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©緣生術數研究社 -- 術數研究 A$A!]K ©緣生術數研究社 -- 術數研究 }v 坤卦:輔助者之道 -_ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 < ©緣生術數研究社 -- 術數研究 A8L ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ,{Nbw ©緣生術數研究社 -- 術數研究 =Q+h ©緣生術數研究社 -- 術數研究 3Z? ©緣生術數研究社 -- 術數研究 6Te>y 統籌:陳志輝(中大EMBA課程主任)主持:冼日明、尹慧兒、李靜宜U ©緣生術數研究社 -- 術數研究 HDP: 嘉賓:游漢明-3H``{ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 6QZ (香港城市大學市場營銷學系講座教授)f ©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q 整理:謝冠東、關翰禮$>kX ©緣生術數研究社 -- 術數研究 {!7 李 今天我們再談《易經》。上次談了乾卦,是「純陽之卦」,今天我們談「純陰之卦」─「坤卦」。我們請來客席主持尹慧兒醫生。S)x8[" ©緣生術數研究社 -- 術數研究 k>Nc 冼 首先講解一下卦象。坤卦共有六條斷開的直線,是六條陰爻【圖】,意義是什麼?r[ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ?yu 尹 六十四卦中,乾卦為全陽,相對的坤卦為全陰。乾坤代表剛陽、君皇,而坤卦則代表柔順、臣子,講如何順勢而行,輔助君王。>tuy ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ''RW 冼 乾卦是天卦,坤是地卦。三條陰爻代表地,坤卦是六條陰爻,所以它的卦象是一塊土地蓋着另一塊土地。此外,如果把「坤」字拆開,可以看到「土」、「申」兩字,「土」是土地,而「申」是「田」字的上下延伸,表示大地之田,要靠天上的雨、地下的水滋養。&bT ©緣生術數研究社 -- 術數研究 h9 游 此外,乾卦談的是龍,坤卦談的是馬。《易經》中,斷線代表馬,因像馬鞍。「龍馬精神」中的「龍」「馬」也和乾坤有關。, ©緣生術數研究社 -- 術數研究 p 尹 馬為群居動物,代表順勢而行,與人和睦相處。>l< ©緣生術數研究社 -- 術數研究 7-up* 冼 乾坤對中國文化影響甚大,例如皇帝住的是乾清宮,皇后妃嬪住的是坤寧宮。Ys8 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 iN 李 上次曾提到乾卦的卦辭「元亨利貞」,坤卦的卦辭又是什麼?p ©緣生術數研究社 -- 術數研究 }y-zuo 游 坤卦的卦辭中也有「元亨利貞」,坤卦為輔導的卦,講求被動、順從,特別強調「貞」,與積極的乾卦不同。坤卦的卦辭為「元亨利牝馬之貞」。S{e:Qj ©緣生術數研究社 -- 術數研究 }J.'e 冼 「牝」的意思是雌性,可見於成語「牝雞司晨」,早啼是公雞的本分,如果母雞早啼就是不守本分。這成語形容武則天,指她作為女性不應取代男性稱帝。WLe>Fp ©緣生術數研究社 -- 術數研究 Qwb35 坤卦要大家學習雌馬。馬群中,雄馬主導,雌馬追隨其後,也就是說,要成就好事就要跟隨領導者。tR_:p ©緣生術數研究社 -- 術數研究 yO+b(} 李 時代不同了,女性已不再處於順從的地位,我們有很多女強人。WEPcr- ©緣生術數研究社 -- 術數研究 s, 冼 乾卦的《象》曰:「天行健,君子以自強不息」,表現得進取,但坤卦則是「地勢坤,君子以厚德載物」,地厚才能夠包容、載納所有物事。