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有前輩說，學易應從說卦傳開始，在下後輩只得遵從，一於說卦！不過，也不是咁易明喎..........y0QHV
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「昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數。觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性而以至於命。」JM\]a
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說卦開首這幾句，似乎是把易的發展流程一次過講完。-.NbN`
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「幽贊於神明而生蓍」_S~S
幽，指隱秘不明也。贊者，告之也。c|:
繫辭上：「陰陽不測之謂神。」故神者，陰陽不測之謂也。if4x,
繫辭下：「日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。」故明者，即指日月之相推也，日月者，一陰一陽也。]
生蓍，干寶注為「生用蓍之法」，也就是揲蓍演卦之法。l&hJG-
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陰陽不測，而日月可推，故神而可明，聖人則之，以生用蓍之法，藉以闡明示告隱秘的陰陽之道。故知揲筮之法，出於日月相推，即與曆法相關，然而古代曆法正值發展初階，屢番變改，則筮法自然不只一途，古代所謂太卜掌三易之法，所指者可能正是對應三種不同曆法推演的筮法。曆法越演越精，則舊法可廢，想是古法失傳之主要原因。\QIpTM
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曆法推演是以數為主，所以說「倚數」，近有考古學者已發現古代有數字卦的証據，「參天兩地」相信是曆數與筮法的發展過程中數字的運用，應有一定的規律，若只單以奇偶數解釋，似乎有失於簡略，惜本人對古代曆法無甚研究。T
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2004/09/26 01:15pm 
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