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【風水地理概念研究】
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： [分享]學習玄空風水，宜由陰、陽的認識開始...
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樓 主
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C*~Qy
©緣生術數研究社 -- 術數研究 c3
玄空風水，是以“時間”及“空間”兩者結合而成的一種自然環境學，當中更涉及人文及心理學的範疇。
hm3X2Q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o1Qi
在玄空風水的學理上，有分陰、陽二宅兩大系統，雖然二者都建基在同一學理上，但兩者在操作時，卻都各自成其體系，兩者實有顯著不同的佈局及剪裁方式。
7j^J~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 jMTn
但無論在陰、陽二宅的觀點上，玄空風水都對『山與水』的運用有很高的重視度。
8|~tq
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .vjA
山是山，水是水；但山亦可以是水、水亦可以是山。
8 -
©緣生術數研究社 -- 術數研究 g/o
這便玄空風水學中之陰、陽玄妙理，更是其中“顛倒”之訣了。
5pBc`
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #J9jdM
陰與陽，即虛實、動靜、開闔、往來等之對待。山與水，乃自然界之陰、陽表徵。但它們卻不是死物。
mwX
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ttSO4
表面上，山是靜屬陽，水是動屬陰。在一般的角度，山就是山，水便是水，這是從其物理上結構而言。
8dO7UX
©緣生術數研究社 -- 術數研究 %/
但若從陰、陽學的角度，山動則屬陽、靜便是陰；水動便屬陽，靜便是陰。因此『山』不定一陰，可以是陽；『水』不一定是陽，可以是陰。山與水互根，亦互有消長，以存其陰、陽。
B""bNg
©緣生術數研究社 -- 術數研究 TB"~)
故此，『山』可比為陰，亦可喻為陽；『水』的理解亦如是觀。
\WG&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ;>
可見『山』與『水』的概念，在陰、陽學的觀點上，亦只是代名詞而已。這概念在玄空風水的陽宅操作上，極之重要。
-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 W[o
從中大家可見，若在研究玄空風水時，如對《陰、陽學說》中各種學理沒有深究的話，根本是在起步時便已經很難有一個正確的學習方向了，更遑論是對“山與水”作研究。
B>lMy
©緣生術數研究社 -- 術數研究 jr
故此筆者建議各位對玄空風水有興趣的朋友，不要好高慕遠，浪費時間去追求一些不求甚解的古訣，反而應該用心及實務地在《陰、陽學說》的基礎中研究。
wuAr
©緣生術數研究社 -- 術數研究 7u<gfz
提供大家參考。
Z(qC
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/11 11:20pm
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[第
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多謝教導。
U?
2006/07/12 09:26pm
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hehehaha
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[第
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贊成！學習玄空風水時，陰陽的概念是十分重要的。
A"w
2006/07/13 00:23pm
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[第
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[這篇文章最後由借風在 2006/07/13 01:49pm 第 1 次編輯]
z
站长的苦口婆心,真是劳苦功高。
U@"Bf=
小弟因此才不去好高追星,务求實地。感激不尽。
;]x
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Eeq
唉!其實不必什么古诀,单凭蒋公平實的《陽宅指南》,好风好水已大近了。
Fyu:,
这免費的文章,可以让许多人省下“看风水” 的冤枉钱。
r[2E
2006/07/13 01:46pm
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[第
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説回易,易之根本乃日月之學。一点也不玄。
#1
古人仰 望日月,既天之陰陽。
.Mzu
易就是天在大地上的象。這些現象实物,在人类出現以前就已经存在。
8_^6P
造些象,必須要對立才能體現。體現后，隨着天时而消長。
_s
古人以僅僅八个卦就概括一切。
}rTb
©緣生術數研究社 -- 術數研究 EW
我想玄空就是以此出發,这样而已。
9)iSX
2006/07/13 11:13pm
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?U
宇宙本無極，動則生太極。
$d${V
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $J}=:v
『人與天、地相參，與日、月相應』，
Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ,b!<<y
陰陽之學實是一套龐雜的大學。
{+7Z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [:
太極動而生陰、陽兩儀，由兩儀乃分四象，四象分而成八卦。
p`cXK
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "$5Jl:
極既動即陰、陽分，萬物由動而生，
u8x\N_
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故萬物各有陰、陽，各有動、靜，各有吉、凶。
V[Y
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +#y
天地空間，無限相通。
c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 w;@
地球只是局域性空間運變的載體，
QLjR)
諸如地震等災害就是局域性空間突變的表現。
yAwvV4
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地內空間斥力大於引力，陽遏陰伏的局勢被破壞，而陰、陽關係的失中失和，源於空間態勢突發變異，於是構成地震的災害。
o1
©緣生術數研究社 -- 術數研究 qa_
其他災害諸如劇烈風暴、火山噴發、冰川雪崩、洪災海嘯、疫癘流行等，都與空間態勢異常突變有關。
,K
©緣生術數研究社 -- 術數研究 x
可知陰、陽之道大矣哉。
@>s
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/14 01:43am
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下面引用由
借風
在
2006/07/13 11:13pm
發表的內容：
&O!4\r
我想玄空就是以此出發,这样而已。 ...
