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書法的「進化史」大抵如下：
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先秦：甲骨文、金文（刻在鐘鼎上）、石鼓文-->秦：大篆、小篆-->漢：隸書-->漢以後：草書、楷書、行書
9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 E#RZb
時至今日，書寫工具雖已改變，但字體仍是以楷書為主。至於傳統的「舞文弄墨」則仍有書法愛好者所擁戴。書法不但可以怡情養性，而且寫得一手好字足以使人稱羨（用來寫情書或更具效力）！~
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 2M$n>
歷代書法名家輩出，面對林林種種的書法，初學者如何入門呢？其實這個問題並不難。今人最常習者一為楷書、一為隸書。蓋楷書乃最接近日常書寫之字體，易於上手；而隸書典雅方正，亦有利初學者臨摹、研習。至於年代久遠如篆書者，則施以印章為多。草書、行書則因筆劃連貫，較難掌握，不利於初學。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 jdO
習隸書，以「張遷碑」、「曹全碑」二帖最著名；至於楷書，則以唐代顏真卿、柳公權二家最為人所熟悉，稱「顏體」、「柳體」，影響亦最深遠。除顏、柳外，值得學習的名家尚有很多，例如唐代虞世南、宋代張即之的書法。
fVzk
2006/04/12 01:07am
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〈隸書•張遷碑〉
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簡化了的字體
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隸書是一種很優雅､美觀的書體。大約出現於秦代﹐是由下級官吏創造的一種比篆書簡易的書體﹐是一種簡化了的字體。特別適於毛筆書寫﹐筆法格調有濃厚的裝飾趣味。
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為張遷立的碑
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<<張遷碑>>立於東漢靈帝中平三年(186年)﹐明代初年發現。原石在山東東平﹐現保存在山東泰安岱廟內。碑文十六行﹐每行有四十二字﹐碑帖的內容是關於張遷的生平事跡及為人。上端碑額處篆書"故漢谷城長蕩陰令張君表頌"﹐碑的背後鐫有出資立碑者的姓名。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 (;
隸書代表作
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碑文的書體端莊､典雅﹐筆致剛勁挺拔､凝煉﹐也富於變化。運用大､小､長､短､扁､方､粗､細的筆劃差異﹐互相參用﹐富有優雅之美﹐它是東漢末年隸書體的代表之作﹐在書法史上佔有重要地位﹐是好書者必要研習的重要法帖。
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世上孤本
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 }
此拓片﹐拓工甚精﹐墨色渾厚﹐字口清晰。出土之初拓本"東里潤色"四字完好者﹐僅此一本﹐因此是一件難得的銘拓珍品。
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各大名家作跋
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此拓片曾經寶熙等的題簽。名書法家﹐桂馥﹐郭紹高﹐陸士等作過跋語。觀覽又留下題語的包括褚逢春､王雲､王大燮､翁同龢､劉廷琛､陳寶琛等名士名流。1954年受捐獻始藏於故宮博物院。
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資料來源：http://big5.ccnt.com.cn/antique/palace/sfzc/sfbt01.htm#
pF6.
