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[這篇文章最後由無尾蜂在 2006/03/07 02:19am 第 2 次編輯]FV#kc
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中國古代女子内衣的藝術風情 Zs"c~V
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女子内衣是在特定時間與空間中的私密性服飾。它比其他受禮法制度制約的外現服飾更自由、更浪漫而富有智慧，無論是驚豔式的風花女子，閨中式小家碧玉的少女、還是雍容華貴的命婦少奶，都特别注重在内衣的私密平台上追求個性化的藝術異彩。 \(J24e"d
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中國古代女子内衣在造型理念上，強調在内衣的方寸之間通過巧妙分割來塑形修身。在款式結構的經營中注重平面形态的不同分割與布局，在奇巧的方寸分割中體現獨到的創意理念，達到平中出奇、平中出神、平中生韻。中國古代女子内衣的制式既具有合乎人體裝束的自然屬性又與習俗禮儀的社會屬性相對應。它所包含的“因人定制”、“因題定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中，充分體現着中國古代女子内衣文化的深邃廣奧。它從外形設計到具體的某一細節，均明晰地折射着當時的社會文化與表現。它在款式藝術的創造法則中既有長短寬窄的穿插，又有厚薄動靜的變化。中國古代女子内衣的款式結構有“前後覆繞式”與“前胸單片式”兩種，分别來“覆蓋胸背”和“覆蓋胸乳”。從目前的研究來看，款式有長方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿動植物形态等數大類。4eXw6
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中國古代女子内衣藝術在色彩的創造方面有着極其豐富的想象力，體現在色彩的多樣性，地域的鮮明性，金銀的巧用化等方面。明代大詩人李漁在《閑情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、内在服飾的異面關系。“富貴之家，凡有錦衣繡裳，皆可服之與内，五色粲然，使一衣勝似一衣……”中國古代女子内衣的色彩經營上以“濃烈煽情的對比法”和“溫情含蓄的調和法”最具特色，濃烈煽情的對比法中如紅與綠，藍與黃的強烈反差來營造一種對比力度，再用黑白，金銀的間隔安插起到豐富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同，有居中式、角隅式、散點式、滿地式等；溫情含蓄的調和法以相似，近似，同一的色彩配置經過不同的色彩面積和方位的安排，産生溫情而含蓄，雅緻而恬美的裝飾效果，例如：用一種色彩不同深淺的層次漸變來形成暈染的溫情效應。F`m'gh5|*2
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中國古代女子内衣的圖騰紋飾于題材更爲豐富多彩，縱情地将山水、花鳥、雲氣、吉祥物、神仙、神話故事、戲曲人物、生活人物等各類素材與元素展示在小小的方寸之間，主張着天、地、人同源同根，平等和諧的文化觀念，在身體上展露以形寫神，達道暢神來訴說寄寓傳情的美學思想。在紋飾的形神表現上，既注重對自然景态外在美的描摹，如牡丹、雲紋；又強調物象寓意寄托及蘊意表述，如“喜上眉梢”以喜鵲和梅花的圖案來通諧；動植物圖案的組合，如“連(蓮)年有餘(魚)”、 “三多之相(多子，多壽，多福)”等是典型的中國傳統吉祥紋樣在内衣平台上的傳神再現。中國古代内衣藝術中的圖騰魅力不僅單純地表現在每個獨立紋樣的構成上，還體現在紋樣的經營位置和布局安排上有着獨到的創意，充滿無窮的浪漫。O(^2>\bq(
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中國古代女子内衣在成衣創造上同樣極富藝術創造力，它的裝飾手法分别有繡、鑲、貼、補、嵌等多種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。在内衣制作上強調局部綴飾的魅力，例如：乳房部位的吊帶與衣片的連接部位，用不同的盤花圖案扣來裝飾，使之奇巧動人，有的盤扣還鑲有金銀絲線，顯得精美絕倫。在内衣的刺繡方面，強調能、巧、妙、神的藝術原則。針法上有平針繡、繞針繡，編針繡等，尤其是定針繡大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆绫、緝珠、貼布等方法在内衣上作二度裝飾，極大地豐富了中國古代女子内衣的裝飾語彙。僅貼布種類又有貼羽、貼絨、貼毛發等不同的處理。2ht($O
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中國古代女子内衣是一部寄情的文化史，它在“僅覆胸乳”的不同幾何形态分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，并通過這個表現的平台來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露内在情愫。DkJY4d:U
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1抹胸：<jE!
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是一種“胸間小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋時期内衣的稱謂，結構上以緊束前胸爲特征，以防風寒，用于約束和固定乳部。11r
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2主腰：N::]
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是明清時期婦女的貼身之衣，“主”是指系扣的意思，通常爲宮女所穿的款式，強調刺繡裝飾。|<DQ\@~0
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3亵衣：k"\ o%&y1:
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女子貼身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能輕易示人的服用性質而得名，造型如同今日的汗衫。)=h)z
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4肚兜：l%V|1W
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也稱“兜肚”以正方或菱形的衣片，有素色和刺繡紋樣之分，貼身護在胸乳腹部位，有束帶套于後頸，左右兩角裝有繩帶，系于後背，還有有袋無袋之分，袋中通常裝有姜桂及麝香等藥物，用作治腹部冷痛虛寒。=|QXIV%
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