fe
!s&y(
p
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/14 01:44am
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[這篇文章最後由借風在 2006/07/14 11:24am 第 1 次編輯]
;k]V
下面引用由
緣生
在
2006/07/14 01:43am
發表的內容：
o3=M~
太極動而生陰、陽兩儀，由
兩儀乃分四象
，四象分而成八卦。
S56f
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?E@0
?G
四象深矣！
但前人非常有心，造八卦留後人以
用
。
套一句現代話，八卦簡直就是一個 Summary Table. 猶如愛因斯坦的 E=mc2 !
%
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F.?+2
拙見莫笑。
M
2006/07/14 11:23am
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[第
9
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下面引用由
借風
在
2006/07/14 11:23am
發表的內容：
\T@heh
四象深矣！
J+:f
但前人非常有心，造八卦留後人以用。
whde+N
套一句現代話，八卦簡直就是一個 Summary Table. 猶如愛因斯坦的 E=mc2 !
==
拙見莫笑。
v&p2nL
F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Hj^
借風兄可再發揮一下嗎？
-Y!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y0K
VS
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/18 01:36am
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只看我
[第
10
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緣生
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2006/07/18 01:36am
發表的內容：
6>]P?
借風兄可再發揮一下嗎？
20Z>5
=S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ht
over~~~over~~~
j
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/08/13 11:51pm
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[第
11
樓]
愛因斯坦寫出驚天動地的 E=mc2，的思路過程，絕非常人能理解，可是他寫出的這個結果，卻“通俗易用”。
nX:
先賢，創“易”的思路，也不簡單，古文零碎，衆多分歧，但八卦卻是沒有異議的。每見許多人，將八卦去細分，或將八卦曡上其他盤合用，將卦義延伸引用合用，再延伸...
=rvvw
也許，我們該簡單直接看待八卦，它的基本精神是什麽？爲何是“八”，不是“四”？爲何分上下左右，而不只是八個字，一段訣？
6
很明顯的，八卦是有空間、時間的概念。在這個基本的層次上，只是“物理”，無吉凶。吉凶是在這基層上的一種“演變”。
H=e>j
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +j;"
話多了。
(<
2006/08/20 07:48pm
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[第
12
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U_"
下面引用由
借風
在
2006/08/20 07:48pm
發表的內容：
=%O@?T
愛因斯坦寫出驚天動地的 E=mc2，的思路過程，絕非常人能理解，可是他寫出的這個結果，卻“通俗易用”。
gx"
先賢，創“易”的思路，也不簡單，古文零碎，衆多分歧，但八卦卻是沒有異議的。每見許多人，將八卦 ...
Hi
?9=~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 wZA9T
借風兄的分享令人如沐春風
/[
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/08/20 08:22pm
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[第
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謝謝分享!!
f@
2007/02/02 02:50pm
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緣生
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[第
14
樓]
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ccm148
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2007/02/02 02:50pm
發表的內容：
;c
謝謝分享!!
O
\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 r4p{x
筆者有願更多對風水學有興趣的同道能得見此文呢。
OZ&o(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 U<u"
={
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/02/03 02:12pm
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supralex
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好文再推。
bIK9
2007/04/21 10:57pm
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[第
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好文！！！
.a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .u
那该当从何处着首来研究阴阳呢？
2i4to9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 =E
---从中医黄帝内经仍或别的古经中得到认识？
536i@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6@C6"5
----请缘生大大指点一下
.9RR1+
2007/04/28 04:51pm
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借風
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[第
17
樓]
下面引用由
法界
在
2007/04/28 04:51pm
發表的內容：
v(
那该当从何处着首来研究阴阳呢？
d)
---从中医黄帝内经仍或别的古经中得到认识？
S
u
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &k0YM
阴阳的恒久性，身边处处浮现。
H4)c0
不必古经，生活中都是。
+j-[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q32.'
