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出爐文化遺產大檢閱 侗族大歌傳文化 南京雲錦 皇室專享m)k$w
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【明報專訊】聯合國教科文組織周三審批了新一批聯合國非物質文化遺產名單，中國「大豐收」有多達22個項目入圍，當中廣東粵曲、中國書法、剪紙和端午節，相信大家都有一定認識，但對於南京雲錦、貴州侗族大歌、新疆瑪納斯、蒙古族呼麥等，大家又了解多少呢？在此就讓我們來一場大檢閱，簡介其餘18項新入圍的中國非物質文化遺產。Y)
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青海熱貢藝術Ke
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專指居住在青海省同仁縣內的藏族人繪製的各種佛教藝術品，包括唐卡（掛畫）、堆繡（刺繡）及寺院壁畫，尤以唐卡為主。熱貢藝術是青海高原特色文化的重要組成部分。%w
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篆刻©緣生術數研究社 -- 術數研究 9
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中國特有的富藝術價值印章鐫刻，因古代印章多以篆書入印而得名，至今已有2000多年歷史。狹義篆刻專指後人所謂的治印之學，廣義篆刻則泛指一切雕琢技法。篆刻也是刻印印章的一種，但卻是藝術家將學術、素養化作個性所表現出來的藝術。
中國蠶桑絲織技藝rTY
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早在4000多年前，中國就開始養蠶並有了絲織業，到現在形成了絹、紗羅、綾綢、緞、錦五大絲織品種，成都蜀錦、蘇州宋錦、南京雲錦、杭州都錦號稱四大名錦，當然還有絲綢之路文化。(7
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蒙古族呼麥4o
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呼麥是蒙古族人創造的一種歌唱藝術，主要分佈在內蒙古自治區的錫林郭勒、呼倫貝爾草原及呼和浩特市等地，歷史可遠溯至匈奴時期。呼麥是指一個歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間裏唱出兩個聲部，在中國各民族民歌中獨一無二。[\]Y0;
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西安鼓樂I$qSL
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也叫陝西鼓樂，是流行在西安一帶的大型吹打音樂，樂曲結構與唐大曲相近，以竹笛為主奏樂器，分為「坐樂」和「行樂」。「坐樂」是室內樂，吹奏樂器有笛、笙、管，擊奏樂器則有鼓、鐃、鈸、鑼等。「行樂」多用於室外演奏，如街道行進、廟會等場所。?
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福建南音iQdB}J
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中國傳統器樂絲竹樂的一種。由清唱與器樂兩部分組成，流行於閩南晉江、龍溪和廈門，在台灣、香港及東南亞華僑旅居地區也很盛行。所用樂器主要有洞簫、琵琶、二弦、三弦、拍板等。南音有「唐宋遺音」之稱，當中諸多曲名，有曾見於漢唐文獻記載的《摩訶兜勒》、《陽關》等，還有宋詞曲牌的《沁園春》、《念奴嬌》等。V
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新疆《瑪納斯》(*{,{
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被譽為中國的「荷馬史詩」的柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》，與蒙古族《江格爾》、藏族《格薩爾王傳》並稱中國三大史詩。《瑪納斯》全詩共分8部，長達23萬餘行，結合民間詩歌說、誦、唱特點，可用20多種音調演唱。史詩敘述了英雄瑪納斯一家八代領導柯爾克孜族人抵禦侵略，爭取自由尋找幸福的故事。
雕版印刷 ]y
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以南京金陵刻經處、揚州的廣陵古籍刻印社以及四川 德格印經院為代表。金陵刻經處是中國佛典圖像刻版的總匯，是世上規模最大的收藏漢文木刻經像版的寶庫，亦是中國僅存的唯一一家刻經處，目前仍完整保存中國古老的雕版、印刷、線裝函套等傳統工藝。a9UQYr
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南京雲錦8
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已有1500多年的手工織造歷史，其木機妝花是中國4700多年絲綢織造史中，唯一流傳至今而無法被機器取代的傳統手工織造工藝。元、明、清三代，雲錦為皇室專享的御用錦緞。*
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浙江龍泉青瓷J}@& Z
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始於南朝。龍泉位於浙西南部，龍泉青瓷分為「哥窯」和「弟窯」，以釉色裝飾見長，尤以粉青、梅子青等釉色著名。南宋是龍泉青瓷發展鼎盛時期，至清初走向衰落。新中國成立後，龍泉青瓷工藝得以完整地恢復，挽救了瀕臨失傳的青瓷製作工藝。L?Qx/>
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媽祖信俗tOb]
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媽祖信仰是閩台主要民間信仰，以崇奉媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以習俗和廟會等為表現形式的民俗文化，現已傳播到世界20多個國家和地區，是中華民族文化標誌之一。ln>1!
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朝鮮族農樂舞.
