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樓 主
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版主:请问大厦门向用指南针量得度数为周天172度,如果按照飞星来说,这是算替卦还是算空卦?谢谢!
3(
2005/05/28 05:08pm
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楊救貧
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個人見解,不會以大廈門來定坐向,聞說在工聯會內有一位余師傅是以大廈門定向,閣下可以從他的門人中問問.
Ur!+"
2005/07/13 01:39am
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bang
在
2005/05/28 05:08pm
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9~E(
版主:请问大厦门向用指南针量得度数为周天172度,如果按照飞星来说,这是算替卦还是算空卦?谢谢!
[?W
<&LQ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 58r
為何不用星盤結合理氣看看立向是否正確?
X/8c
「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/07/17 00:34am
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有一問題,同時落成的一幢大廈建有百個單位,如在各自單位門前定向,坐向各各不同,起出的星盤不是就有很多不同的地運期限?有的20年,有的60年,有的120年,請問這是什麼道理呢?
ytU
©緣生術數研究社 -- 術數研究 7
另外新盤從未入伙如何憑星定向呢?沒有一定的法則,風水又可否稱得上是一門學問呢?
2005/11/09 10:13pm
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「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/11/10 01:25am
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「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/11/10 01:26am
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「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/11/10 01:29am
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謝謝站長的回答.
+Qp
©緣生術數研究社 -- 術數研究 NU1U
對於站長說的:
ro*
©緣生術數研究社 -- 術數研究 lP
”在同一山頭,可有不同元運的墳墓,..........這又是什麼道理呢?”
V5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 _Zz
小弟則不甚明白,因為墳墓是各個獨立地建成的,墳墓本身是一個獨立的個體,與我所說的同時建成的一幢大廈中的各個住宅單位是不同的,在這個論題中,一個墳墓與一幢大廈是沒有兩樣,但一個墳墓與大廈內的各個住宅單位則不同了,前者是獨立的,後者是從屬的,如果要把住宅單位當作獨立的單位如墳墓一樣,那麼下面的問題便來了:
e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ;6'(&2
立極是根據建成的時間來定的吧,一個墳墓在7運完成則以7立極,在8運完成則以8立極,這個好像沒有什麼爭議的(當然有些人甚至以搬入的時間而定吧,但以下遇到的問題是一樣的).
|e}E}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3}+Tf
那麼如果立極定向的原則是根據建成的時間而定,而我們又將大廈內各個單位視作一個獨立的個體立極定向時,為什麼那些住宅單位又不以各自的落成時間來立極呢?
'qD7+
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {3zW
例如一大廈由7運尾至8運初才陸逐建成,其中一些單位在7運建成,另一些則在8運建成,但大家(無論以大廈門取向或以住宅單位門取向者)卻都不會取用各單位各自建成的時間來立極,(這一方面也是因為建築的過程沒有什麼可能知道,但這是操作上的難題,與原理是無關的)而都是根據一幢大廈整體落成的時間,即8運來為所有單位立極定向的啊!
Ro&/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 2OII&"
小弟對如何取坐向無甚成見,只是諸如此類難以自圓其說的邏輯問題,好像習風水的人士總是沒有什麼興趣去研究,面對的.我只想知道,有一個門外漢,向風水師作出這樣的提問時,大家會如何解答呢?
"k0
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 a{.
2005/11/10 09:07am
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「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/11/10 11:54am
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謝謝站長的解釋,這次很詳盡啊,抱著開放的心態,這樣才像討論問題啊.
4-*N~
©緣生術數研究社 -- 術數研究 EH
但小弟還是有些不同的意見,遲些有時間才補上,
n{D
©緣生術數研究社 -- 術數研究 F|a=
各位網友又有何意見呢?
@P:
2005/11/10 10:55pm
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Tonton
在
2005/11/10 10:55pm
發表的內容:
Yo4j
謝謝站長的解釋,這次很詳盡啊,抱著開放的心態,這樣才像討論問題啊.
ExE#,
但小弟還是有些不同的意見,遲些有時間才補上,
])o`
各位網友又有何意見呢?
f"2iGt
N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h[X$
善意的討論...絕對歡迎^^
#Q~ex~
「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/11/11 00:22am
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2005/11/11 01:13pm
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