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釋初葬之凶ECO{a!s 地理家尋龍獲得吉局,然後喜見穴場,於是乎點出吉穴,擇吉安葬,按足師傳一絲不差,恐有所失再三校對以為准確無誤,於自己預定之期想其必發無疑,殊不知非但不發,反見麻煩之事頻頻出現,苦思良久仍無對策,百思不得其解.Fp ©緣生術數研究社 -- 術數研究 U9pAEj'_ 凡地理之師皆以為事主之年命必有歲運之牟,反復推之亦無所系,此者何也?此即初葬之凶之謂也!d-^1/ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 F<8uooiW 其因何在?請君聽吾細細道來!地理家尋得真龍,點正真穴,則兩者俱備亦會犯初葬之凶?究其原因在於未得先天之乾氣而已!地脈山龍乃坤卦之陰質,以求先天乾陽之氣交媾,則陰陽和而人道始成,經云:"天光下臨,地德上載,天之所臨,地之所感,氣感而應,鬼福及人......",尋得真龍,點正真穴,是之謂得地道;若得地道必求之於天光下臨,8*at^w? ©緣生術數研究社 -- 術數研究 kule]!lZFW 天光下臨之法何以取之?此則擇吉之法也!用何法始能效驗?天光者日月五星之謂也!識日月五星之法不外天星之法也!天星猶重斗柄,斗柄主宰氣機之化育,權斡於星宿之運轉,故不可不知也!知擇吉之法即得先天之乾氣,得先天乾氣則天道成矣!天道成,地道得,則賴乎地靈之氣以養陰骸,陰骸以血統而庇於陽人,此則人道成矣!人道成而興發後昆,故有承嗣之延,若中有稍失亦見小疵,如起骨須脫舊煞,如不脫舊煞則煞未退,而導至吉凶相抵,則發福必遲也!H-t?KDl ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]T]xl 煞從何來?即舊骸所穴之舊山而來,若然不清之,則如玉之雖美而疵存其中,如何清法?唯寄放可脫舊煞也!一旦煞脫,葬之定可獲福!言雖不多足以醒未知此理者而已!
冼塱韜 三元仙 於廣西省梧州市 時 2005年2月18日 QQ:385881297C*bD!
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