多端，而能力不顯。《滴天髓》云：fNv5
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“一清到底顯精神，管取平生富貴真，澄濁求清清得凈，時來寒谷亦回春”J
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何謂純？互用而兩相得者是也。=.E<
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如辛生寅月，甲丙並透，則與官相生，兩相得也。戊生申月，庚壬並透，財與食相生，兩.2m2x
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相得也。癸生未月，乙己並透，煞與食相克，相克而得其當，亦兩相得也。如此之類，皆:+
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用神之純者。財官食印，互用為多，必須合於日元之需要，方為相得。如辛生寅月，必須2Up>9d
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辛金通根得祿，需要官旺，而官得財生。戊生申月，亦須幫身之物多，需要泄秀，而庚壬U,#!|
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並透，財食相生，是為得其當而兩相得也。癸生未月，乙己並透，亦要身強，方以用食制KE
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煞為得當。總之合於需要，則相得而益彰，即非同出月令，而后年日時支透出，亦以相得*)=i]j
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為美。d
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何謂雜？互用而兩不相謀者是也。a\
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如壬生未月，乙己並透，官與傷相克，兩不相謀也。甲生辰月，戊壬並透，印與財相克，0{lv
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亦兩不相謀也。如此之類，皆用之雜者也。官與傷不並用，財與印下並用，此通例也。壬/>
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生未月，透己土官顯而藏乙，則乙木無力以傷官。甲生辰月，透壬水印綬而藏戊，則辰土GW
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亦不能破印也。=,C+c
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純雜之理，不出變化，分而疏之，其理愈明。學命者不可不知也。?n"0e9
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變化之法，不外五合、三合、六合及生克制化。凡八字佳者，用神未有不純者也，稍次則/%1%x
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稍雜，愈次則愈雜。其例不勝備舉，多看八字自明。Z
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