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[最为疯狂的推荐]积累福报的无上机会,凡是归依佛子皆有义务参加佛典录入校对<'
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续藏经校对暂时告一段落,现在在做嘉兴藏,续藏经只做四分之一。现在已由校对改为录入。E~24Ix
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欢迎您每天利用20-40分钟时间,参加佛典录入小组,为中华文化、佛陀正法和中华佛典宝库贡献智慧与力量! &0&7,
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“中华佛典宝库”上转码的《大正藏》为大陆四众弟子带来了修学佛法上的巨大利益,这是受惠于台湾的“中华电子佛典协会(CBETA)”的数年努力。现在CBETA发起录入《续藏经》的计划,中华佛典宝库积极支持,呼吁大陆的四众弟子和愿意弘扬佛教文化的善友们共同参攘盛举,每人随缘校对若干页,争取早日完成《续藏经》的电子版。w?j~)
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  经与CBETA协商,由CBETA提供扫描图象和OCR的BIG5码文本,宝库负责统一转为GBK码,提供下载并集中管理校对文本,交与CBETA做进一步校对。将来发布BIG5码和GBK码等多种版本。 uk )/o
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    目前宝库所分配到的录入的若干个分卷录入接近完成,有待进一步的校对。 t4
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  在以上两个藏本的基础上,要构建中国佛教古籍部分的全集,仍有一些大篇幅的文献总集需要录入,其中居于优先地位的应该是《嘉兴续藏经》和《敦煌藏》中尚未录入的佛教文献,宝库 拟先从刻本比较清晰的《嘉兴续藏经》开始。《嘉兴藏》,又名《径山藏》,发起于明嘉靖末隆庆初年,到清康熙十五年完工,全藏分“正藏”、“续藏”和“又续藏”三个部分。《嘉兴藏》的“续藏”“又续藏”收录了大量以往从未入藏的佛教文献,到今天为止,《嘉兴藏》中还有288种典籍未曾被包括《卍续藏》、《大正藏》在内的任何新编大藏经收录过。这是中国佛教界佛教典籍的一笔丰厚的积累。M==P
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《嘉兴藏》明末清初刻选的私版藏经。又名《径山藏》。发起于明嘉靖末隆庆初。到万历七年基本确定。万历十七年在山西五台山开雕,一年内共刻500多卷。因该地气个性寒冷,二十年迁到浙江余杭县的径山继续刊刻。后又分散在嘉兴、吴江、金坛等地募刻,到清康熙十五年(1676)完工;由嘉兴楞严寺集中经版刷印流通。全藏分正藏、续藏和又续藏三个部分。正藏210函,完全按《永乐北藏》的编次复刻,千字文编次天字至史字,末附《永乐南藏》特有的5种,153卷。续藏95函,收入藏外典籍248种,约3800卷。又续藏47函,续收藏外典籍318种,约1800卷。康熙十六年以后,抽去续藏5函、又续藏4函,收入内容也略有变动。计正藏210函,续藏90函,又续藏43函,2090部,12600余卷。该藏除了改变历来佛经沿用的摺装式装帧为轻便的线装书册式外,主要是在续藏和又续藏中收集了大量的藏外著述,内容包括疏释、忏仪、语录等。EHF
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     其一,《嘉兴(径山)藏》的正藏,收藏佛教典籍品种最多,藏书规模最为巨大,内容最为丰富,历来被认为是汉传佛教最完整的一部典籍。#*7
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  其二,《嘉兴(径山)藏》的"续藏"和"又续藏",收录了大量的中国本土人士的著述,集中展现了明末清初我国佛教学者的研究成果。fAp>eN
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  其三,《嘉兴(径山)藏》,是明末著名高僧紫柏大师主持刊刻的,和以往的官方刻印的大藏经相比,它对佛教界人士更具感召力和实用性。R&
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  宝库预备提供扫描图象,首先征集志愿者网友OCR藏经文本,宝库负责统一整理,提供下载并集中管理录入文本,然后再征集志愿者网友进行录入、校对。报名参加的人请发信给宝库,信的标题为“参加校对《嘉兴续藏经》计划”,信中报名愿意先行OCR或校对多少页,宝库收信后即分配任务。志愿者可分批次校对,例如首次10页,如果校对顺利,也可续报。nRy\+
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   报名参加的人请进入http://www.fodian.net/organize/join.html,点发email报名索取原文。T
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  宝库拟由继续发行《中华佛典宝库》光盘,包括中华佛典宝库网站的藏经、藏外佛教文献的主要内容和电子佛学辞典。对每一位志愿参与《嘉兴续藏经》校对者,将赠与一张《中华佛典宝库》光盘。愿意受赠者请在信中附上邮寄地址。h<
  中华佛典宝库亦致力于其它藏经、佛经、藏外佛教典籍文献和现代佛教著作的校对录入,非常欢迎有相关志愿的善友以个人或团体身份共预其事,其基本的工作流程和上述续藏经的过程相类似。bTf0{8








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