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後妃入宮需太監三審 sz|4TRVXw
即使是皇帝，也不免“買賣婚姻”之俗。明神宗朱翊鈞大婚，僅織造費就用了九萬多兩白銀；清同治皇帝載淳大婚，共花了兩千多萬兩白銀。O@(?\BF
奢華的背後，隐藏着一大批貪官污吏。&Puh9)~<v
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明正統七年（1442年），英宗朱祁鎮年屆十六，該結婚娶媳婦兒了。pI mcC4"q
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或許是，除了天大地大，就是皇上大；或許是，皇上的婚禮場面大，動靜大，規矩大，麻煩大……反正，皇上娶媳婦兒叫作“大婚”。Epf<hm-
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大婚的同時，用金冊、金寶（證書和印鑒），冊立皇後；冊立皇後的同時，選一至四名妃子。s3e3@
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不是每個皇帝都能趕上大婚這種風光體面事兒的。登基前已經成年娶妻的皇帝，當上皇帝後，隻舉行冊立皇後大典，不補辦婚禮。MS=@!$
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朱祁鎮這小子有福氣，趕上了大婚。爲了這件事，太皇太後張氏、皇太後吳氏，以及朝廷重臣，搜腸刮肚，千挑萬選，操碎了心。司禮太監、朱祁鎮的“忘年交” 王振，也忙得不亦樂乎。無論從私人交情、拍馬屁固皇恩方面說，還是從公事公辦，甚或乘機大撈油水方面講，王振都實心實意地主張“大辦特辦”，并且早早地向全國各地派出了采購團，看樣訂貨。*.R\,[JrlU+
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朱祁鎮這盞“燈”，本來就費油，絕不能再弄個“瘋丫頭”，跟他配對兒！太皇太後張氏掂量來掂量去，綜合了方方面面的意見和建議，毅然打破“皇後出自民間”的祖訓，決然拍闆：以工部尚書錢允明的長女爲皇後，以禦史雲湘的女兒爲妃。禮部和翰林院官員會議以後，完全贊同、堅決擁護太皇太後的英明決策。随後，翰林院負責起草證書及其他有關文件，禮部負責制冊造寶，并會同司禮監、内府等部門，備辦用品、禮品。欽天監的擔子也不輕，負責選擇良辰吉日，以便“執六禮”。$oX@xR|1{FR
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“限男女之年，定婚姻，六禮之儀”，始于周代。《禮記?王制》，以 “冠、婚、喪、祭、鄉、相見”爲“六禮”。其中的“冠”，爲“成年禮”；沒到成年，沒舉行過“成年禮”，就結婚，那就是“非禮”。《禮記?昏義》、《唐律》和《明律》，規定“婚”的程序爲：納采，問名，納吉，納征，告期和親迎，也稱“六禮”。Z%582eWW+/x
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納采，即送禮、議婚，請媒人去探探口風、虛實。古人認爲，大雁“夫唱婦随”，感情專一，值得學習；因此，納采時拿一隻大雁作見面禮。明清時期，見面禮可就豐盛了，互相攀比，再也不能光拿隻大雁去蒙事兒了。%1H*'d
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問名，就是舉行一個儀式，詢問對方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合适。-KR.j\J
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到了納采、問名這一天，禮部官員拟定了禮儀程序和規範，又和一大幫太監、宮女，忙前忙後，布置典禮會場。按“常儀”，陳設儀仗于乾清門外，設女樂于乾清宮丹陛上。乾清宮正殿内，臨時設置兩張桌子，鋪上杏黃色緞子桌布，一桌上面放“節”，另一桌上面放“問名”诏書。準備送往錢尚書家的禮物，也一水兒展示在光天化日之下。t(aI/iA]M@'
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大婚的禮儀，皇室成員、朝廷命官也難得一見，也許一輩子就遇到這麽一次。别看禮部官員咋咋呼呼的，其實，他們也是根據典籍、文件的有關規定，“摸着石頭過河”，在實踐中學習。其他中央機關來觀禮的官員，都覺得新鮮，光顧着看熱鬧，忘了遵守紀律。鴻胪寺（掌禮賓）的官員好容易逮着個露臉的機會，指手劃腳地整頓觀禮隊伍，維持秩序，惹得好多“賣呆兒”的官員，對他們側目而視。X]<n%hD7(
