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四正卦（卦氣雜議之五）*8>
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一行《卦議》引《孟氏·章句》，其中一節專明解釋「四正卦」，今錄出對我們理解四正卦有所幫助。HHrz_
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「《坎》、《離》、《震》、《兌》，二十四氣，決主一爻，其初則二至、二分也。《坎》以陰包陽，故正北，微陽動於下，升而末達，極於二月，凝固之氣消，《坎》運終焉。春分出於《震》，始據萬物之元，為主於內，則群陰化而從之。故自南正，而豐大之變窮，《震》功究焉，《離》以陽包陰，故自南正，微陰生於地下，積而未章，至於八月，文明之質衰，《離》運終焉。仲秋陰形於《兌》，始循萬物之未，為主於內，群陽降而承之，極於北正，頂天澤之施窮，《兌》功究焉。故陽七之靜始於《坎》，陽九之動始於《震》，陰八之靜始於《離》，陰六之動始於《兌》。故四象之變，皆兼六爻，而中節之應備矣。y{g
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此處四正卦雖然溯源《說卦傳》，但它擴展涉及到「四象」，即七、八、九、六，陰陽老少之義。對《易》所說的「二儀生四象」作了形象說明。「四正卦」是主控四季之卦，故又有「方伯卦」之稱。$o,6J(
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孟康《漢書》注曰：「余四卦《坎》、《離》、《震》、《兌》為方伯監司之官，」「又是四時各專王之氣，各卦主時，其占法各以其日觀其善惡也」。.9
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《周易虞氏略例·四時象具笫十三》解云：「四時象者，即卦氣家所謂方伯之卦也。凡卦有六位，初至三為一象，四至上為一象，二至四為一象，三至五為一象，凡有四象，此四象中備有《坎》《離》《震》《兌》者。謂之四時象。」此又把上下卦及互卦稱為四正卦。VKT(5
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《易緯·乾坤鑿度》立《坎》、《離》、《震》、《兌》為「四正」，其「四正」謂：「定氣一，日月出沒二，陰陽交爭三，天地德正四」。立《乾》、《坤》、《巽》、《艮》為「四門」。即《乾》為天門、《坤》為人門、《巽》為風門、《艮》為鬼冥門。y}'I
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清朝俞越學者根據楊雄《太玄經》八十一首也《中》的推考，在《卦氣直日考》云：3' b
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「以《坎》、《離》、《震》、《兌》為四正卦，而以《中孚》以下六十卦分直三百六十五日四分日之一，諸卦次序，莫詳其義。然揚子《太玄》八十一首，始以《中》准《中孚》，終以《養》准《頤》，次第皆與此合，知其必有所受之矣。」Z,
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2005/02/26 00:23am 
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