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〈隸書•曹全碑〉
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《曹全碑》，全稱《漢郃陽令曹全碑》，又名《曹景完碑》，靈帝中平二年（185年）十月立。碑高253cm，寬123cm。碑陽20行，行45字，隸書，碑陰題名5列。無額。藏西安碑林。
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此碑於明萬歷初於陝西郃陽（今合陽）莘裡村出土，曾存郃陽孔廟，明末斷裂。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 0ae[|
此本為故宮藏博物院明代出土初拓未斷本。黑墨精拓，明時裝裱成冊，為清初華陰王弘撰舊藏。每頁縱23.5cm，橫10.8cm。鈐“王弘撰印”、“王山史嘯月樓秘玩”等印7方。
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此碑為漢碑中極負盛譽者，對後世影響很大。明趙雲：“碑文隸書遒古，不減《史卒》、《史晨》、《韓》、《禮器》等碑，且完好無一字缺壞，真可寶也。”清孫承澤謂：“《曹景完碑》萬歷間始出郃陽土中，惟一‘因’半缺，餘俱完好。且字法遒秀，逸致翩翩，與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也。”
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 a1#
明趙《石墨鐫華》、郭宗昌《金石史》，清王昶《金石萃編》等書著錄。
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(撰稿人：許國平)
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〈楷書•唐代•顏真卿〉
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【大紀元8月9日訊】顏真卿（709∼785年）字清臣，京北萬年（陝西西安）人，出身文人世家。祖上顏師古、顏之推都是有名的文學家。唐玄宗時考中進士，開啟政治生涯。顏真卿秉性耿介正直，為政清廉，官至武部員外郎。只可惜，清官難為奸臣所容，他因不阿于權貴，直言不諱，為楊國忠所陷，貶為平原（山東）太守。安史之亂，顏真卿抗賊有功，再度入京，歷任吏部尚書，太子太師，並被封為魯郡開國公，後人因此常以「顏魯公」相稱。顏真卿仕途並未因此而順遂，安史亂後積弱已久的大唐帝國已掩不住病態，朝廷盡是奸臣宦官當道，忠貞剛烈的顏真卿頻為小人構陷，政治生涯屢遭不幸。藩鎮叛亂，他奉命前往叛將李希烈處勸降。因不屈服於威逼利誘，後為李希烈縊殺。
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顏真卿一生忠烈悲壯，在唐朝當代，他忠義的聲譽幾乎掩蓋了他的書名。事實上對於書法，顏真卿也是篤志一生，用功甚深。
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顏真卿的字宛如其人，沉著，剛毅。歐陽修《集古錄》魯公「忠義出於天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇偉，有似其為人」。作為唯一能和「書聖」王羲之互相抗衡，先後輝映的書法家，顏真卿在書史上有豐偉的建樹。他一改初唐瘦硬的書風，以凜然正氣，化秀媚為雄渾，開闢了一條寫楷書的新路。這種新的美學觀所體現出的書法特質是:筋肉飽滿，線條豐潤而富彈性，結體寬博而氣勢恢宏。由於唐太宗對王羲之的書法推崇備至，因此初唐、盛唐書風以清秀婉媚、瀟灑俊逸為基調。顏真卿的書法則透出剛正、坦蕩的將帥之風，筆落處，大刀闊斧，不加雕飾，其所遺留下來的巍巍豐碑包括《東方朔畫贊碑》、《郭家廟碑》、《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》《李玄靜碑》、《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》，無不展現出這種雄強渾厚、宏博開張的壯闊之氣。
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劉熙載《書概》「書，如也，如其才，如其學，如其志，總之曰如其人而已」。衡諸於不同書家多樣的書藝面貌，這種審美理論固然有其局限性，但在顏真卿其人其書卻得到完美的應證。顏真卿的書法作品裏充分的體現出人格內涵，可以說是卓越的人格與藝術風格的完美統一，是善與美的結合，因此得以光耀千古，被後世奉為圭臬。
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參考資料:
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(1)趙冷月(編)(1993)《十大書法家》台北:世界文物出版社
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(2)陳振濂(2002)歷代書法欣賞著》台北:蕙風堂筆墨有限出版公司出版部
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 sj:: ~
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資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/4/8/9/n622169.htm
Wu}3 Y
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〈楷書•唐代•柳公權〉
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柳公權是中國歷史上有名的書法家（７７８—８６５），唐朝人，字誠懸。他的書法結體遒勁、落筆清朗雄秀，而且字字嚴謹、一絲不茍，後世以"顏柳"並稱，成為歷代書藝的楷模。
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柳公權的書法在唐朝當時即享負盛名，民間更有"柳字一字值千金"之說。歷代書家對其書法也有很高的評價。宋朝的大文毫兼書法家蘇東坡，曾經讚賞柳公權的書法"具有新意，一字千金並非虛語"。另一位宋朝書法家米芾則稱讚其字"如深山道士，修養已成，神氣清健，無一點塵俗。"
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柳公權除了以書法成就名傳千古之外，其"心正則筆正"的"筆諫"也被世人傳為佳話。有一次穆宗皇帝問柳公權如何將書法寫好，柳公權對曰："用筆在心，心正則筆正。"如果人品不高，則落墨無法。蓋因穆宗怠于朝政，柳公權以書喻政，一方面說明其面對書法創作的態度，一方面也巧妙地藉由書法藝術的精神進諫。從此"心正筆正"說一直流傳至後世，成為書法倫理標準之一。
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所謂字如其人，事實上書法、文學、繪畫等藝術作品都相當程度地反映出作者的性格、修養也體現出作者的思想感情。柳公權正因其剛毅不阿的高尚情操及人品素養才使其清勁挺拔的書風耀然紙上，後人非但重其書藝，而且慕其人品，而至書法與人格並垂不朽。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 -
資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/4/7/2/n585363.htm
*F^kS
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〈楷書•唐代•虞世南〉
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 .