其实，我们正处在一个两极分化的时代，很适合返璞归真，认识阴阳。
D50(A
电脑的2进制，LCD荧光屏的明暗原理，到日夜循环。那为什么我们在术数里了解阴阳这么难呢？
_2;
宛如给一个没接触过电视机的人，看五光十色的荧光幕，然后说这是阴阳罢了，这人打死都不信。那为什么我们大家都能接受是原子和电子两极造成电子流动到不同的“开关”形成不同的线路等等，一直到不同的物质受不同的能量，发出不同的光，造成五光十色。理由很简单，我们是从学校里，从基本学起，经过很多年的学问与实验累计，才接受的。说到底，我们是从“因”学起，去认识“果”，再接受叠起来的“象”。
'\Eqp6
倘若要倒过来，从“象”去寻其阴阳，就非常难了。
Y
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现时的术数，正存在这个问题。
T'S?x-
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所以，我们首要承认，风水中的“原子”和“电子”是如何呈现其阴阳？
vTC:
2007/04/29 05:29pm
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2007/04/29 05:29pm
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lw{
阴阳的恒久性，身边处处浮现。
chD:@l
不必古经，生活中都是。
d\+F@4
其实，我们正处在一个两极分化的时代，很适合返璞归真，认 ...
]j
m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 qJ*
那根源主要是东西方文化的差异了,.造成思维方式的不同,.而我们现在教育的主要是西方文明....故现时的人能认识矛盾而不识阴阳了..
+lq42
2007/04/29 07:37pm
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2007/04/29 07:37pm
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pP+pgE
那根源主要是东西方文化的差异了,.造成思维方式的不同,.而我们现在教育的主要是西方文明....故现时的人能认识矛盾而不识阴阳了..
;]
fo<Z@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q^
說得甚好。
.H
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陰、陽學說其中即可引伸尊、卑之對待，
`yV%c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /E" BV
這點學問對了解山、水之秘尤其重要。
A
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遺憾的是，
.f
©緣生術數研究社 -- 術數研究 W/
西方教育可能慢慢令我們連基本對長輩前賢的“尊、卑之要”也不懂呢，
iGyom
©緣生術數研究社 -- 術數研究 BDw$JU
真的不要說是學習風水學了......
rQg
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/05/13 10:36pm
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n
那根源主要是东西方文化的差异了,.造成思维方式的不同,.而我们现在教育的主要是西方文明
\J/SQ
MPo8L0
我个人并不认为是东西方文化的差异。我反而觉得由于近代大陆海外华人如台湾、香港、新加坡、甚至留学欧美的，还有近年来西方学术对大陆本土的冲击，使古学回到基本逻辑、阴阳和人文的探讨。
;zhdW
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -[,v&
小弟认识许多西方人，都懂得敬老尊贤。我也到过许多西方国家，甚至发现他们的社会体制，在根本上就有照顾老弱。他们更不会因为一个人老，而不聘请，只要技术合用，或经验到家，反而更得尊重。
K-_\}
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我大胆的说一句，我们人文伦理的断层，最大出现在清朝彻底压制汉人之学说地位。古科学断层更多，但毛泽东时代，损害最深切，尤其是易学与宗教。毛代，更几乎瓦解家族与独立门第，使“尊卑“颠倒。
XaMUa
....故现时的人能认识矛盾而不识阴阳了..
zA8n
\S
其实，阴阳是包罗万象的，不管是西方科学研究中的现象或易象。但推演的目的、方法不一样。现在的根本问题是，易学这门古科学技术演绎、方法、传承，断层太多，和西方人无关。是我们自个儿的问题。
cZlQA
©緣生術數研究社 -- 術數研究 w
我们从西方人学到的逻辑思想（不是科学仪器），使我们能更清醒地从基本着手，更接近“大易不言占”。
kXc9U$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3'{
阴阳二字太笼统。所以学习或讨论时，绝对有必要先设定运用范围。
qyB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F/$
今晚，口水太多了。
M!eua
;
2007/05/14 01:09am
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科學，不管是古或今，或東或西，有一基本原則，必然以符號代替大自然的觀察，然後去推算引申，得出新結論，再配合觀察驗證。
=
©緣生術數研究社 -- 術數研究 GZG]t_
中國，從古到今，都一直是符號發明的佼佼者，古代數學就相當發達，必然此道。比如人人皆知的洛書，是個等和的九方塊。河圖也是一個61，38，27，49的奇數十字圖。
*O}{q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]f^~Rh
這些數字只是代表了大自然的陰陽消長，但本身不是陰陽，不可死套，胡亂加減乘除。只有在特定的範圍中，發揮特定的意義，這才合乎科學性。
T0
2007/05/15 09:43pm
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[第
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樓]
說得合情合理。請再詳言之。
I.