做人做事如只看乾卦,拼命向前衝,很容易與身邊的人發生衝突,而坤卦則會提醒我們在剛強之餘也需要柔順和包容。N% ©緣生術數研究社 -- 術數研究 $ 清華大學的校訓是「自強不息,厚德載物」,在不斷努力追求學問及個人成長之餘也要厚德載物。nf4h ©緣生術數研究社 -- 術數研究 m$~>z 初六:見微知著,早作準備 游 處理危機就是坤卦第一爻,亦即初六(第一條陰爻)的重點。EELE ©緣生術數研究社 -- 術數研究 +Q%7 尹 初六卦辭為「履霜堅冰至」,意為腳下有霜就知道冬天將至,見微知著,應該為寒冬作好準備。c ©緣生術數研究社 -- 術數研究 +5 冼 內地年初發生雪災,如果大家都領悟「履霜堅冰至」,就能及早為寒冬作好準備。*m ©緣生術數研究社 -- 術數研究 |C:x 游 如果能夠及早做好分流措施,呼籲人們在春節前分批返回家鄉,並善用大型場館收容人群,就不會導致今年初的大混亂。BEU): ©緣生術數研究社 -- 術數研究 5=Q[} 尹 凡事愈早處理就愈好,及早發現問題並解決,可以為未來省卻很多麻煩。s ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ? 游 坤卦要求人事管理人員有前瞻性,知道要聘請什麼人應付外界的變化。7b ©緣生術數研究社 -- 術數研究 *( 冼 除了危機意識外,值得留意的是初六的陰爻處於最底層的位置,換言之是人處於不適當的位置時,那就應該先忍耐。如果你在河上結霜時就急不及待走上霜面,一定會溺斃。但如果肯忍耐到河上結冰,便能在河上行走。啟示是,輔助者需要有耐性。| ©緣生術數研究社 -- 術數研究 bjK|{ 六二:無往不利的三大特質 冼 「六二」是由下倒數第二條陰爻,卦辭是「直方大,不習無不利」。IN ©緣生術數研究社 -- 術數研究 3 游 若從人事管理的角度出發,「六二」比較接近培訓,要訓練人有三種德行。R+0iK- ©緣生術數研究社 -- 術數研究 VXz 冼 要成為管理人員,首先需要擁有「直、方、大」的特質,要正直、行事端正、有胸襟。「不習無不利」指出有三種特質後,即使不去學習或追求什麼,也不會有所不利。\8V_Bi ©緣生術數研究社 -- 術數研究 k<O 游 有這三種特質的話,就順其自然不必強求,自會有好結果,人家自然會欣賞你;刻意追求反弄巧成拙,不應學習乾卦的剛強。TmL&K ©緣生術數研究社 -- 術數研究 *F7{b 冼 「不習無不利」與老子《道德經》的「人法地,地法天,天法道,道法自然」相對應,最主要是順其自然。品格優良的人毋須特別強求,只須順應自然也不會遇到不利。Cj. ©緣生術數研究社 -- 術數研究 4 尹 人要明白大自然有本身的規律,正如農民知道春生夏長秋收冬藏(春天萌生,夏天滋長,秋天收割,冬天儲藏。),我們要順從環境來進退自處。這就是老子所說的「清靜無為,謙卑自處」。|o)* ©緣生術數研究社 -- 術數研究 3+ 游 六二提醒人事管理部門不應好勝邀功,不應超越自己的範圍本分,要記住自己的角色是輔助公司。l`U ©緣生術數研究社 -- 術數研究 m ©緣生術數研究社 -- 術數研究 9mAYp 冼日明:KMH9; ©緣生術數研究社 -- 術數研究 : ‧除了危機意識外,值得留意的是初六的陰爻處於最底層的位置,換言之是人處於不適當的位置時,那就應該先忍耐。WA$j) ©緣生術數研究社 -- 術數研究 +eQ ‧作為輔導者,必須隨環境而變。初時要有危機意識,防患於未然。o] ©緣生術數研究社 -- 術數研究 nxI ©緣生術數研究社 -- 術數研究 H 游漢明:H3 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 aT+# ‧我們不可只求圓通,只求八面玲瓏,不得罪別人,否則這便不可「利永貞」。若只會附和別人,實際貢獻便不多。m{4C ©緣生術數研究社 -- 術數研究 D ©緣生術數研究社 -- 術數研究 \on) 六三:收斂才能O!T-k ©緣生術數研究社 -- 術數研究 &B 冼 六三(第三條陰爻)的爻辭為「含章可貞,或從王事,無成有終」。