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流傳於吉林、黑龍江、遼寧等朝鮮族聚居區，是一種融合音樂、舞蹈、演唱為一體的民族民間藝術。「農樂舞」一般有兩種形式，一種是以舞蹈和啞劇形式進行情節性的演出；另一種是在新年伊始和歡慶豐收時節，以傳統舞蹈進行的集體表演。kL,S
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安徽宣紙L'v
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產於涇縣，始於唐代，凝聚了幾千年的中國文化藝術，蘊含極豐富的歷史內涵，具有潤墨性、耐久性、耐老化等特點。宣紙主要用於書寫繪畫，裱拓、水印等用途，為歷代文人墨客所推崇。z.x,
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藏戲©緣生術數研究社 -- 術數研究 d'&2
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藏族戲劇的泛稱，藏語中稱為「阿吉拉姆」，是「仙女大姐」的意思，簡稱「拉姆」（即仙女）。藏戲藝術歷史悠久，劇種流派眾多，《文成公主》、《諾桑王子》等8大劇目已成經典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛。9
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甘肅花兒Rod
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獨具風格的民歌，具有高亢嘹亮、挺拔明快的特色。「花兒」早在清乾隆時代就享負盛名，廣泛流傳於甘肅青海寧 夏及新疆四省區的回、漢、土、藏、裕固等8個民族，並一律使用當地漢語方言，屬山歌品種，通稱「野曲」。p
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傳統木結構營造技藝[0
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中國古代長期以木結構建築為主，無論是在乾燥地區，還是潮濕地區，都有對應的良好木材可以適用，且木材吸熱較好，冬暖夏涼。E,EOh>
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少林寺現存的初祖庵大殿是河南省現存少有的早期木結構建築精品，少林寺塔林是中國最大的塔林，包括唐、宋、金、元、明、清歷代高僧古塔228座。I
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《格薩爾》史詩L#~
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《格薩爾》是藏族人民集體創作的英雄史詩，在藏族的神話、傳說、民間故事、民歌和諺語的基礎上發展起來，內容豐富，是世上最長的一部英雄史詩，當中塑造的人物有上千名，描寫的戰爭有數十場。史詩通過敘述這些部落和小邦國家由分散割據，經歷長期的戰爭和交往，逐漸聯合統一，再現了古代藏族社會的歷史。H
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文章刊登日期$
2009年10月2日 星期五 05:05K_BC
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資料來源X1V!:
http://hk.news.yahoo.com/article/091001/4/ehwn.htmla,fB~x
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-=-=-=-=- 以下內容由 德吉千瀚 在 2009年10月03日 07:52pm 時新增 -=-=-=-=-X~wj[
拉美百年探戈亦入圍ArL
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【明報專訊】擁有逾百年歷史的探戈（Tango）是拉丁美洲傳統舞蹈，男女雙方講求舞姿配合一致、充分表達熱情，吸引了全球不少舞蹈愛好者投身參與。聯合國教科文組織昨便宣布，將探戈列入「非物質文化遺產」，必須加以保護和傳揚。WN%,:
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阿根廷和烏拉圭去年向聯合國教科文組織聯合提出申請，要求將探戈（Tango）列為非物質文化遺產。昨天的會議上，聯合國評審小組終接納申請。評審委員會形容，融合音樂、舞蹈和詩歌的探戈，體現和促進了文化交流。.oer>
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阿烏兩國去年攜手申遺時表示，探戈對兩國民眾來說，已成為一種表達感情的大眾文化，歷史悠久。阿根廷文化部高官隆巴爾迪（Hernan Lombardi）昨得悉探戈入圍後，隨即宣布本周末在首都布宜諾斯艾利斯舉行大型探戈派對慶祝，「這是對所有一直支持這項傳統的人的一項稱頌，他們將這種舞蹈代代相傳。」阿根廷探戈教師蒙特亞古多（Anita Monteagudo）表示，探戈吸引了全球新一代的舞者，「德國和日本最多探戈迷，學習人數亦增加得最快。」Pj6
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源自工人舞廳 舞姿重一致UI8-
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探戈在19世紀源於阿根廷和烏拉圭的工人階級舞廳，糅合了歐洲移民、非洲黑奴後裔和當地原住民的歌舞音樂風格，形成一種非常獨特的文化。它是一種雙人舞，講求舞姿配合一致，兩人須靠得較緊，男士重心在右腳，女士在左腳。男女雙方不對視，當停下來時兩人都要向自己的左側望去。傳統跳探戈時不得微笑，表情要嚴肅，步伐要有力。探戈歌曲由手風琴拉奏，歌詞充滿憂鬱和哀愁，常表達思鄉和悲痛之情。20世紀初，這種舞蹈傳至歐美，在巴黎及倫敦 掀起一陣探戈熱潮。近年音樂家在探戈中加入電子音樂元素，令探戈風靡全球。`O~
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男方引領 女士追隨=YWp=
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現在許多人學習阿根廷探戈，都是因為看了《女人香》、《探戈狂戀》等電影，而變得鍾情於這種舞蹈。O~
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探戈似是一篇無言的情話，「男方引領，女士追隨」是探戈所指定的角色。即興的探戈，沒有特定的舞程。男士以直、橫、旋轉三個基本的舞步，將整支探戈併合而成；女士耐心地回應男士身體上的暗示，配合著自己當時的情感為舞蹈添上色彩。|IW
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不同的探戈節奏，形成三種不同韻味的舞蹈形式：傳統的探戈以 4/4 拍子為主，2/4 拍子為「Milonga」，3/4拍子為「Vals」。當中milonga是比較開心歡愉的一種，它結合了非洲熱情的Habanera舞曲及歐洲的輕快Poca舞曲，一組男女舞者在配合活潑的milonga音樂時，會擺脫原本阿根廷探戈的深沉哀愁，轉為互相嬉鬧玩耍的氣氛，表達人民的熱情。時至今日，探戈已成為阿根廷的國舞，亦是國際標準舞大賽的正式項目之一。遊客到布宜諾斯艾利斯或烏拉圭首都蒙特維多時，可隨時在街上看到探戈表演，興之所至時亦可加入大跳milonga。在阿根廷一些餐廳和酒吧，除有探戈表演，亦有探戈舞蹈訓練課程供遊客參加。f>CW
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法新社/每日郵報/德通社8e?
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文章刊登日期)@c-
2009年10月1日!oi
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資料來源U
http://hk.news.yahoo.com/article/090930/4/ehh8.html3
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2009/10/03 07:44pm 
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