2007/05/16 02:22pm
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23
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說到符號，最簡易有力的古科學，莫過于八卦。其符號在于闡述
《 道 德 經 》：
`lGU
©緣生術數研究社 -- 術數研究 4CR
「道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 萬 物 。 萬 物 負 陰 而 抱 陽 ， 沖 氣 以 為 和 。 」
JXUH
2
這個讓現代人頭疼的八卦，因爲其推演方式不類似加減乘除。其實，我們這些“庸人”也不必“滋擾”，反正八卦的“用”是待“高人施妙用”。但它卻是表現大自然循環的符號表現。
e~xUD
2007/05/17 07:02pm
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樓]
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借風
在
2007/05/17 07:02pm
發表的內容：
kyXbk+
這個讓現代人頭疼的八卦，因爲其推演方式不類似加減乘除。...
&x
8
©緣生術數研究社 -- 術數研究 C;
借風兄所言正是重點。
]Kp@d3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [8]
很多學習風水多年的同好，
AGYXe
©緣生術數研究社 -- 術數研究 I3f$
都可能把陰陽八卦背後的學理看得簡單或甚至忽視，
*<-~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 tolX
反去虛渡不少光陰去追求很多所謂的“訣”，
a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \;
而成了坊間一眾的風水『盲從』。
3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 |X
筆者提供一些見解，就是若想在術數上，甚至風水上的學習有進步，
ZwWwS0
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F+_/9B
應該先對中國的文化有一定認識，
Z2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y'?B:p
正如此題的建議。
GhjAl
©緣生術數研究社 -- 術數研究 IfOa
否則只會習慣地用了西法思考中國文化，
YS"
©緣生術數研究社 -- 術數研究 (n+1a
令原本好地地的一套學問，弄致啼笑皆非.......
92Zbs
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/05/20 07:41pm
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[第
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[這篇文章最後由借風在 2007/05/22 00:26am 第 2 次編輯]
XZ?Gy
下面引用由
緣生
在
2007/05/20 07:41pm
發表的內容：
K>UNa
很多學習風水多年的同好，
]
都可能把陰陽八卦背後的學理看得簡單或甚至忽視...
3}>PL
5|
前陣子，有人專貼一文
『轉貼』 風水的祖師爺 - 郭璞
，作者言
“作為風水前身的“堪輿”是占卜中的一家，三教九流中地位低下的一個流派，能夠拉到郭璞來做祖師爺就不錯了。”
/me
©緣生術數研究社 -- 術數研究 x1R}
唉。看透陰陽，會發現真正的風水學是五術中最貼近易理。“堪輿”更不是是占卜，是實實在在的。
V8AxW.
0RW
2007/05/22 00:22am
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借風
在
2007/05/22 00:22am
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`
唉。看透陰陽，會發現真正的風水學是五術中最貼近易理。“堪輿”更不是是占卜，是實實在在的。
G),:`
EIww]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $Z}B
借風兄果得其神韻呢......
v
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/05/22 10:51pm
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[這篇文章最後由借風在 2007/05/22 11:25pm 第 1 次編輯]
{06nmp
下面引用由
緣生
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2007/05/22 10:51pm
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1+NZ7
借風兄果得其神韻呢......
D
)tw]oO
站長見笑，小弟我實在是陰陽只看半透而已。
h-Ud
研究風水真不簡單，看陰陽虛實，稍不留神便會看走眼。
I X)5^
經驗真的必須慢慢累積。
1s
4[I
2007/05/22 11:24pm
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[第
28
樓]
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借風
在
2007/05/22 11:24pm
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{ 9N^
站長見笑，小弟我實在是陰陽只看半透而已。
GwAXE$
#
研究風水真不簡單，看陰陽虛實，稍不留神便會看走眼。
y
'\"#m
...