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欽天監官員神氣活現地報告：吉時已到！朱祁鎮打扮得人兒似的，在内大臣、侍衛、太監簇擁下，隆重登場，在樂曲聲中步入乾清宮正殿，升座。王公大臣伏地叩拜，高呼萬歲。宣制官奉诏書，站在東側丹陛上，高聲宣诏，任命正、副二天使，去錢尚書家納采，問名。樂曲聲中，兩位天使奉節、奉诏。禮成，朱祁鎮退朝。=n<_E5%<
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正使持節，副使捧問名诏書；儀仗隊、鼓樂隊在前開路，送禮官員跟在二使屁股後頭，自乾清宮出發，吹吹打打、浩浩蕩蕩地奔向錢府。HeQ@zk
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錢尚書在大門口跪接天使，奉旨，接受禮品，謝恩。就事兒舉行問名儀式，錢尚書把寫着女兒姓名、簡曆、生辰八字兒等項内容的“表”，呈交天使。禮畢，錢家盛宴招待天使。儀仗隊、鼓樂隊員，就隻能吃“盒飯”了。;uLUg{
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酒足飯飽，天使率隊回紫禁城。進午門，在太和門外打住，将“節”和“表”，交給司禮監太監，就算圓滿完成了任務。司禮監太監持節、表，到乾清宮複“皇命”。朱祁鎮向王公大臣“诏告”納采、問名情況。?{T[%F S
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皇室擇日爲朱祁鎮舉行隆重的“上中禮”，即《周禮.王制》所說的“冠”禮。Qx|iIG?6pL
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這個儀式類似目前世界上某些地區或民族仍在實行的“成年禮”，以此宣布某男某女業已成年，并象征性地爲他（她）穿戴上成年人的衣帽。從此，他（她）便有了社交和談婚論嫁的自由。.[:A^.OG]]
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居住在中國雲南省麗江地區的摩梭人比較坦率，幹脆把這種儀式稱作“穿褲子禮”或“穿裙子禮”，分别由舅舅或母親，爲年滿十三歲的男孩、女孩操辦。當太陽光照進屋子裏的時候，男女孩腳踏糧食口袋和大塊的豬肉，男孩手持長矛和銀元，女孩拿着首飾、衣料，主持人爲他（她）脫掉童裝，穿上成年人的衣褲或裙子。已經“成年”的男、女，一一向客人敬酒，并接受客人贈送的賀禮。)A.'>ap
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朱祁鎮在“上中禮”上，帶上了一種名爲“通天冠”的帽子。這樣一來，他就可以裝“人”了。太皇太後、皇太後等皇室長輩，臨場觀禮；王公大臣三跪九叩，表示熱烈祝賀。禮成，朱祁鎮去祭祖，再到太皇太後、皇太後的寝宮，跪謝養育之恩。Zd%Zto%
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作爲一個成年人，不管朱祁鎮“戴帽子”之前都幹過什麽，“戴帽子”之後，也得上一堂重要的生理知識課。據說，自古以來，各朝各代的皇太子或小皇帝，進入青春期後，皇室都要派專人（也稱師傅）教以人倫；隻有這樣，他們才能勝任“上以事宗廟，下以續後世”的重擔。這種性啓蒙教育，既嚴肅認真，又生動活潑；既傳授理論知識，又通過“春宮圖”和模型，展示操作方法。4Zl7L<C9{%
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據《萬曆野獲編》記述，明代紫禁城中供奉的歡喜佛，就是對皇太子或小皇帝進行性啓蒙教育的教具之一。歡喜佛爲男女合一佛像，成互相摟抱狀。佛身上設有機關，控制男女性器；按動機關，佛就作交合之狀。初入佛殿，必須舉行一個儀式，老師帶着學生燒香，上供，叩拜。然後，老師講解，演示。得到老師允許，學生才可以觸摸佛身，甚至操作、演練。“上課”時，師生都必須“端莊”，“嚴肅”；嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，以“兒戲”對待，那是絕對不行的。c,yk5uj0`
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前述，故宮西北部雨花閣供奉的五尊歡喜佛，是不是《萬曆野獲編》所說的“教具”，不得而知。Jn5i]b