【大紀元訊】虞世南，字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。官至秘書監，封永興縣字，故世稱「虞永興」，享年八十一歲，賜禮部尚書。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 PP]
虞世南幼年學書於王羲之七世孫，著名書法家僧智永，受其親傳，妙得「二王」及智永筆法。虞世南為人沉靜寡慾，志性剛烈，議論正直，深得唐太宗器重。他的書法，筆勢圓融遒勁，外柔而內剛。論者以為如裙帶飄揚，而束身矩步，有不可犯之色。
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虞世南傳世的書跡有「孔子廟堂之碑」，為虞世南撰文並書寫。原碑立於唐貞觀初年。楷書35行，每行64字。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 u@6K"f
碑額篆書陰文「孔子廟堂之碑」六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑書法用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢舒展，一片平和潤雅之像。宋黃庭堅有詩讚曰：「虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得。」
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（資料來源：國學網絡）http://www.epochtimes.com/b5/3/10/11/n391963.htm
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 H2uSL
另一則評論：
7&v8q:
虞世南的書法沉厚安祥，得大令宏觀。唐太宗曾稱虞世南有五絕，即德行、忠直、博學、文詞、書翰。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 Twl=
m4Vr@7
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〈楷書•宋代•張即之〉
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關於張即之的資料不多，蒐集所得如下：
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ^
張即之(1186—1263)為南宋四家中，唯一以書名彰顯於世的書法名家。
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他擅長寫大字行、楷榜書，其書法端莊厚重、穩健開張、雄渾磅礡，不但獨步於當朝，連北方的金人，亦以金餅爭相求之。其影響力，甚至跨海，遠達於東瀛日本，歷久不衰。
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張即之是南宋晚期聲名顯著的一位書法家，他的書法受唐代書法家如顏真卿、褚遂良的影響，而能擺脫北宋諸家，自成一格。他擅長寫大字的楷書，不過流傳後世的作品以中楷居多。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 j
張即之字溫夫、號楞寮，安徽和州人，生於宋孝宗淳熙十三年，卒於度宗咸浡三年，享年八十一歲。他博學且有義行，潔身自愛，對校正書籍很有興趣。襲授承務郎，累官司農寺丞。書法深得其伯父孝祥之精傳，另復取米芾，進窺唐賢，而深得歐、帾、顏、米諸家精髓，遒勁古雅，名播異域，「金人尤寶其漢墨」。大字以清勁典雅的李伯嘉墓誌銘為代表，筆畫挺峭，間架中正，筆勢復圓勁有力，且粗細相映，頗有疏落之韻，應得於歐、帾者也。小字則以尺牘為代表，秀逸清遠，極有韻致，得於元章甚多。其書之清新之氣，尤為珍貴。
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（鵲按：奇怪！學他的人可不多！）
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除了選帖之外，初學者往往不知如何購得合用的文房四寶，茲介紹如下：
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最好不要用九宮格紙，或隨便在書局中買得到的卷裝「月宮殿」。
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前者紙質參差，不好寫，而且用久了太依賴格線；後者落墨易化，而且很討厭的是……白得過份！去買一刀（100張）普通初學者練習用的宣紙吧！寫到毛筆禿掉也用不完，才大概HK$60-80，很長很長的宣張，一張可裁成三張用。
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。筆。
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狼毫（淺棕色）筆毛硬，寫鐵劃銀鉤很好用；羊毫（白色）太軟，但能藏墨；兼毫（羊毫+狼毫）可謂兼二者之長啊！買筆最好到書法用品專門店——選擇又多又精，不要隨便去書局找，也不必跑到大陸買。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 {&
台灣的毛筆做得很好，如林三益的毛筆（兼毫對筆）屬中、低價（特小號--約HK$38），保養得好（每次用完清洗乾淨，垂直吊起使筆毛自然風乾）用上兩、三年絕無問題。
Ho<w;
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勝大莊的筆較貴，但做工甚精！「長樂筆」（標榜張大千選用）賣HK$180左右，以前在中環有家「Kanders」（勝大莊）分店，現在已經沒有了，不過聽說新的分店在尖沙咀，有心買筆的可以去查查看。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 Bvm
•墨•
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當然是日本的「開明墨汁」好用！「開明墨汁」有鮮黃色瓶裝，才HK$36元，可以用很久很久。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 gu/'
提醒大家：用不完的墨汁可以倒回瓶中，只要不摻雜質（例如水）便不會變質發臭。
iRaq