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q+CV
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或許在這裡，跟大家開始研究，
0Mf}j}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <?XT;
在陰、陽的學習中，什麼是“真陰”及“真陽”？
NR<-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 xeJS
這跟“淨陰”及“淨陽”或“孤陰”及“孤陽”有分別?
Unc
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/05/24 01:52pm
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29
樓]
阴阳随时而在，谁能解释一下
Xb75N
2007/05/25 11:49am
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[第
30
樓]
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mdke
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2007/05/25 11:49am
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Kr
阴阳随时而在，谁能解释一下
Y"E{#J
d!
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單是“隨時而在”已不是一個易理解的概念了。
433
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/05/25 10:39pm
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31
樓]
緣生老師及借風大大，兩位均是高人，受教！
-p^U&v
2007/06/15 01:07am
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[第
32
樓]
请缘生老师为大家讲解一下.
LLc`
©緣生術數研究社 -- 術數研究 2
在陰、陽的學習中，什麼是“真陰”及“真陽”？這跟“淨陰”及“淨陽”或“孤陰”及“孤陽”有分別?
{
2007/06/15 00:42pm
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[第
33
樓]
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法界
在
2007/06/15 00:42pm
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XxE?
请缘生老师为大家讲解一下.
zRHe
在陰、陽的學習中，什麼是“真陰”及“真陽”？這跟“淨陰”及“淨陽”或“孤陰”及“孤陽”有分別?
#Df&?Y
f3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 5%GoR`
因為只有“真陰”及“真陽”才是風水訣法中提及的『些子』。
o@Zj
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
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2007/06/17 00:25am
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[第
34
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看缘生老师的文章真是痛快。
=*
2008/01/11 10:23am
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[第
35
樓]
下面引用由
power
在
2008/01/11 10:23am
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T[d
看缘生老师的文章真是痛快。
5-qb
&1O
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &XCp
感謝兄的支持^^
H3`
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
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天一生水,地六成之
8 'M
天五生土，地十成之
3[ L":
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;
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`6o
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[這篇文章最後由緣生在 2008/05/12 10:09pm 第 1 次編輯]
G
下面引用由
緣生
在
2007/06/17 00:25am
發表的內容：
kz{
因為只有“真陰”及“真陽”才是風水訣法中提及的『些子』。
-ur
7JD{
©緣生術數研究社 -- 術數研究 O
陰與陽，概念上看似簡單，卻是一切風水道理的源頭。
g2r;
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j
誠望各位風水愛好者，不要窮費光陰於虛幻的「訣」中，
qaS
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?~N
而實事求是地親身了解陰與陽，才是風水的學習。
M;Es>
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )y
例如多往不同空間感受風、燥、濕、寒等，
[6S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 dHnS
久而久之便能對卦氣有所理解，
@]`Qp9
©緣生術數研究社 -- 術數研究 wdA
才不致人云亦云呢。
IbSJli
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h(
提供大家參考
JFSJR
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2008/05/12 09:24pm
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下面引用由
緣生
在
2007/06/17 00:25am
發表的內容：
lk
因為只有“真陰”及“真陽”才是風水訣法中提及的『些子』。
K{r.'n
x>:
阴阳此二子也。
t<'Jc
2008/05/16 01:57pm
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`Pj
2008/05/26 08:46am
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[第
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學習了。
,8Id I
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <Q}%D
緣大一派明師氣度，叫後學衷心敬佩。(小弟真心，而不是擦鞋或奉承。)
-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 A!5B
遺憾未有緣份可親身跟緣大學習...
-1m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v
還望緣大在此多舉例證，案例，不吝指點指導我等後學，謝謝。
+_G
2008/05/26 11:55am
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[第
44
樓]
下面引用由
Magshek
在
2008/05/26 11:55am
發表的內容：
;O
學習了。
= EWXz
緣大一派明師氣度，叫後學衷心敬佩。(小弟真心，而不是擦鞋或奉承。)
FP9[8
遺憾未有緣份可親身跟緣大學習...
$ONw]
還望緣大在此多舉例證，案例，不吝指點指導我等後學，謝謝。
sl,$
`c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 1kr
同感,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6_GtE"
©緣生術數研究社 -- 術數研究 X=ce
不知緣大何时能在内地设班......
5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 }3c>>
让我等有緣份可親身跟緣大學習.
