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  (24)： 柳宿 $|$^X
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說明 : 柳宿 位在 鬼宿 的東南方約在 赤道 與 北赤緯 10 度間的 長蛇座 (Hydra) 內 ，它是 28 星宿中 南方朱雀 的頭、口。柳宿 左鄰星宿、右接 鬼宿 。 柳宿 又叫做「八臣」。而 柳宿 名稱的由來，可能是由於它的形狀曲垂像柳枝， 所以有《石氏星經》：「柳八星，在鬼東南，曲垂似柳。」的記載。又 柳宿 也代表廚師， 故《晉書•天文志》曰：「柳八星，天之廚宰也。」        以下是 柳宿 主要亮星及其附近之中西星名的對照表， 以及表列它們在 天球 上的座標位置、 亮度、與我們的距離、 視覺觀測大小 、 光度 (相當於太陽的發光倍數)， 以及亮星 發光譜線 等特徵資料如下表： q_kn[:
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  (25)： 星宿 &^>eWk
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說明 : 星宿 位在 柳宿 的東南方約在 赤道 與 南赤緯 15 度間的 長蛇座 (Hydra) 內 ，它是 28 星宿中 南方朱雀 的頸、頭或心。星宿 左鄰張宿、右接柳宿。 星宿 又叫做「七星」， 《史記•天官書》：「七星項為員官。」項是朱雀的脖子，而員官是喉嚨之意。 又 星宿 也代表衣服， 故《正義》曰：「七星，一名天都，主衣裳文繡。」        以下是 星宿 主要亮星之中西星名的對照表， 以及表列它們在 天球 上的座標位置、 亮度、與我們的距離、 視覺觀測大小 、 光度 (相當於太陽的發光倍數)， 以及亮星 發光譜線 等特徵資料如下表： x.3l
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  (26)： 張宿 .
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說明 : 張宿 位在 星宿 的東南方約在 南赤緯 10 度至 20 度間的 長蛇座 (Hydra) 內 ，它是 28 星宿中 南方朱雀 的口、嗉、翼或尾。張宿 左鄰翼宿、右接 星宿 。 張宿 又叫做「嗉」， 《石氏星經》：「張，朱鳥之嗉也。」嗉是鳥類食管後暫存食物的膨大部位。 又 星宿 也解釋作張網捕捉野獸。        以下是 張宿 主要亮星之中西星名的對照表， 以及表列它們在 天球 上的座標位置、 亮度、與我們的距離、 視覺觀測大小 、 光度 (相當於太陽的發光倍數)， 以及亮星 發光譜線 等特徵資料如下表： v]B
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  (27)： 翼宿 _Y=,:.
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說明 : 翼宿 位於巨爵座 (Crater) 和 長蛇座 (Hydra) 內 、 銀河 北面 、春分點 附近、 赤道 和 黃道 以南的一個 星宿 。 翼宿 左鄰軫宿、右接 張宿 ，它是 28 星宿中 南方朱雀 的翅膀。《正義》：「翼為鶉尾。」朱子稱：「鶉無尾，故以翼為尾。」翼宿 也代表戲班樂團，所以有《晉書•天文志》：「翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。」記載。        以下是 翼宿 主要亮星之中西星名的對照表， 以及表列它們在 天球 上的座標位置、 亮度、與我們的距離、 視覺觀測大小 、 光度 (相當於太陽的發光倍數)， 以及亮星 發光譜線 等特徵資料如下表： 330#
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  (28)： 軫宿 Tig '
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說明 : 軫宿 位於 烏鴉座 (Corvus) 內、 銀河 北面 、春分點 附近、 赤道 和 黃道 以南的一個 星宿 。 軫宿 左鄰 角宿 、 右接 翼宿 ，它是 28 星宿中 南方朱雀 的尾巴。《石氏星經》：「軫四星居中，又有二星為左右轄，車之象也。」又稱：「軫為天車。」所以在 曾侯乙墓的漆蓋 上直接寫作「車」。        以下是 軫宿 主要亮星之中西星名的對照表， 以及表列它們在 天球 上的座標位置、 亮度、與我們的距離、 視覺觀測大小 、 光度 (相當於太陽的發光倍數)， 以及亮星 發光譜線 等特徵資料如下表： >G
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  東方蒼龍之象u.k)7
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說明 : 古代中國人關心黎明時刻或是黃昏時刻 黃道帶 上出現的 星宿 ， 藉以判斷 季節 、有助於安排農耕作息。 古代星象系統的建立是源於「太極生兩儀，兩儀生四象。」的漸進方式，如 《國語》中記載 高辛氏 有二子，長曰 閼伯 ，次曰 實沉 ， 日尋干戈，帝后將他們分配在東西兩個方向，永不見面。 由此形成了以 閼伯 觀測大火星為中心的東方蒼龍等星宿， 和以 實沉 為中心的西方白虎等星宿之「兩儀」時期。 隨後為了更精確地 區分季節 ， 天文學由「兩儀」時期發展成「四象」來代表著四季的星象， 也各自對應著華夏地區的四個主要民族：東夷、西羌、南蠻、北狄。 這些民族各自擁有他們的分部地區與圖騰，就以 東夷 來說，自古就分布在中國東部彎曲的沿海地帶， 大致上是現今的山東、江蘇北部、安徽北部、河南東部等地區，他們以龍為圖騰，古代稱之為「太昊民族」， 所以有著「東方蒼龍之象」的來源說。'trK
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        　 經探究 四象 名稱與方位的關聯，是決定於在上古時代 冬至 黎明時 黃道帶 星宿所處的 天球 方位。 在這個時刻，蒼龍等星宿 正處於東方、朱雀等星宿正處於南方、 白虎等星宿正位於西方、玄武等星宿正處於北方。 換言之，春分時龍抬頭 ，象徵著春季 蒼龍 黎明時由東方升起， 秋分時 白虎的第一個星宿奎宿，也象徵著秋季 白虎 黎明時由東方升起。 但是，南方朱雀和北方玄武正好相反。再則，現今由於 歲差 的關係， 已經不能輕易地就由四象來判定四季了。@
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        上圖示 在 赤經 13 至 19 時區、 赤緯 - 50 至 + 10 度間的 東方蒼龍之象 ，由西向東依序包括 角宿 、 亢宿 、 氐宿 、 房宿 、 心宿 、 尾宿 和 箕宿 等七個星宿， 它們分別表徵著由頭部到尾部 東方蒼龍之象 的各個軀體部位。 ` TV2;