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清代皇家的性啓蒙教育，據說比明代更規範，更系統。結婚前，小皇帝上過“理論知識課”之後，有關方面選出八名俏麗而年齡稍長的宮女，作小皇帝的“司門”、“司帳”、“司寝”等，掌管小皇帝的“床笫事務”，爲他充當夫妻生活的參謀、顧問，陪他“實習”，積累實踐經驗。ZR/
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朱祁鎮行過“上中禮”之後，按欽天監選下的吉日、吉時，行納吉、納征禮。AWfN
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納吉，說白了，就是算一卦，即古人爲結親的事兒占蔔吉兇；如果是“吉兆”，生辰八字兒又合适，就請媒人攜帶禮品去訂婚。u#}0@
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納征，就是送訂婚禮品。古人雲：“男女無媒不交，無币不見。”因此，納征又叫作“納币”。币，是古人用作訂婚禮物的玉或帛類絲織品。E@`jp
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行納吉、納征禮，宮中仍要舉行相應的儀式，派天使持節，帶着禮物和有關文件，前往錢尚書家。這一次，錢家老小，凡是能動彈的，傾巢而出，在大門外跪接天使。他們當然有理由興師動衆，興高采烈。皇帝女婿“沒挑兒”，想得非常周到。禮品中，現金和實物，兩全齊備；不僅有錢小姐的，而且有錢尚書及其全家人的，連家丁、奴仆，也人人有份兒，的的确确是“甘霖普降”，“皇恩浩蕩”。況且，經過納吉和納征，這門“皇親”就算攀定了，即使入洞房前，皇帝女婿有個三長兩短，“皇後”的名份和皇親國戚的榮耀，也都到手了。按照傳統習俗，一旦訂了婚，錢大小姐就是朱家的人了。清末，内務府大臣慶善的女兒阿元，與慈禧太後娘家大侄兒訂了婚，萬事俱備，隻等舉行婚禮了。就在這個節骨眼上，太後的大侄兒死了。然而，阿元已經是葉赫那拉家的人了，終生不得再談婚論嫁。剛滿十八歲的黃花閨女，就被人稱作“元大奶奶”。到她滿二十歲的時候，才“名副其實”，看上去，整個一個四十多歲的半大老婆子。{%t
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坤甯宮大婚洞房在民間，未婚夫死了，婚期一到，婚禮照樣舉行。新娘子與未婚小姑子，或與一隻大公雞拜天地；之後，要麽獨守空房，要麽與一個木制假人共寝。aihdko2
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告期，就是把結婚的日期，通知對方。至此，大婚的序曲唱完。真正的大戲，在親迎那天上演。${X~l;w
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親迎，那是對平民百姓的要求。皇上可不能屈尊到老丈母娘家去接新媳婦兒。他選派“兒女雙全”的代表去，能從他們身上“借點兒仙氣兒”。親迎這天，朱祁鎮起了個大早。他根本就沒睡着，翻來覆去地琢磨：錢大小姐到底兒長的啥模樣。要不是每一步程序，都得按照欽天監認定的“吉時”進行，他早就想起床了。朱祁鎮穿上禮服，在臉上胡亂抹了點化妝品，美滋滋地去祭祖、拜太皇太後和皇太後。然後，在樂曲聲中禦太和殿。迎親和冊立皇後用的節、證書、金印，等等，放在大殿内臨時設置的桌子上。朱祁鎮走過去，裝模作樣地查看一遍，才升座。'>.F9
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皇宮中到處張燈結彩。各主要宮殿，都備足了鞭炮、紅色燙金雙喜字兒大蠟燭。禦路上都鋪了紅氈子。VA<78vr
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中和韶樂設在太和殿前，丹陛大樂設在太和門内。法駕鹵簿陳設在太和殿丹陛及庭院内。皇後儀仗陳設在午門之外，其中有一頂皇後禮輿，外面的杏黃色緞子帷幔上，用金線繡着大鳳凰。“女樂”分設在乾清宮後面和交泰殿前面。王公大臣喜氣洋洋地站在太和殿丹陛上和太和殿庭院中。靜鞭三響，在鼓樂聲中，王公大臣向皇上行“三跪九叩”禮，“萬歲”之聲，地動山搖。禮畢，樂止，禮部尚書奉金冊、金寶，宣讀冊文、寶文；然後，把節、冊、寶授予迎親使者。王公大臣再拜。朱祁鎮在樂曲聲中，起駕回乾清宮，靜候佳婦。Cbl