%
2008/05/31 10:15pm
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下面引用由
緣生
在
2008/05/12 09:24pm
發表的內容：
\B
陰與陽，概念上看似簡單，卻是一切風水道理的源頭。
'X
誠望各位風水愛好者，不要窮費光陰於虛幻的「訣」中，
6
而實事求是地親身了解陰與陽，才是風水的學習。
`^E
例如多往不同空間感受風、燥、濕、寒等，
KdD
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 a3wAyb
O\|B
每看一遍缘生大大的文章，就有少少的收获，无奈在易学的生涯中，只有幼儿园的水平，好多高深的道理理解不了。甚憾甚憾
sh
2008/06/10 11:27am
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梁海
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[第
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[這篇文章最後由梁海在 2009/07/30 11:07pm 第 1 次編輯]
Rs
下面引用由
易道
在
2008/06/10 11:27am
發表的內容：
"'
每看一遍缘生大大的文章，就有少少的收获，无奈在易学的生涯中，只有幼儿园的水平，好多高深的道理理解不了。甚憾甚憾……
%qnNA
UtHsS/
收获自然有，我反头更大，前进更茫目。也许太过于追求吧。还是把心态放低点。回到卦理方面来。我来到这网站才知自己对卦认识了多，是悲更是喜！——找到了一种学习心态、方法。我对各位深感至谢！！
O
2009/07/30 11:04pm
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只看我
[第
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下面引用由
梁海
在
2009/07/30 11:04pm
發表的內容：
cjB
收获自然有，我反头更大，前进更茫目。也许太过于追求吧。还是把心态放低点。回到卦理方面来。我来到这网站才知自己对卦认# ...
9`G'(
ye1
©緣生術數研究社 -- 術數研究 k-
大家努力交流吧^^
1~I
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2009/07/30 11:26pm
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喜越
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只看我
[第
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樓]
还请缘生，说一下，
!$MKmK
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .N[h
“只有“真陰”及“真陽”才是風水訣法中提及的『些子』”。
]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 \s<
这段时间一直在想，就是一直没有悟不道。
c S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 |
“例如多往不同空間感受風、燥、濕、寒等，”跟中医同道。
LQJ
2009/07/31 09:23pm
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只看我
[第
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樓]
下面引用由
喜越
在
2009/07/31 09:23pm
發表的內容：
q
还请缘生，说一下，
W/
“只有“真陰”及“真陽”才是風水訣法中提及的『些子』”。
-
这段时间一直在想，就是一直没有悟不道。
B]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Efor
[a0:
下面引用由緣生老师在本贴發表的內容：
F
©緣生術數研究社 -- 術數研究 %.>z
陰、陽學說其中即可引伸尊、卑之對待，
yxt)@
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &#
這點學問對了解山、水之秘尤其重要。
C
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .
遺憾的是，
E
©緣生術數研究社 -- 術數研究 I0ifb-
西方教育可能慢慢令我們連基本對長輩前賢的“尊、卑之要”也不懂呢，
5!c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #e_Z
真的不要說是學習風水學了...... 喜越兄， 我們应当从基本做起...... 才有可能悟得道呢？
kT
2009/07/31 10:42pm
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[第
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樓]
下面引用由
法界
在
2009/07/31 10:42pm
發表的內容：
XKt#j
下面引用由緣生老师在本贴發表的內容：
*)$$g-
陰、陽學說其中即可引伸尊、卑之對待，
G\7Pzj
這點學問對了解山、水之秘尤其重要。
/n
遺憾的是，
sUq
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 qa!]e
)t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 }&ZW&r
“尊、卑之要”確是周易中之至理，
Z=ty"o
©緣生術數研究社 -- 術數研究 aipCR
亦是玄空之極重點。
GxPC
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R8>OrQ
尊、卑意淺義深，坦白說若不明玄空尊、卑之道，
91c+5[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v
就算得訣亦無用。
}iVX$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 P
蔣公苦口婆深把玄空尊、卑之道寫在天元歌中，
S|mb
©緣生術數研究社 -- 術數研究 NY
有興趣的同好可一起研究或交流。
K}
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2009/08/01 00:41pm
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[第
51
樓]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "\0
尊、卑之道理，
S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 2yd_=
天高而尊，地下而卑，
oxt
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Vgb
故有高下的道理，也有一主一从的意思，其形對待，
n]/59$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 t-+aM
然尊者有下濟之德，卑者有上行之義，所以往來。
Q
2009/08/02 10:11pm
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[第
52
樓]
下面引用由
法界
在
2009/08/02 10:11pm
發表的內容：
T,?
