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緣生 在 2009/03/10 00:45 由於此文章對 Maggie 進行如下操作：{G
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[這篇文章最後由Maggie在 2009/02/22 02:35pm 第 2 次編輯]:"
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東方文化的思維受《易經》影響是無庸置疑的。YDH
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楊老先生所列舉數點的理由，個人雖不完全苟同，但以一個長期研究西方學問的人來說，他所說的話亦不會是信口開河。《易經》是否影響近代科學沒有在中國萌芽的重要原因之一？小妹不敢妄自判斷，但其中有點關鍵理由，個人認為應值得明白點出－－’以簡馭繁’。iee*}
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小妹表達能力有限，先引述曲黎敏所著《曲黎敏養生十二說》其中一段：MQ.+
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西方學術的發展是甚麼樣的呢？一會兒就能建立一個學科，一會兒就能建立一個學科，整個文化體系在不斷地否定，這個學科發展起來就把前一個學科給否定了，永遠都要往前學。我們中國人一開始就不這麼學習，中國人怎樣學呢？世界萬物太多了，老祖宗就給它分類！按事物的內在規律來分類。《易經》是以八卦來分類，把萬物歸類於八個象當中。萬事萬物之間的聯繫以六十四卦來體現，所以可以說懂了六十四卦，幾乎人生所有問題都可以解決了。....U
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這就是東、西方文化的基本差異，西方科學講求證據，而所謂的’科學’，是由西方發展過來，那麼可以試想想，兩者之間又如何能互相融合而受到認同？ytg+L
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事實上，在我們日常生活中，最明顯和矛盾的就是中醫和西醫對病的看法。d>7eQ
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近年，中醫’有幸’受到社會及法制的認受性，但所謂的認承性，就是要受到監管，這本來都是好事一樁，但壞在就是認為部份常用中藥被現代科技驗出帶毒性，曾有一段時間被禁用...這裏說明甚麼呢？就是東西文化、學科上的差異，中藥講求配伍，藥的四氣五味、陰陽五行相互之間平衡和牽制。同一條方子，內裏各種藥不同的份量已能針對不同氣候、不同地域、不同體質、不同的疾病，這些又如何能將其科學化呢？真正的中醫如果像現在那樣中醫西用是可悲的。y
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不科學是否等如落後？個人是否定的。@^_9k#
但如以題目所言，便值得大家好好細味。T/go
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 2009/02/22 02:27pm  IP: 已設定保密 | [本文共 1623 位元組]  |
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