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  南方朱雀之象IL>
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說明 : 中國古代天文學由「兩儀」時期發展成「四象」來代表著 四季 的星象， 也各自對應著華夏地區的四個主要民族：東夷、西羌、南蠻、北狄。 這些民族各自擁有他們的分部地區與圖騰，就以 東夷 來說，自古就分布在中國東部彎曲的沿海地帶， 以龍為圖騰，古代稱之為「太昊民族」，而有著「東方蒼龍之象」的來源說。 後來隨著民族的融合和繁衍，從中分衍出 少昊民族 ，並逐步象南、向西遷移， 他們與南方的苗蠻融合，他們以鳥為圖騰，而有著「南方朱雀之象」的來源說。euX]>9
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        上圖示在 赤經 6 至 13 時區、 赤緯 - 30 至 + 30 度間的 南方朱雀之象 ，由西向東依序包括 井宿 、 鬼宿 、 柳宿 、 星宿 、 張宿 、 翼宿 和 軫宿 等七個星宿， 它們分別表徵著由頭部到尾部 南方朱雀之象 的各個軀體部位。 (@








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  西方白虎之象 >2w|
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說明 : 中國古代天文學由「兩儀」時期發展成「四象」來代表著 四季 的星象， 也各自對應著華夏地區的四個主要民族：東夷、西羌、南蠻、北狄。 這些民族各自擁有他們的分部地區與圖騰， 東夷 有著「東方蒼龍之象」的來源說， 南蠻 也有著「南方朱雀之象」的來源說。 至於曰在今日甘肅、陜西和四川西部的古西羌地區居民， 逐漸分成 炎帝族 和 黃帝族 向山西南部、晉北與河北發展， 他們的後裔有姬性和羌姓，他們都以虎為圖騰，所以有著「西方白虎之象」的來源說。         上圖示在 赤經 0 至 6 時區、 赤緯 - 10 至 + 40 度間的 西方白虎之象 ，由西向東依序包括 奎宿 、 婁宿 、 胃宿 、 昴宿 、 畢宿 、 觜宿 和 參宿 等七個星宿， 它們分別表徵著由尾部到頭部 西方白虎之象 的各個軀體部位。 vm








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  [這篇文章最後由tmd0794在 2009/05/25 07:33am 第 2 次編輯]4c"
北方玄武之象}`
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說明 : 中國古代天文學由「兩儀」時期發展成「四象」來代表著 四季 的星象， 也各自對應著華夏地區的四個主要民族：東夷、西羌、南蠻、北狄。 這些民族各自擁有他們的分部地區與圖騰， 東夷 有著「東方蒼龍之象」、 南蠻 有著「南方朱雀之象」、 西羌也有著「西方白虎之象」的來源說。 依據考證， 夏人 也是起源於 西羌 的一個支族， 在中國建立夏朝後，在山西南部和河南西部建立了夏文化， 他們的後裔逐漸向北、向東發展，而分布於蘭州、翼州一帶。 又依據《史記•匈奴傳》記載，夏王後，夏桀子孫避居北野而成為匈奴之祖，故夏人多被視為北方民族。夏桀敗亡時曾和南方的越族聯婚而有部份夏人融入越族，夏人以龜和越族以蛇為圖騰。龜蛇合稱，正象徵著夏人和越族聯婚的關係，因此有著「北方玄武之象」的來源說。! e;I.
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        上圖示在 赤經 18 至 1 時區、 赤緯 - 40 至 + 30 度間的 北方玄武之象 ，由西向東依序包括 斗宿 、 牛宿 、 女宿 、 虛宿 、 危宿 、 室宿 和 壁宿 等七個星宿， 它們分別表徵著由龜蛇互相纏繞的 北方玄武之象 。 二十八宿的全名如下：o~ \._
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東方青龍七宿：角木蛟, 亢金龍, 氐土貉, 房日兔, 心月狐, 尾火虎, 箕水豹。 南方朱雀七宿：井木犴, 鬼金羊, 柳土獐, 星日馬, 張月鹿, 翼火蛇, 軫水蚓。Ll'qfD
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西方白虎七宿：奎木狼, 婁金狗, 胃土雉, 昂日雞, 畢月烏, 觜火猴, 參水猿。QcOCh
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北方玄武七宿：斗木豸, 牛金牛, 女土蝠, 虛日鼠, 危月燕, 室火豬, 壁水蝓。(k"X








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  天文遁甲盤的認識7[
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天文遁甲盤是由地盤、人盤、天盤所構成。地盤表示地的28宿，每宮3宿，9宮為27宿，牛宿隱藏在斗宿和女宿之間，故謂遁甲（昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃）。人盤表示12神將（貴人、騰蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后）。天盤表示天的28宿和地盤同。如下圖："1uQ
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  天文遁甲盤的作法%X
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