尊、卑之道理，
:
天高而尊，地下而卑，
U$
故有高下的道理，也有一主一从的意思，其形對待，
wn
然尊者有下濟之德，卑者有上行之義，所以往來。
<3a u
ip
©緣生術數研究社 -- 術數研究 JA
坦白說，上述已經蘊藏了玄空山水佈局之精妙。
9pT
©緣生術數研究社 -- 術數研究 0@:[A=
因為山、水之間的力量如何由互相牽引至發用，
}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y8SXiQ
其中訣要就是佈局者對一物、一具的尊、卑有多少理解。
mb
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
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2009/08/04 08:39pm
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[第
53
樓]
发人深醒,如沐春風
HJ;<Q
2009/08/05 07:19am
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只看我
[第
54
樓]
下面引用由
緣生
在
2009/08/04 08:39pm
發表的內容：
6r5B
坦白說，上述已經蘊藏了玄空山水佈局之精妙。
mx37
因為山、水之間的力量如何由互相牽引至發用，
")u4yk
其中訣要就是佈局者對一物、一具的尊、卑有多少理解。
)
j|
©緣生術數研究社 -- 術數研究 HS=e
翻翻这贴子，越看越有回味，山与水之间力量，“互相牵引至发用”，“一物”理解。还请缘生老师举一例子点悟一下。
my
2009/11/07 09:14pm
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只看我
[第
55
樓]
下面引用由
喜越
在
2009/11/07 09:14pm
發表的內容：
#VH
翻翻这贴子，越看越有回味，山与水之间力量，“互相牵引至发用”，“一物”理解。还请缘生老师举一例子点悟一下。
7p1"(x
$)Y(]N
山•水,零正之法.
5sb
尊、卑,天地,主從,父母子女之法.
I;
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "^Y
-=-=-=-=- 以下內容由
lamkamhing
在
2009年11月11日 05:16am
時新增 -=-=-=-=-
+00/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R+jD6
©緣生術數研究社 -- 術數研究 fN \G=
-=-=-=-=- 以下內容由
lamkamhing
在
2009年11月11日 05:19am
時新增 -=-=-=-=-
i
山•水,零正之法?
bu$5
尊、卑,天地,主從,父母子女之法?
^
此為本人之思路,衹作參詳.
bz
2009/11/07 10:25pm
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緣生
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喜越
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2009/11/07 09:14pm
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KAJK[
翻翻这贴子，越看越有回味，山与水之间力量，“互相牵引至发用”，“一物”理解。还请缘生老师举一例子点悟一下。
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k'TYLw
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &a#{
可參考筆者之個案：
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陽宅玄空學斷應﹝八﹞：玄空催官法之運用
B
http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=20&topic=15&show=0
h)
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2009/11/13 03:27pm
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喜越
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[第
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下面引用由
緣生
在
2009/11/13 03:27pm
發表的內容：
z9p3
可參考筆者之個案：
R
陽宅玄空學斷應﹝八﹞：玄空催官法之運用
C{
http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=20&topic=15&show=0
q6
_Hp
©緣生術數研究社 -- 術數研究 03~6
谢谢缘生老师指导。
G
©緣生術數研究社 -- 術數研究 otL'.*
这个例子，有一点疑问：调整后的从图看，李先生坐位是“巽”宫，“还是“离”宫。 是不是巽宫“名揚科第，貪狼星在巽宮”。
`X
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -
还是李先生椅子类型是“固定不动”是还是可以“转动”，坐位后可以走动吗？有靠吗？ 还有“访客坐位”也是一样吗？
H.e
门位是“艮宫6”吗？
|oU
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Wn7]
在理气上，七运星盘到了八运了正神是“七”还是“八”，山水分用吗？
h$vW53
2009/11/16 08:10pm
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只看我
2006/07/11 11:20pm 
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p
但前人非常有心，造八卦留後人以用。 
套一句現代話，八卦簡直就是一個 Summary Table. 猶如愛因斯坦的 E=mc2 !%
VS
={
rQg
;
92Zbs
研究風水真不簡單，看陰陽虛實，稍不留神便會看走眼。I X)5^
經驗真的必須慢慢累積。1s
O
