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《地理辨惑》清 桐城 馬泰清 清鶚BRFz"
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節錄原文 第一問：「近日地理多門，當以何者為專主？」H Y\
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原文解答："q;CjV(31
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「看龍之來，必須有起伏擺折，有屏幛，有枝腳，至結穴處，必須有砂環水繞，內有窩鉗乳突，此等語，人人能說，及至覓地時，拉山抵水，往往皆錯，蓋看地之法，先以形勢為體，理氣為用，形勢一錯，則體非其體，用非其用，無往而不錯矣，以勢為專主，深明龍穴砂水之法，則於地理一道，亦思過半矣。」mQ@-J^
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書中作者提及，“蓋看地之法，先以形勢為體，理氣為用”實為至精之妙論。nq]9a:"
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形勢者，基於巒理，巒中之理，乃山、水之紋理也，非言理氣。3.|_gy:Fg
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先賢有云：oV{n`7
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“千尺為勢，百尺為形，勢言闊遠，形言淺近”PLH{
“勢居乎粗，形在乎細”?Z!AetJ4
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故作者更言：“以勢為專主”。Dtb>
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勢者乃陰、陽，形者乃虛、實，此為山、水之真對待也。\Qkb*d\'
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一切理氣之運用莫不從於形勢，故作者言：“先以形勢為體，理氣為用，形勢一錯，則體非其體，用非其用，無往而不錯矣”。i4;$\'
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可見山、水之向背實乃地理之至要。>9xE~OP4{
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《地理辨惑》原文參考連結：q98}W@3Bn
http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=42&topic=37&show=06VI4|"$
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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2008/09/21 03:31am 
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