k ©緣生術數研究社 -- 術數研究 %4M\B 游 「章」,普遍理解為「文采」,但我認為「章」實為「璋」,意指華麗的玉石。「含章」意為有才幹的人要收斂。「貞」則代表堅持走正道。3Uy2 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 KP'F, 冼 六三爻告訴我們,有才幹的人要收斂、要隱藏,才是正道,不能功高蓋主。「或從王事」是指輔助君王或老闆,「無成有終」,成功也不要自居才有好結果,有功要歸上級或下屬。IY|]I ©緣生術數研究社 -- 術數研究 w(^F 冼 可是,香港講求競爭,人們都爭相炫耀,就連大學都熱衷大事宣傳自己在不同學科的排名。,G ©緣生術數研究社 -- 術數研究 jGC 游 「貞」是重點,你如果出色、有才幹,不用爭都會得勝。BK ©緣生術數研究社 -- 術數研究 < 李 我們已談論過「坤卦」六爻裡的其中三爻了。EOKP ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~FSw 冼 從這數爻可見,作為輔導者,必須隨環境而變。初時要有危機意識,防患於未然。其次要建立個人的良好特質。及後則須保持含蓄,避免鋒芒太露。u\d( ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ZK( ©緣生術數研究社 -- 術數研究 0= 六四:慎言W`k`\ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]A8Z 冼 現在談談六四(第四條陰爻)。,iU;63 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 u 游 最初三爻屬下卦,後三爻則屬上卦,故從六三跳到六四是一個 quantum jump(大躍進)。iS ©緣生術數研究社 -- 術數研究 7 冼 有可能你已晉升至部長或部門主管的職位。P"td ©緣生術數研究社 -- 術數研究 RUvAj 游 但仍然有危機。六四的卦辭是「括囊,無咎無譽」。「括囊」是指要守口如瓶,便可「無咎無譽」,避免危機。不慎言的人會惹禍。I5kn ©緣生術數研究社 -- 術數研究 kC 冼 有朋友跟我分享,他到新公司出任部門主管,第一天與高層管理人員開會,其他人尊重他是新上任的部門主管,便問問他對公司的看法。他立即提出早已想到的建議,結果引來大家不滿,認為他初來上任,什麼都不清楚卻妄下判斷。他因而得罪不少人。假如他學了《易經》,便不會犯上這個錯誤。E ©緣生術數研究社 -- 術數研究 k0c b* 他告訴我,假如當天他只輕輕帶過:「我初來上任,要跟大家學習學習。」,再聽聽他們的意見,便能得知哪些人可以交心,哪些不能,以及他們各自的立場。如此一來,他再發言時,便不會輕易得罪他人。as ©緣生術數研究社 -- 術數研究 TN ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ODcj8 六五:保持謙遜}zZn6 ©緣生術數研究社 -- 術數研究 >y<ipp 冼 現在談談六五(第五條陰爻),你已愈來愈接近權力中心了。六五的爻辭是「黃裳,元吉」。@ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 FP;to3 游 黃即黃色,代表尊貴,皇帝之位可用黃色來代表,因此趙匡胤選擇黃袍加身。裳在古代指下身的衣服。A ©緣生術數研究社 -- 術數研究 TMht9y 冼 雖然身穿黃色,但並非是你上身的顏色。黃裳只是下衣,意即應保持謙虛的心,黃色的上衣要留給領導或上司。六五(第五條陰爻)雖不像乾卦的九五(第五條陽爻),但仍然屬於高位。9xd|4# ©緣生術數研究社 -- 術數研究 F 游 它仍只屬於輔助性質,故應保持謙卑。