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ;
。硯。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 2
以醬油碟代之即可，便宜！而且容易清洗。
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2006/04/12 01:37am
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香港有三家很容易找到的書法用品專賣店：
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１．國際畫廊
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專賣林三益筆，還有宣紙、墨、硯、字帖畫譜等等
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地址：九龍油麻地中華書局讀者服務中心（前敦煌酒樓、廟街對面）左面大概第四個舖位。
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不要被他的店名唬住，其實只是一家很小的店子，仔細點找吧！（家庭式經營，有人情味，可請老板給打個折扣。）
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２．石齋
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 .f)
大陸筆的大本營，還有很多帖、硯、紙、印石……
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地址：「石齋」的舊址是油麻地廟街的賢昆大廈，最近得悉已遷往：
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九龍油麻地西貢街20號志和商業大廈9樓
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電話：2771 8260 傳真：2771 6078
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營業時間：星期一至六（上午10時至下午7時）、星期日（下午1時至6時）假日照常
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（新址距國際畫廊不遠，從國際畫廊門外一直往佐敦方向走大概3個街口即達。）
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３．文聯莊
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香港的中國書畫愛好者的樂園，規模大，用品款式齊，不過價錢較貴。
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地址：中環永吉街29號恒豐大廈2樓
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電話：2543 0515
Wd/h
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（多年不曾涉足文聯莊，不知道有沒有搬？~
）
!
2006/04/12 01:46am
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鵲踏枝
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各種書體之中笨鵲偏愛隸書——張遷碑的典雅方正值得學習，曹全碑的優美秀逸值得欣賞。學隸書其實不難，記住「八字真言」：四平八穩、蠶頭雁尾——就行了！~
楷書我偏愛虞世南，取其剛柔並濟，字體瘦長秀氣。宋代張即之的《金剛經》是笨鵲酷愛的帖子喔！！~
f,[
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以上所貼資料純為拋磚引玉，希望各緣友分享您所喜愛的書法！
ht},gb
2006/04/12 01:59am
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本有正念
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很感謝鵲踏枝的寶貴意見及資料提供，突然有感而發，有幸能在緣網遇上書法愛好者，真是一種緣份，很難得。
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另外，求教 "臨摹"是指什麼意思？
.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 }
印象中墨汁是很臭的啊 ^^
6~<aE*
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2006/04/12 02:08pm
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鵲踏枝
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本有正念
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很感謝鵲踏枝的寶貴意見及資料提供，突然有感而發，有幸能在緣網遇上書法愛好者，真是一種緣份，很難得。
{+OJv
另外，求教 "臨摹"是指什麼意思？
z!
印象中墨汁是很臭的啊 ^^
b(|X$L
Z/fB
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本有姐真好學！~
(
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「臨摹」其實是學習書法的兩個方法。「臨」就是置紙於碑帖旁而模仿之，「摹」就是覆紙於碑帖上而描摹之（就好像小學生寫書法一樣，把字帖插進九宮簿頁的夾縫，依樣描畫）。
tZ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 n
印象中「中國青年」墨汁會很臭，一開瓶蓋即知！而且墨色不夠濃，是一種曖昧的深灰色，毫無墨彩可言。
9u
2006/04/12 07:17pm
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