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迎親使者把金冊、金寶放到“龍亭”裏。儀仗隊、鼓樂隊在前，迎親使者居中，後面跟着迎親官員、太監、侍衛，出午門，會同皇後儀仗，擡上大批的禮品，直奔錢府。一行人馬，花花綠綠，綿延數裏，絕對是難得一見的“靓麗的風景線”。沿途觀者如潮，尾随始終者，大有人在。1j[R &P
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錢府自納采，小動；自納吉，大動；告期以來，全府總動員，上上下下，誰都不能閑着，整修宅院，大搞環境衛生；雖然不能“僭越”，搞得像皇宮一般輝煌，但是，也得光彩奪目，盡量讓人看着有“門當戶對”的感慨。單是阖府上下、全家老小，置辦裏外三新的行頭，就忙得夠嗆，何況，還得張燈結彩，張羅喜筵，廣泛散發“喜帖”呢！E+r|uC4!<
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爲新娘子化妝，最傷腦筋。弄這麽大動靜，差不多天下盡人皆知，生米基本成了熟飯，“退貨”是不大可能了。可是，萬一皇上女婿一掀蓋頭，不滿意，不開心，這門兒親戚走得不近乎，皇恩就不會浩蕩了。于是乎，沐啊浴呀，恨不得把錢大小姐搓掉一層皮！沐浴之後，反複地用以綠豆粉爲主要原料制成的護膚劑、西域香水，揉面擦身；再用蜂蜜、玫瑰花瓣等原料制成的洗面奶塗面，用朝廷大臣都難得一見的高級紙膜，輕輕地擦拭；又用羊脂、白色素馨香等原料制成的護膚霜，反複塗抹。最後一道工序是，在臉上撲香粉，畫眼線，塗眼影，描青眉，抹紅唇；再在兩個臉蛋子上，鼓搗出兩塊“頰紅”來。%Gz!$|?
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至于發式，當然要按“文件”中規定的幾種樣子，選擇處理。那是有“級别”的，整得像妃子、貴妃，那就糟了。不管是浪漫的“飛天髻”，還是新穎的“朝天髻”，既要考慮帶鳳冠的方便，又要适合錢大小姐的臉型。兩绺鬓發，無論如何也要“自然下垂”，有如飄逸的蟬翼，讓皇帝女婿一見，就兩眼發光。p{VSpmFJi
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說時快，那時慢。經反複推敲，反複試驗，反複論證，反複彩排，直到迎親的頭一天晚上，才最後“定盤子”。可倒好，這麽一捯饬，看上去，錢大小姐像個瓷人兒似的，一點兒活泛氣兒都沒有了。不過，她爹媽都說好：美麗，最要緊的，是“端莊”。eb#`tG=
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此刻，錢大小姐全副武裝，端坐在繡樓上，耳聞迎親的鼓樂聲越來越近，心裏的那面“鼓”，點兒也越敲越急。時刻未到，終不知這副尊容，能否得到“客戶”的青睐！0}&(hf-
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後來的經曆證明，錢大小姐的擔心，還是有道理的。她這次“出門兒”，享福不多，遭罪不少。=\c{&|Xk()4
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錢尚書率全家老少，在大門口跪接迎親隊伍。迎親使者高聲宣诏。鼓樂聲中，錦衣衛轎夫把皇後禮輿、龍亭，擡入前院，再由太監擡到後院的“繡樓”前，按欽天監官員指定的“吉利方位”停放。錢小姐着皇後禮服，戴鳳冠霞帔，閃亮出場，跪受金冊、金寶，回“樓”等待吉時。B@_I$C,
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吉時一到，新娘子升輿啓駕。大隊人馬經前門，沿禦路，過大明門，入天安門、端門，到午門，城樓上鍾鼓齊鳴。隊伍從午門正中門洞進入紫禁城，經太和門，到乾清門。皇後儀仗入乾清門，太監、宮女列隊夾道，拍巴掌“熱烈歡迎”。在丹陛下，迎親使者還節複命。鼓樂聲中，禮部官員奉皇後金冊、金寶，交有關人等陳列于乾清宮後面的交泰殿。新娘子坐的禮輿，由诰命夫人、女官、宮女，或引，或擡，或扶，或随，送到坤甯宮去拜天地，行大禮。cdK55/"QUs|
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合卺宴開。卺即“瓢”。古時，把一隻葫蘆剖成兩個瓢，新郎新娘各執其一，喝交杯酒，取“合二而一”之意。看來，古人早就意識到“男人的一半是女人”。然而，俗話又說：按下葫蘆起來瓢。這東西似乎不大吉利，後來人們多用杯子喝交杯酒。明末，帝後有了特制的“青玉合卺杯”——兩隻連體圓筒杯。_iW\j
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