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[這篇文章最後由mmxlyg在 2004/12/21 06:09pm 第 2 次編輯]]
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[最为疯狂的推荐]积累福报的无上机会，凡是归依佛子皆有义务参加佛典录入校对FKQZF'
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续藏经校对暂时告一段落，现在在做嘉兴藏，续藏经只做四分之一。现在已由校对改为录入。$Sn9o6
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欢迎您每天利用20－40分钟时间，参加佛典录入小组，为中华文化、佛陀正法和中华佛典宝库贡献智慧与力量！ pOo]ns
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“中华佛典宝库”上转码的《大正藏》为大陆四众弟子带来了修学佛法上的巨大利益，这是受惠于台湾的“中华电子佛典协会(CBETA)”的数年努力。现在CBETA发起录入《续藏经》的计划，中华佛典宝库积极支持，呼吁大陆的四众弟子和愿意弘扬佛教文化的善友们共同参攘盛举，每人随缘校对若干页，争取早日完成《续藏经》的电子版。8KRM
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经与CBETA协商，由CBETA提供扫描图象和OCR的BIG5码文本，宝库负责统一转为GBK码，提供下载并集中管理校对文本，交与CBETA做进一步校对。将来发布BIG5码和GBK码等多种版本。 20BD'M
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目前宝库所分配到的录入的若干个分卷录入接近完成，有待进一步的校对。 Y8
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在以上两个藏本的基础上，要构建中国佛教古籍部分的全集，仍有一些大篇幅的文献总集需要录入，其中居于优先地位的应该是《嘉兴续藏经》和《敦煌藏》中尚未录入的佛教文献，宝库 拟先从刻本比较清晰的《嘉兴续藏经》开始。《嘉兴藏》，又名《径山藏》，发起于明嘉靖末隆庆初年，到清康熙十五年完工，全藏分“正藏”、“续藏”和“又续藏”三个部分。《嘉兴藏》的“续藏”“又续藏”收录了大量以往从未入藏的佛教文献，到今天为止，《嘉兴藏》中还有288种典籍未曾被包括《卍续藏》、《大正藏》在内的任何新编大藏经收录过。这是中国佛教界佛教典籍的一笔丰厚的积累。V'
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《嘉兴藏》明末清初刻选的私版藏经。又名《径山藏》。发起于明嘉靖末隆庆初。到万历七年基本确定。万历十七年在山西五台山开雕，一年内共刻500多卷。因该地气个性寒冷，二十年迁到浙江余杭县的径山继续刊刻。后又分散在嘉兴、吴江、金坛等地募刻，到清康熙十五年（1676）完工；由嘉兴楞严寺集中经版刷印流通。全藏分正藏、续藏和又续藏三个部分。正藏210函，完全按《永乐北藏》的编次复刻，千字文编次天字至史字，末附《永乐南藏》特有的5种，153卷。续藏95函，收入藏外典籍248种，约3800卷。又续藏47函，续收藏外典籍318种，约1800卷。康熙十六年以后，抽去续藏5函、又续藏4函，收入内容也略有变动。计正藏210函，续藏90函，又续藏43函，2090部，12600余卷。该藏除了改变历来佛经沿用的摺装式装帧为轻便的线装书册式外，主要是在续藏和又续藏中收集了大量的藏外著述，内容包括疏释、忏仪、语录等。Y/TW0
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其一，《嘉兴（径山）藏》的正藏，收藏佛教典籍品种最多，藏书规模最为巨大，内容最为丰富，历来被认为是汉传佛教最完整的一部典籍。lv
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其二，《嘉兴（径山）藏》的"续藏"和"又续藏"，收录了大量的中国本土人士的著述，集中展现了明末清初我国佛教学者的研究成果。e-
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其三，《嘉兴（径山）藏》，是明末著名高僧紫柏大师主持刊刻的，和以往的官方刻印的大藏经相比，它对佛教界人士更具感召力和实用性。X<"
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宝库预备提供扫描图象，首先征集志愿者网友OCR藏经文本，宝库负责统一整理，提供下载并集中管理录入文本，然后再征集志愿者网友进行录入、校对。报名参加的人请发信给宝库，信的标题为“参加校对《嘉兴续藏经》计划”，信中报名愿意先行OCR或校对多少页，宝库收信后即分配任务。志愿者可分批次校对，例如首次10页，如果校对顺利，也可续报。D!M+\
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报名参加的人请进入http://www.fodian.net/organize/join.html，点发email报名索取原文。?,
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宝库拟由继续发行《中华佛典宝库》光盘，包括中华佛典宝库网站的藏经、藏外佛教文献的主要内容和电子佛学辞典。对每一位志愿参与《嘉兴续藏经》校对者，将赠与一张《中华佛典宝库》光盘。愿意受赠者请在信中附上邮寄地址。^6tq-
中华佛典宝库亦致力于其它藏经、佛经、藏外佛教典籍文献和现代佛教著作的校对录入，非常欢迎有相关志愿的善友以个人或团体身份共预其事，其基本的工作流程和上述续藏经的过程相类似。OV[
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