A ©緣生術數研究社 -- 術數研究 YASv: 冼 用官階作比喻,可能是丞相,在他以上還有皇帝。在公司內,可能是 CEO,在他以上還有主席。因此,必須保持謙遜。假如凡事擅作主張,口不擇言,便會惹禍上身。rt%zP ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~dgf 上六:雙方過驕,兩敗俱傷 尹 上六(最後一條陰爻)的卦辭是「龍戰於野,其血玄黃」。玄是天的顏色,黃是地的顏色。兩條龍在郊野戰鬥,所流出的血顏色不同。t2Bp ©緣生術數研究社 -- 術數研究 k`Gl 冼 坤卦一直只有馬的出現,為什麼現在出現龍呢?原來這一爻成了一條陰龍,暗示了丞相挑戰皇帝、CEO 挑戰董事會的情況,陰龍和陽龍開始打鬥。i ©緣生術數研究社 -- 術數研究 )t5D,d 尹 一戰雖然在所難免,但之後會出現新的局面。 x~N ©緣生術數研究社 -- 術數研究 COk 李 但會否兩敗俱傷呢?j{Blo ©緣生術數研究社 -- 術數研究 vY 冼 卦文指出了雙方都有受傷,都出血,但沒有說明哪一方勝出。gG ©緣生術數研究社 -- 術數研究 Eo@Z# 尹 乾卦的上九出現了亢龍有悔。亢龍雖然是一條非常陽剛的龍,但在最高位仍然後悔,似乎也和坤卦受傷的情況相對應。P:|pn ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~Lm[J~ 游 從乾卦和坤卦看來,無論為人上司或下屬,凡事要避免太過驕傲。社會上常見到因雙方都太過驕傲,打鬥起來,結果是兩敗俱傷。AS] ©緣生術數研究社 -- 術數研究 u8lf"u 冼 這爻亦指出了,不管你在公司的職位如何,在升職的途中,仍要堅守輔助者的角色,否則最後便會和王者或上級產生衝突。H ©緣生術數研究社 -- 術數研究 GH ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~t8-L 用六:剛柔並濟'i;"On ©緣生術數研究社 -- 術數研究 own 尹 一卦有六爻,但坤卦還多了「用六」一爻,只有乾卦與坤卦有「用」這一項,乾卦的是「用九」。<:J= ©緣生術數研究社 -- 術數研究 l2 冼 「用」是什麼意思?y ©緣生術數研究社 -- 術數研究 V. 尹 當年的人以《易經》占卜,若六條爻均為陰爻,即陰氣強盛,整個卦便全變成陽爻,即乾卦。由於此乾卦由陰變成,中和了一些乾卦的剛陽氣質,所以不會過於剛愎自用。因此「用六」或乾卦的「用九」均混合了陰陽的特色。@/& ©緣生術數研究社 -- 術數研究 Z 冼 「用六」卦辭是「利永貞」,又是什麼意思?o ©緣生術數研究社 -- 術數研究 m 游 如尹醫生所說,「利永貞」即陰中帶柔。最高境界是柔中有剛,剛中有柔,剛柔並濟。< ©緣生術數研究社 -- 術數研究 [D{*J 冼 人不只有單一性格;對人處事時,要於適當時候用適當方法:有時要較剛強,但有時卻要較柔順。這可是十分困難。我們一般會認為男士較剛強、粗心大意,女士則較細心柔順,但不論做人、做事,要成功都要同時擁有這兩項特質。:n ©緣生術數研究社 -- 術數研究 ID3:R1 游 我們不可只求圓通,只求八面玲瓏,不得罪別人。否則這便不可「利永貞」。若只會附和別人,實際貢獻便不多。>$Ec~ ©緣生術數研究社 -- 術數研究 8mHe ©緣生術數研究社 -- 術數研究 B6ao" ©緣生術數研究社 -- 術數研究 LV3| ©緣生術數研究社 -- 術數研究 2&H 資料來源:信報財經新聞 14-03-2008r[`tM
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 「為天地立心,為生民立道,為去聖繼絕學,為萬世開太平」 ─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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